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坪内逍遥の名言
Tsubouchi Shouyou

坪内逍遥[つぼうち・しょうよう]
［正確表記：坪内逍遙］
（明治の小説家・評論家、1859〜1935）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
禁欲主義というやつは、
矛盾を秘めた教えで、
いわば、
生きていながら、生きるなと命ずるようなものである
（ 坪内逍遥 ）
（ Tsubouchi Shouyou ）
2.
子ゆえに迷い、
子ゆえに悟る。
（ 坪内逍遥 ）
（ Tsubouchi Shouyou ）
3.
文は思想の機械なり、また粧飾なり。
小説を編むには最も等閑にすべからざるものなり。
脚色いかほどに巧妙なりとも、
文をさなければ精通ぜず、
文字如意ならねば模写も如意にものしがたし。
（ 坪内逍遥 ）
（ Tsubouchi Shouyou ）
4.
願はくば朧月夜(おぼろづきよ)の落椿(おちつばき)
（ 坪内逍遥 ）
（ Tsubouchi Shouyou ）
5.
知識を与うるよりも
感銘を与えよ。
感銘せしむるよりも
実践せしめよ。
（ 坪内逍遥 ）
（ Tsubouchi Shouyou ）
6.
入りやすくして、
至り難いのが文学の研究である
（ 坪内逍遥 ）
（ Tsubouchi Shouyou ）
以上
【 坪内逍遥の名言 】
全部で、6件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
昼寝覚(さめ)しばらくをりし白世界
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
2.
本当に稽古を積めば、
恐怖心はなくなってしまう。
（ 佐川幸義 ）
3.
私は過度になることを恐れなかった。
過度は時に快適である。
過度は中庸が喜びのない習慣に堕するのを防いでくれる。
過度は体の元気を回復させ、神経を癒すこともある。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
4.
（小説家は）自分の内部の深淵、
いや、本当は深淵でなく浅い水たまりに過ぎないとしても、
それをしょっちゅうかき廻し、
どろどろに濁らせて、
底が見えない状態に保って置く必要がある。
底が見えなければ、
それが深淵であるか浅い水たまり（→続きはクリック）
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
5.
心の支えが必要なのは子供だけじゃない。
悪い気分ではないだろう？
（ ニメ『葬送のフリーレン』 ）
（ Frieren ）
6.
実際の犯罪事件というものは、
純粋の推理で解決する場合は、
ほとんどないといってもいいくらい少ないのです。
ですから私たち探偵小説好きには
ほんとうの犯罪はそんなに面白くない。
（ 江戸川乱歩 ）
（ Edogawa Ranpo ）
7.
言語をつつしみて、
無用の言(げん)をはぶき、
言を少なくすべし。
多く言語すれば、
必ず気へりて、
また気のぼる。
甚(はなは)だ元気をそこなふ。
言語をつつしむも、
また徳をやしなひ、
身をやしなふ道なり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
8.
辛くて悲しいどん底にあるときには、四季折々の美しい自然に目を向けてくださるようにお願いいたします。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
9.
待ち続けていた電話は、
部屋を出た瞬間にかかってくる。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
10.
「大人」に対する「少年」とは何か。
じつは、その定義は、きわめて曖昧だ。
大人と少年は、単純な対の関係ではない。
その不確かさは、戦後の少年事件を俯瞰してみると、よくわかる。
社会の描く「少年」観が、時代によって大きく変容しているからだ。
（ 川名壮志 ）
（ Kawana Souji ）
11.
愚かな人間は、沈黙しているのが最もよい。
だが、もしその事を知ったならば、その人はもう愚かな人間ではない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
12.
エゴイズムでない人間は、
精子の段階で消滅する。
（ 別役実 ）
（ Betsuyaku Minoru ）
13.
僕等が良い友人を得るか得ないかは運であっても、
その友情を保って行くのは
主として徳によらなければならない。
（ 中村光夫 ）
（ Nakamura Mitsuo ）
14.
言葉は唇の奥にある間は奴隷だが、いったん外に出ると汝の主人公になる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
15.
僕は、ひとの言葉をそのままに信ずる主義である。
だまされたなら、それはだましたほうが悪いのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
死ぬ危険がない時に死のうと考えるよりも、死のうと考えずに死を受けるほうが、より容易に死ねる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
17.
ドッグイヤーの企業では、社員のふけ方もドッグイヤー。
（ 日本の最近のことわざらしい ）
18.
あわれ、親の子を思うように、子は親を思わざりけるよ
（ 『保元物語』 ）
19.
ひとは、
口に出して語ることによってよりも、
口に出さずにおくことによって、
いっそうそのひと自体である。
ぼくは多くのことを
口には出さずにおくだろう。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
20.
夫婦愛というものは、この世の中で一ばん強いもので、肉親の愛よりも、尊いものにちがいない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
真の天分とは、並外れたことをするのではなく、普通のことを並外れてうまくやる才能のことだ。
（ ルイス・ウィルソン ）
22.
生きる事に何も張り合いが無い時には、自殺さえ、出来るものではありません。
自殺は、かえって、生きている事に張り合いを感じている人たちのするものです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
あなたの考えがあなたの祈りである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
24.
「死は恐ろしい、と人は言う。
　しかし、死に直面した時我々を悩ますだろう
　という理由からではなく、
　やがて来るものとして今我々を悩ましているという理由で、
　恐ろしいという人は愚かである。
　
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
25.
退職の夫(つま)を待ちゐる桜鯛
（ 三井孝子 ）
（ Mitsui Takako ）
26.
最も深い真理は、
ただ最も深い愛のみに開く。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
27.
完全に過去の遺物と化した儒教的な考え、
親や年長者を敬えという不文律を振りかざす
厄介な歳だけ食った人に対しては、
一定の尊敬など尻の毛ほども感じない。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
28.
わかものの匂ひ燃えをりキャンプの火
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
29.
問(とい)に答へざるはよろしからず。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
30.
虎穴(こけつ)に入(い)らずんば虎子(こじ)を得ず。
（ 『後漢書』 ）
（ Gokanjo ）
31.
日本人は終わりを重視する。
ということは、
はじめをおろそかにする傾向を内在させている、
ということである。
そのために、外国の思想、学術をうまく移入することができなかったところがあると思われる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
悪魔の修道院では、
修行を積まずに一人前になれる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
33.
運命を信じれば、運命が決まる。
自由を信じれば、無限の可能性が生まれるだろう。
（ アイン・ランド ）
（ Ayn Rand ）
34.
誕生の時は、
あなただけが泣き、
世界中が喜びに湧く。
死ぬ時は、
世界中が泣き、
あなたは喜びにあふれる、
かくの如(ごと)く生きなさい。
（ 『バルド・トドゥル（チベット死者の書）』 ）
35.
やませ来るいたちのやうにしなやかに
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
36.
飢えている人間は危険な人間である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
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