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［ 名言 ］
今日(こんにち)の良心とは幸福の要求である。
［ 出典 ］
三木清［みき・きよし］
（昭和期の哲学者、1897〜1945）
『人生論ノート』
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［ 意味 ］
今日においては、良心とは、自分の幸せを求める心のことである。
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【 今日（こんにち）の良心 】
【 幸せを要求 】
【 三木清の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
兵、其(そ)の心に戦う者は勝つ。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
2.
心は体の中には無え。
何かを考えるとき、誰かを想うとき、そこに心が生まれるんだ。
もし世界に自分一人しか居なかったら、心なんてのは何処（どこ）にも無えんじゃねえかな。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
3.
俳句は極限の詩である。
「物」は感性で捉え、「物と物との関係」は知性で捉えて表現せよ。
（俳句とは）感性と知性の美しい融合である。
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
4.
大抵の人は、
（他人より劣っているという）事実を事実として認めたがらない。
あるいは事実を隠し通そうと努力する。
だから「失敗したら大変だ」という意識ばかりが先に立って、
目の前にやりたいことがあっても、
なかなか手を出せない。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
5.
凡人が天才の仕事を応援する最良の方法は、
とにかく好きにやらせることだ。
文句もつけない、称賛もしない。
どうせ自分の理解など超えているとわきまえて、
放っておくのがいちばん賢い。
（ アイザック・アシモフ ）
（ Isaac Asimov ）
6.
自分で自分を見捨ててしまっては、天使だって微笑みようがない。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
7.
われらの目的は成功ではない。
失敗にたゆまずして進むことである。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
8.
バッカス（酒神）が火をあおりたてるときには、ヴィーナス（愛の神）が炉辺(ろばた)に座っている。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
9.
隣人の好(よし)みは金銀にまさる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
10.
どんな不幸な出来事でも、賢人はそこから自分の利になることを引き出す。
しかし、どんな幸運な出来事でも、愚者はそこから禍を引き出す。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
11.
死ぬのにひどく時間がかかった。
皆の者許してくれ。
（ チャールズ二世 ）
12.
憎しみは如何(いか)なる動機から出ようとも結局憎しみなのである。
憎しみは愛と反対のものであり、愛を食いつくすものである。
（ 広津和郎 ）
（ Hirotsu Kazuo ）
13.
夢のまた夢に覺(さ)めけり櫻鯛
（ 石寒太 ）
（ Ishi Kanta ）
14.
不名誉は、樹の切り傷のごとく。
（ 新井白石 ）
（ Arai Hakuseki ）
15.
亡き師ともたたかふこころ寒の入(かんのいり)
（ 藤田湘子 ）
（ Fujita Shoushi ）
16.
戦争が欲せられたものではなく、
常に余儀なくされたものだと思うがゆえに、
戦争の聖なる旗印を自分の回りに探す。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
17.
「天国は心の中にある」とはキリストの言葉だが、地獄もまた同様である。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
18.
お金は喜びの日々は与えるが、
平安や幸福は与えない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
19.
母性愛は美しいという発想は非常に危険だと思う。
自分の息子のために命がけでやる母親というのは、他人の息子のためには命がけでやらないということと裏腹になっている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
20.
女は十歳で天使、
十五歳で聖者、
四十歳で悪魔、
八十歳で魔女。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
21.
諸君はこの時代に強いられ率いられて
奴隷のように忍従することを欲するか
（中略）
むしろ諸君よ
あらたな正しい時代をつくれ
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
22.
いかに才能が豊富でも、人間には誠実がなければ、何事に於(お)いても成功しない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
犬を飼う時は、できるだけ売れ残っている犬を安く買うことです。
犬は恩を忘れませんから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
幸運は偉大な教師であるが、不運はそれ以上に偉大な教師である。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
25.
我々は平和を望んでいる。
平和は
社会組織の変革なしには
真実なものとなり得ない。
また安定したものとなり得ない。
革命によって平和を。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
26.
会話に関する本は読んでも、好印象を与えるための本を読んでいる人はあまりいません。
「まず相手に好印象を与えなければ、気持ちよく話を聞いてもらえない」という当たり前のことが抜けている。
（ 木村隆志 ）
（ Kimura Takashi ）
27.
喜劇を解さないことは
もっとも喜劇的である…
悲劇を解さないことが、
しばしばもっとも悲劇的であるように。
（ 岸田国士 ）
（ Kishida Kunio ）
28.
人間というものは、絶対に互いに理解しあえないもんだと思うんです。
理解しあえないからこそ、イヤ理解しあえないという前提の下に、愛も憎しみも成立するんです。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
29.
会社を辞めることは、とてもいいことなんです。
なぜなら、自分を進歩させることができるからです。
会社を辞めてゼロからやり直すのは面倒だし、苦労が多い。
でも、だからこそ自分を磨くことができる。
（ 中村修二 ）
（ Nakamura Shuuji ）
30.
嫌われ者になることを避けていたら、正しいのに今まで行われなかったことや、必要だが少々過激であると思われていることは、決して断行されない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
31.
「理屈っぽい」という言葉があるが、これは原因を考えたり、理論を追おうとする思考方法に対して好意的でない文化の中から生まれた言葉である。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
32.
しゃべりたくないときには黙っている、
しゃべりたくなったら口をひらくのが
いちばんラクだと思うのに、
なぜかいつもしゃべらないといけないような空気みたいなものがある。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
33.
人間というのは弱い生き物なので、自分の意欲を高めてくれるような動機が必要なのです。
自分だけでなく、ほかの人たちにも最上だと思ってもらえるような、目的を持たなければなりません。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
34.
みんな何かを誤魔化している。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
35.
探梅や手柄立てむに似し心
（ 大住日呂姿 ）
（ Oosumi Hiroshi ）
36.
よいものがあっても、そのよさを知らなければ、それは無いに等しい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
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