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3301.
我々の知っているすべての科学のうちで、あらゆる偽りや不確かなものに汚されていないのは、算数と幾何だけである。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
3302.
（物事の味を）わかろうとあせったり、
意味を考えめぐらしたりなどしても、
味は出てくるものではない。
だから早く飲み込もうとせずに、
ゆっくりと舌の上でころがしていればよいのである。
そのうちに、おのずから湧然(ゆうぜん)として味がわかってくる。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
3303.
生への畏敬は、戦争での殺戮(さつりく)を前にしての戦慄(せんりつ)の中においても、確かに嘘ごとではない。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
3304.
我々の人生は、我々の生きようとする意志と世界との対決であり、この対決において我々は、生きようとする意志を低下させないように、たえず抵抗しなければならない。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
3305.
幸福な人とは、客観的な生き方をし、自由な愛情と広い興味を持っている人である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
3306.
人生は解かれるべき問題ではなく、経験されるべき現実である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
3307.
起こったことをそのまま受け入れることは、不幸を克服する第一歩である。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
3308.
物を知るには
これを愛せねばならず、
物を愛するには
これを知らねばならぬ
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
3309.
わが心の安静を保てる唯一の仕事といえば、
それは数学だ。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
3310.
不幸なことだが、過重な負担を負わされた教師にとって、子供たちへの本能的な好意を保持することはほとんど不可能であり、次第に、菓子屋の小僧はお菓子にうんざり、という格言と同じことを感じるようになるのは避けがたいであろう。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
3311.
他人の考えを読み取ることは他人の食べ残しを食べるようなもの、他人の脱ぎ捨てた衣服を着るようなものだ。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
3312.
自然は、子供が大人になる前には子供が子供であることを欲する。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
3313.
特定の土地を囲い込んで「これは俺の土地だ」と宣言することを思いつき、他人にもごく素直に自分の言い分を信じ込ませた最初の人間こそ、市民社会の真の創始者であった。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
3314.
自尊心を持つ、ということと、プライドがあるということは、間違いやすい。
誰も自分が大事で、プライドがあると思っているけど、それなら他人に侮辱されても腹は立たないはずだよね。
なぜなら、自分で自分の価値を知っているなら、他人の評価なんか気にならないはずだから。
もしそうでないなら、自分の価値より他人の評価を価値としていることになる。
するとそれは自尊心ではなくて、単なる虚栄心だということだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
3315.
内心に潜む確信を語れば、それはきっとすべての人に通ずる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3316.
数は芸術の中に生きている。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
3317.
数学に対する能力は、他の学問に対する能力に比べて現れ方が稀だ、というような説は、数学を始めるのが遅すぎた者、あるいはしかるべき努力をせずに数学に関わり合う者たちの作り上げた錯覚にすぎない。
（ ヨハン・フリードリヒ・ヘルバルト ）
（ Johann Friedrich Herbart ）
3318.
妻は、
若い夫にとっては女主人、
中年の夫にとっては仲間、
老人の夫にとっては乳母である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3319.
家に書物なきは、
人に魂なきがごとし。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
3320.
夢想は空っぽの頭ではない。
それは言わば
充実した魂を知るための──
時間という贈り物なのだ。
（ ガストン・バシュラール ）
（ Gaston Bachelard ）
3321.
天も地も海も一(ひ)とまとめにしたすべてでも全宇宙の総和に較(くら)ぶれば無に等しいものである。
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
3322.
すべての罪の動機は空虚さにある。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
3323.
偉大な人と対面した経験があるということに最高の価値をおく人が、なんとたくさんいることだろう。
彼らはその時の印象を決して忘れない。
彼らの眼前に漂い続けるその理想像が、彼らの全存在を高貴にするのである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
3324.
良心からの指令は
自然の法に基づいて発せられると言われるが、
実際には慣習から生まれるのである。
人はそれぞれ、
周囲で認められている思想すなわち慣習を
腹の底で尊重しているから、
そこからはずれれば悔いをおぼえ、
それを守れば皆から称賛されるのである。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
3325.
どんなことにも引っ込み思案になってしまうのは、凡庸(ぼんよう)な精神である。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
3326.
わずかな知識しか持たぬ人間は多く語る。
識者は多く黙っている。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
3327.
人間が持っているシンボルの中で、
言葉ほどうまくできたものはない。
人とのつながりはその上に成り立っている。
（ アイリス・マードック ）
（ Iris Murdoch ）
3328.
幾何学においては、一般にほとんどの学問の場合と同様に、どれかある特定の命題が直接的な利益をもたらすことはめったにない。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
3329.
旅行は愚者の楽園である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3330.
（数学における）証明とは、君に強制的にやらせる作業ではない。
君を導く筋道だと思いたまえ。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）

