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4201.
霊によって得られたものは
生活に注ぎ込まれねばならない。
また、生活によって得られたものは
霊に注ぎ込まれねばならない。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
（ Rudolf Steiner ）
4202.
信仰も神の賜物である。
平和と愛が与えられるものから信仰もまた起こる。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
4203.
世人は孤独に暮らす人を、社交を好まないと称するが、人が夕方ポンディの森を徘徊したからといって、散歩を好まないらしいと決めつけるようなものだ。
（ シャンフォール ）
（ Shamfort ）
4204.
炉辺(ろばた)のまどいより怖ろしきところなし。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
4205.
好首尾かつ幸運に運ばれし犯罪は美徳と称される。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4206.
怨恨は愛情に劣らず浮気である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
4207.
人生の唯一の理性的目的は、地上に神の国を築いていくことである。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
4208.
英雄の光栄とするところは、飢饉と悲惨を外国人の間にもたらすことではなく、それらのものを国家のために忍ぶことである。
つまり、死を与えることではなく、死を軽んずる事である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
4209.
我々の職業の大半は狂言である。
そのたずさわる役目が変わるたびに、新たな姿や形をとり、新たな存在に変質する者もある。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
4210.
科学は組織された知識である。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
4211.
宗教は無知の子供であり、その母より永くは生き延びることが出来ない。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
4212.
各人は自己の前を見る。
私は自己の内部を見る。
私は自己だけが相手なのだ。
私はつねに自己を考察し、検査し、吟味する。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
4213.
浮気と同時に貞淑な妻は、亭主には荷が重過ぎる。
妻たるものは、いずれか一方を選ぶべきである。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
4214.
自由第一主義にあらず、
正義第一主義が
およそ社会主義の公式である。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
4215.
法律は正義であるがゆえに従う
といって服従している者は、
自分の想像する正義に服従しているのであって、
法律の本質に服従しているのはない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
4216.
金は良い召使いだが、
場合によっては悪い主人でもある。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
4217.
己自身を熱愛する人間は実は公共の敵である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
4218.
神すら過去を改めることはできない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
4219.
欺瞞に対する最上の防御は詐欺なり。
（ ゼノン ）
（ Zenon ）
4220.
真実には、我々は何も知らない。
というのも、真理は奥底にあるから。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
4221.
存在し続けるのは、変化のみである。
（ ヘラクレイトス ）
（ Herakleitos ）
4222.
人間の空虚な事を十分に知ろうとするには、恋愛の原因と結果を考察すれば足りる。
原因は「何も言えない」ことである。
…が、その結果は恐るべきもので、この「何も言えないこと」…人の知る事も出来ない些細たる事が、全地、王侯、軍隊、全世界をも動かすのである。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
4223.
確かに、
たとえ卵焼きを作るためだけであっても、
家を燃やしかねないのが、
極端な利己主義者の本性である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
4224.
敵がなければ、勇士も生まれない。
宇宙が光を放つものだったら、太陽はおよそ退屈なものになるであろう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
4225.
民主主義者は若い保守主義者であり、
保守主義者は老いた民主主義者であり、
貴族政治主義者は果実を結ばない民主主義者である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
4226.
人間は世界史の重要な担い手であって、世界史は人類の運命の集合から生ずる。
（ ブレンターノ ）
4227.
各人はその能力に応じて、
各人にはその必要に応じて。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
4228.
この人生劇場において、
観客たるべき神と天使のためにのみ
精力を蓄えておくべきなり。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
4229.
人間の最大の幸福は、日ごとに徳について語りえることなり。
魂なき生活は人間に値する生活にあらず。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
4230.
人間の行動はすべて次の七つの原因の一つないし、それ以上のものを有す。
機会・本性・強制・習慣・犠牲・情熱・希望が、則ちこれなり。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）

