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［ 名言 ］
人間たちよ、あなたがたはどこから来たのか。
そして、何に由来してこのように悪しきものとなったのか。
［ 出典 ］
サラミスのヒッポダマス
（古代ギリシャの哲学者）
『イアンブリコス　ピュタゴラス伝』
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〈全文〉
神々よ、あなたがたはどこから来たのか。
そして、何に由来してそのようなものとなったのか。
人間たちよ、あなたがたはどこから来たのか。
そして、何に由来してこのように悪しきものとなったのか。
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
何が最も真実なことと言われるか？
人間たちが邪悪であることである。
（サラミスのヒッポダマス）
［ ランダム名言 ］
1.
何も目指さず、何も望まず、何も努力しないてめえに、自分なんて語る権利はねえんだよ。
（ アニメ『サーヴァンプ』 ）
2.
人間にとって
成功とはいったい何だろう。
結局のところ、
自分の夢に向かって
自分がどれだけ挑んだか、
努力したかどうか、
ではないだろうか。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
3.
思ふに人間の感情といふものは、
極めて単純であつて、
同時に極めて複雑したものである。
極めて普遍性のものであつて、
同時に極めて個性的な特異なものである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
4.
諸君が困難に会い、
どうしてよいか全くわからないときは、
いつでも机に向かって何かを書きつけるのがよい。
（ 小泉八雲 ）
（ Koizumo Yakumo ）
5.
自然に強制を加えてはならず、むしろ、これに従うべきなり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
6.
巧言令色、鮮(すく)なし仁。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
7.
私の中　覗いたら
お恥ずかしいが
たれよりも
自分が一番かわいいというおもい
コソコソうごいている
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
8.
人間というものは、
自分自身の価値について、
外にあらわれたしるしを、
つねに自分のために必要とする。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
9.
こいつは付き合いたくないっていう人間や自分が嫌いなやつと無理して付き合う必要はまったくない。
付き合う人の代わりはいくらでもいるんだから、必ず。
ああこの人、嫌だなあと思ったら二度と会わなきゃいい。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
10.
人間の本然の愛というものは、どんな場合にだって忘れられるわけのものじゃないんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
場所というものは、意外に重要な要素だ。
場所がなくては、なにものも存在しえない。
つい、対象の人なり物体なりだけに注目しがちだけれど、
実は無意識のうちに周囲の影響を受けた印象を抱く。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
12.
元気かい！
若者は常に元気という「気」を心に燃やし続けることだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
13.
男っていうもんは、酬(むく)われるために、何かをやるんじゃない。
やらにゃア、いかんから、やるんで……
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
14.
旅行に出るぐらい嫌なものがあるだろうか？
出発してしまえばそれでいいのだが、
出発間際は大地震が起こったような騒ぎとなり、
石から引きはがされるカタツムリになったような気がする。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
15.
ありがたし今日の一日(ひとひ)もわが命
めぐみたまへり天(あめ)と地(つち)と人
（ 佐佐木信綱 ）
（ Sasaki Nobutsuna ）
16.
団結の中にこそ、力は存在する。
（ フィリピンのことわざ・格言 ）
（ Philippines saying ）
17.
どんなに疲れ、しいたげられても、誰もが感謝する理由を見つけられる。
それは人生の贈り物のひとつだ。
（ ロバート・マスキン ）
18.
人間の人間たる価値は、敗北に直面していかにふるまうかにかかっている。
敗北とは、決して屈服ではないのだ。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
19.
永き日も囀(さえず)り足らぬひばり哉(かな)
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
20.
やっていてすぐ時間がたつような、人生を短く感じられるような仕事を選ぶことです。
（ 邱永漢 ）
（ Kyuu Eikan ）
21.
水たまり　空の全てを　中に閉じ
（ ）
22.
ほんとうに一度でも、人生で心のふれあった人間がいたら、そのために死んでもいい。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
23.
（迷ったからといって）同じ路(みち)を引きかえして帰るは愚である。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
24.
身に降りかかった災難の話を大勢の者に撒き散らすのは止(や)めるが良い。
それは黙って嘆くのがふさわしいからだ。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
25.
ぼくには不思議だった。
女の子たちは、かわいい。
おしゃれだ。
いつもたのしそうにはじけている。
カッコいい男子を見つけては、
追いかけまわしてもいる。
簡単にいうと、
みんななんの悩みもないように見えるのだ。
それでもひとりひとりは心のなか（→続きはクリック）
（ 石田衣良 ）
（ Ishidas Ira ）
26.
怒られる、叱られる、注意されるということは、ひとつ勉強するチャンスを与えられたということです。
自分が間違えていた点、至らなかった点を指摘してもらえるのですから、知識、経験という財産を増やしたことになります。
こんなに喜ばしいことはありません。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
27.
誰も我々の前では、我々の不在のときに語るように、我々のことを語らない。
人と人とのあいだに存する結合は、このような相互の欺瞞(ぎまん)の上に築かれたものにほかならない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
28.
「はた」の人を「楽」な気持ち（＝楽しい気持ち）にするから、「はたらく」（働く）なのである。
相手の笑顔がエネルギーになるし、自分も「楽」な気持ちになる。
どうせなら、こっちの「はたらく」がいい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
人は運命的な偶然に出会うと、
心に深い感銘を受ける。
こうした出来事を経験すると、
人と人とが見えないものでつながっているように実感できる。
（ ジーン・シノダ・ボーレン ）
（ Jean Shinoda Bolen ）
30.
自分の庭に
他人の手が入れば入るほど、
だんだん自分の庭ではなくなってくる。
（ ウィリアム・ヘンリー・デイヴィス ）
（ William Henry Davies ）
31.
隠れた才能は名を売らない。
（ エラスムス ）
（ Desiderius Erasmus ）
32.
どのような自己像であれ、それを形成したことの最終的な責任は本人にあります。
自分が自分をどう受けとめ、どう解釈するかは、あなただけの問題です。
他者によるあなたへの解釈や評価も、それをどう意味づけるかは、あなた次第です。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
33.
お返しを期待しない、感謝の言葉も求めない。
それが本当の奉仕です。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
34.
恋心ってやつは、叱りつけて追い出すことは出来ない。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
35.
子供たちに対しても正直であり、約束を守れ。
そうしないと、子供たちに嘘をつく習慣をつけることになる。
（ 『タルムード』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Talmud ）
（ Judea ）
36.
食わず嫌いで、本人はいやがっていたが、実際にやってみたら本当はとてもおもしろかったということもよくある。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
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