3331.
思想家にはなりたまえ。
だがそのあらゆる思想の中にあって、
変わらず人間であり続けることを忘れるな。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
3332.
関係を言い表す能力は、正確な思考に最も不可欠な条件の一つである。
この能力をあまり必要とせずに調べられるような対象物は一つもない。
そしてその能力は、数学の学習という方法によってこそ、最もうまく到達できるのである。
（ J・フィスク ）
3333.
常識と公平な扱いほど、人々を驚かせることはない。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3334.
私が満足するのに必要なものはごくわずかである。
１日２回の美味しい食事、タバコ、私の関心をひく本、少々の著述を毎日。
これが、私にとっては生活の全てである。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
3335.
数学の美しさは、我々の天性の最も弱い部分に訴えることはなく、絵画や音楽のキラキラするような外形も持たない。
だが、最高の芸術だけが我々に示すことのできるような、高い純粋性と厳密な完成度を持った美しさである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
3336.
人間がだまし合いをしなかったら、この世で長い間暮らしてはいけないだろう。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3337.
数学は、人間の共通かつ根本的な認識のための手段にほかならない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3338.
考えるということは、
自分の問いに明確に向き合うことなのだ。
（ 西研 ）
（ Nishi Ken ）
3339.
自分が死すべき存在だと知ったときから、
私は死の観念が怖ろしくてたまらなかった。
（中略）この完全な消滅への怖れでいっぱいになっていたために、
冷静にそれに向き合う可能性など、
私には想像もつかなかった。
（ ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
3340.
度を超えた懐疑は
純粋に懐疑に止まっているのではなく、
一つの哲学説としての懐疑論になっているか、
それとも懐疑の神秘化、宗教化に陥っているのである。
そのいずれももはや懐疑ではなく、一つの独断である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）

3341.
存在が存在するということは、
これ自体が驚くべき奇跡なんだ。
存在するということには意味も理由もない、
だからこそ、それは奇跡なんだ。
自分が、存在する。
これは奇跡だ。
人生が、存在する。
これも奇跡だ。
なぜだかわからないけれども存在する自分がこの人生を生きているなんて、
なんて不思議でとんでもないことだろう。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
3342.
自然は我々に耳を二つと舌を一つ与えているが、それはもっとよく聞いて、余計にしゃべらないためである。
（ ゼノン ）
（ Zenon ）
3343.
人間の運命は、
その人の性格が生み出したものである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3344.
欲する所最も少なき人は、最も神に近き人なり。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
3345.
幸福を自分の家で見つけるのは困難であるが、これをよそで見つけ出すのは不可能だ。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
3346.
人が真理を見出すのは、もはや現在（＝1770年)では禁書の中だけだ。
　
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
3347.
悪徳の上り坂は緩やかである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
3348.
良識または理性と呼ばれ、
物事を正しく判断し、
真実と誤謬(ごびゅう)を峻別する力は、
どんな人間にも生まれつき平等に備わっている。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
3349.
代数学と幾何学は、すべての学問のうちで最も易しく明らかであり、どんなものでもその対象にできるのである。
なぜなら、不注意さえしなければ、そこにどんな誤りも入り込むはずがないのだから。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
3350.
自分のすべての素質をできうるかぎり作りあげることが
各個人個人の使命である。
（ ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ ）
（ Johann Gottlieb Fichte ）