4231.
沈黙が金なのだ。
不在が神なのだ。
神とは人間の孤独さだ。
俺しかいなかったのだ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
4232.
人は単に知っている（という）ことによって知慮ある人たるのではなくして、それを実践しうる人たることによってそうなのである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
4233.
天性はつねに教育よりいっそうの影響力を持つ。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
4234.
希望は、目覚めている者が見る夢であり、絶望は、眠れる政治家を持つ現実なり。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
4235.
無知は決して悪を生まない。
危険な罪悪を生むのは
ただ誤謬(ごびゅう)の懸念である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
4236.
貧しい者とは、ほとんど何も持っていない人間のことではなく、もっと多くを渇望する人間のことを言う。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4237.
英知は知識にすら制限を加える。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4238.
人は両端の燃えているローソクのようでなければならない。
（ ローザ・ルクセンブルク ）
（ Rosa Luxemburg ）
4239.
自殺のためのもっともらしき理屈を持ち合わせる人は、つまらぬ人間なり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
4240.
論争に応ずる場合には、双方にとっていちばん不愉快なやり口は、立腹して黙っていることである。
というのは、攻撃者側は、一般的に沈黙を軽蔑のしるしと考えるからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）

4241.
空中に投げられた石にとって、落ちるのが悪いことではないし、昇るのが良いことでもない。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
4242.
嫉妬は内紛の始まりを作り出す。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
4243.
「幸福な家庭」を建設するには、六つの必要条件がある。
第一に骨組みがしっかりしていること、
第二に整頓されていること、
第三に愛情によって暖められ、
第四に明朗によって照明され、
第五に勤勉の通風器で空気を新鮮にして、
新しい挨拶を毎日もたらすことが必要だ。
だが何にもまして、
家庭を風雪から守る天蓋(てんがい)となり陽光ともなるものとしては、
神の祝福にまさるものはない。
（ アレクサンダー・ハミルトン ）
（ Alexander Hamilton ）
4244.
二流の思想家というのは、
おそらく困難を遠くからながめ、
防御態勢をとる人々だろう。
これでは戦わぬ先に疲れてしまう。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
4245.
たとえ善意と協調と思いやりの限りを尽くしても、
まだ友情と呼ぶには十分ではない。
友人同士は、
世間の言うように単に調和（ハーモニー）だけに生きるものではなく、
（互いの）メロディーに合わせて生きるものであるからだ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
4246.
あなたの人生をシンプルにすると、宇宙の法則がよりシンプルになります。
孤独は孤独ではなくなり、貧乏は貧乏ではなくなります。
そして弱さが弱さではなくなるのです。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
4247.
最悪の可能性を時間をかけてじっくりと見つめ、
本当に確信を持って、
「いやはや、結局、そんなにたいしたことではないのだ」
と自分に言ってみると、
あなたはその心配がほとんど消え去っていることを発見するだろう。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
4248.
個々の人すべてに共通な心が一つある。
そして各人は同じものに至る入り江であり、
すべての人間は同じものから生じたのだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
4249.
動作は感情に従って起こるように見えるが、
実際は、動作と感情は並行するものなのである。
動作のほうは意思によって直接に統制することができるが、
感情はそうはできない。
ところが、感情は、
動作を調整することによって、
間接に調整することができる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
4250.
（推論の鎖によって次々に結論が導かれるようになっていない）ようなことを
真実とみなさないように用心し、
導かれる帰結に必要なだけの秩序が常に保たれるように心がけていれば、
到達できないほどかけ離れて遠いものはなく、
明らかにすることができないほど秘密なものもない。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）

4251.
幾何学者は難しい証明の中で、ごく簡単でわかりやすい推論の長い鎖を用いる習慣を持っている。
それと同じように、人間にとって認識可能なことはすべて、（推論の鎖によって）次から次へと結論が続いて導かれる。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
4252.
ファッションとは、あえて言えば
愛の流動性とでも呼べそうなもの。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
4253.
神話は本質的である。
栄養が良く、てらてらと光り、
拡張的で、多弁であり、
絶え間なく新発明をする。
正義、道徳、美学、外交、家事、文学、興行物、
すべてを捕えるのだ。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
4254.
〈歴史〉は、
人間がみずからのそもそもの限界から逃れることを
許しはしない。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
4255.
私が自分自身について知っているもの、
それは表面をかすめるものであり、
行動に関与するものである。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
4256.
弱い希望しか持たない人の落ち着くところは太平楽か暴力である。
強い希望を持つ人は新しい生命のあらゆる徴候を見つけて、それを大切に守り、まさに生まれようとするものの誕生を助けようと、いつでも準備をととのえている。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
4257.
神というものが存在しなかったら、
「彼」を創造する必要があろう。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
4258.
人間的に言えば、死にもよいところがある。
老いに決着をつけねばならないからだ。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
4259.
厭世は人を弱きに導き、楽天は人を力に導く。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
4260.
人間は行動を約束することはできるが、感情は約束できない。
なぜなら、感情は気まぐれだからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）