3351.
労働力は、ただ生ける個人の能力として存(そん)するのみである。
したがって、その生産は、彼の生存を前提する。
個人の生存を与えられたものとすれば、労働力の生産は、彼自身の再生産または維持である。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
3352.
下坐行(げざぎょう)とは、
自分を人よりも一段と低い位置に身を置くことです。
言い換えれば、
その人の真の値打ちよりも、
二、三段下がった位置に身を置いて、
その地位に安んじて、わが身の修養に励むことを言うのです。
そしてそれによって、
自分の傲慢心が打ち砕かれるわけです。
すなわち、
身はその人の実力以下の地位にありながら、
これに対して不平不満の色を人に示さず、
真面目にその仕事に精励する態度を言うわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3353.
本当の友人どうしならば、
たがいに美点を競いあうとか相手を羨(うらや)むとかいうことはなく、
両方とも同じように成功しようが、
どちらか一方が相手ほど成功しないことになろうが、
腹を立てたりせず、
ほどほどに耐えます。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
3354.
書く力も資格もない者が書いた冗文や、
からっぽ財布を満たそうと、
からっぽ脳みそがひねり出した駄作は、
書籍全体の九割にのぼる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
3355.
仕事をしていて、
〈さあこれで切り上げよう〉と自分に言い聞かせるのは、
人間の肉体的欲求である。
私たちが哲学するときには、
いつもいつもこの欲求と戦いながら、
考え続けなければならない。
おかげで哲学という仕事は、
本当に骨が折れる。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
（ Wittgenstein ）
3356.
人生それ自体は
虚構であり、疑惑であり、
また夢の中に夢見るごとし。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3357.
本流が雨水を集め、あふれ、怒号し、流れ、
流れることによって下流に導かれ、
その過程を終わるがごとく、
滅びゆく者の道筋はすべてそのようである。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
3358.
ファシスト政治は
自立した反対意見を育む教育機関の信頼性を貶(おとし)めようとする──
そうした声を拒絶するメディアや大学が、
現状に取って代わるまで。
典型的なのは、「偽善である」という非難を投げつける手法だ。
（ ジェイソン・スタンリー ）
（ Jason Stanley ）
3359.
われわれは語り合うということを学びたいものである。
つまり自分の意見を繰り返すばかりでなく、
相手方の考えているところを聞きたいものである。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
3360.
意味は人間にとって宿命です。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）

3361.
生命の神聖視は、生命そのものを絶対唯一の意味あるものと見なすようになるのでは、真実なものではなく、偽りもので、生命のあり方の全体にとって有害である。
そうなると人間が超越者の位置を占めるようになり、これは事実上信仰喪失の現れである。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
3362.
「写真」は、
実際には二度とふたたび繰り返されないことを、
機械的に繰り返す。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
3363.
心を健全に保つ予防薬は
友人の誠意のこもった警告である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3364.
ただ思惟の努力によってのみ真理は認識される。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
3365.
苦痛と快楽だけが、
私たちに何をするべきかを指示し、
私たちが何をするのかを決定する。
（ ジェレミー・ベンサム ）
（ Jeremy Bentham ）
3366.
機械化や分業が進むにつれて、
労働時間の延長によるにせよ、
一定時間内に要求される労働の増加や、
機械のスピードアップなどによるにせよ、
それだけ労働の量も増加する。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
3367.
厳密さは、最も自然で最も直線的な方法を伴っている。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
3368.
運命の女神は、
同じ人間を背負い続けるのに飽きる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
3369.
過ちを犯した人たちを
我々が叱るのは、
彼らを改めさせるためというよりも、
自分自身はそうした過ちを免れていることを
彼らに納得させるためなのだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3370.
ある程度の年齢になると、人生とは、自分の考え方しだいで変えられるものだということが分かる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）

3371.
勇気は、
恐怖を克服する徳。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
3372.
精神を思う存分働かせたいと願うなら、体の健康に留意することだ。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
3373.
肉的愛、言いかえれば外的美から生ずる生殖欲、また一般的には精神の自由以外の他の原因を持つすべての愛は容易に憎しみに移行する。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
3374.
心のうちを打ち明けるのは、
虚栄のため、
しゃべりたいため、
他人の信頼を惹きつけたいため、
秘密の交換をしたいためなのである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
3375.
我々の心には二つの扉がある・・・欲望と恐怖と。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
3376.
人間は自由であり、
常に自分自身の選択によって行動するべきものである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
3377.
忘れるということができない者は、分別のある者にならない。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
3378.
女性は自然の規定に完全に従属しており、したがって美的な意味において自由である。
男性が女性に求婚するに際して、自由を与えるという言葉を使うのは、このためである。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
3379.
悪が物質から来るものとすれば、
我々には必要以上の物質がある。
もし悪が精神から来るものとすれば、
我々には多すぎるほどの精神がある。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
3380.
革命は些細なことではない。
しかし、些細なことから起こる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）

3381.
笑いは消化を助ける。
胃散よりはるかに効く。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
3382.
もし、事物の現象形態と本質とが直接に一致するならば、一切の科学は不要である。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
3383.
競技場では、競技相手の攻撃を好意をもって避ける。
人生という競技場でも、共に競技をしている人たちを大目に見てあげようではないか。
人を疑ったり憎んだりせずに避けることは可能なのだから。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
3384.
世界とは一冊の本であり、旅に出ない者は同じ頁ばかり読んでいるのだ。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
3385.
人をだめにする最大の方法は、
好きなことをやらせ、
好き放題にさせ、
褒めまくることだ。
いうところの褒め殺しである。
これによく抵抗できる人は少ない。
（ 鷲田小彌太 ）
（ Washida Koyata ）
3386.
支配することが最も少ない政府が、
最良の政府である。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
3387.
習慣は、それが習慣であるからこそ従われるべきで、それが合理的であるとか、正しいということから従われるべきではない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
3388.
連載を毎週続けるのに
必要な才能というものがあるとしたら、
それは「不幸に恵まれる」才能だろう。
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
3389.
世界中で価値のあるものはただひとつ、活動的な魂です。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3390.
幸福というものの中には、人が考えるよりも意志の力が働いている。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）

3391.
すべての社会主義は、
奴隷制度を付随的に伴う。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
3392.
悲観主義は弱さを招き、楽観主義はパワーをもたらす。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
3393.
嫉妬こそベーコンがいったように悪魔に最もふさわしい属性である。
なぜなら嫉妬は狡猾に、闇の中で、善いものを害することに向かって働くのが一般であるから。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
3394.
我々が影響を与えている人たちから、
逆にどれほど影響を受けているかは
語りつくせない。
（ エリック・ホッファー ）
（ Eric Hoffer ）
3395.
どうかしましたか。
誰かにそう言われる時は、
必ずどうかしている。
（ 串田孫一 ）
（ Kushida Magoichi ）
3396.
些細な犠牲によって、礼儀正しさは成立している。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3397.
嘘つきがいつでも必ず嘘をつくとしたら、
それは素晴らしいことである。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
3398.
そぶりのほうは、すでにとっくに愛していないと物語っているのに、永い習慣から会い続ける。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
3399.
友たるものは、
推察と沈黙に熟達した者でなければならない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
3400.
突飛な意見を持つことを恐れるな。
今日認められている意見は皆、かつては突飛だったのだ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）

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