4261.
何が最も真実なことと言われるか？
人間たちが邪悪であることである。
（ サラミスのヒッポダマス ）
4262.
嫉妬は平生(へいぜい)は「考え」ない人間にも「考え」させる。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
4263.
戦争は限度など守りはせぬ。
抜き身の剣の行く手を制し、それをふさぐなど、容易にはかなわぬ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4264.
誰でも長い期間にわたって不幸なのは、自分が悪いからにほかならない。
生も死も耐える勇気のない人、抵抗しようとも逃げようともしない人、こういう人にはどうしてやればよいのだろうか。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
4265.
私の生涯において、郵便料金に値する手紙は一つか二つだった。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
4266.
人生の自然な目的によって計るとき、貧しさは大いなる富となり、限度を知らぬ富は大いなる貧しさとなる。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
4267.
私にしてみれば、快楽や恥辱のうちにあって喜んでいる者のほうが、艱難に耐えているとおぼしい者よりなお、同情に値する。
（ アウグスティヌス ）
（ Augustine ）
4268.
恋は自然によって与えられ、想像によって刺繍(ししゅう)されたカンヴァスである。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
4269.
言葉が人間の表現であるように、文学は社会の表現である。
（ ルイ・ド・ボナール ）
（ Louis de Bonald ）
4270.
人生とは、精神の生殖作用である。
（ フォイエルバッハ ）
（ Feuerbach ）

4271.
思いやりとは情熱の休息だ。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
4272.
一つのものが同時に善であったり、悪であったり、そのいずれでもなかったりすることがある。
例えば、音楽は憂鬱な人には善であるが、喪に服している人には悪であり、耳の聞こえない人にとっては善でもなく悪でもない。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
4273.
幸福は肉体的快楽にあるか精神的快楽にあるか、
活動にあるか存在にあるか
というが如き問いは、
我々をただ紛糾に引き入れるだけである。
かような問いに対しては、
そのいずれでもあると答えるのほかないであろう。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
4274.
自分の内を見よ。
内にこそ善の泉があり、この泉は君がたえず掘り下げさえすれば、たえず湧き出るであろう。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
4275.
実際、実生活において愚者は、
最高の真理にも最低の真理にも注意を払わないし、
無学ではあるが狡猾な連中は、
最低の真理は目ざとく見つけるが
最高の真理には目を向けない。
（ ジャンバッティスタ・ヴィーコ ）
（ Giambattista Vico ）
4276.
宇宙は変化そのものだ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
4277.
閑暇は哲学の母。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
4278.
「幸福」という言葉には、何か憂うつな調子がある。
それを口にするとき、すでにそれは逃げ去っている。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
4279.
怒りはどこか貴族的なところがある、善い意味においても、悪い意味においても。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
4280.
幸福は閑暇にこそあると思われる。
なぜなら、われわれは閑暇を得るために働き、平和の裡(うち)にすごさんがために戦争するからである。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）

4281.
困難な仕事は忠実を要求する。
天才の条件はいろいろあるが、自分自身に対する誓言をもち、そしてこれを守るということが必須の一条件だ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
4282.
過ぎ去る時間とは失われた時間であり、怠惰と無気力の時間であり、いくたびも誓いを立てても守らない時間であり、しばしば引越しをし、絶えず金の工面に奔走する時間である。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
4283.
名声を追う者は
他人の行動に己自身の善をおく。
快楽を追う者は
己の官能に善をおく。
しかし、賢者は
己の行いに善をおく。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
4284.
教養は培養である。
それが有効であるためには、
まず生活の大地に食い入ろうとする根がなくてはならない。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
4285.
私は船室におさまって航海することを好まず、人生のマストの前、甲板の上にあることを欲した。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
4286.
哲学は我々の目の前にひろげられているこの巨大な書物、つまり宇宙に書かれている。
（ ガリレオ・ガリレイ ）
（ Galileo Galilei ）
4287.
誰かに起こりうることは、誰にでも起こりうることである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
4288.
歴史は農業と同じように、
高い丘からではなく谷間から、
つまり卓越した人間からではなく、
平均的な社会水準（の人間）
から養分を摂取するのである。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）
4289.
逆境における友というものは、果たして稀であろうか。
反対である。
誰かと友情を結ぶや否や、その人は苦境にさいして金を借りたがる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
4290.
日本国憲法の基本は、
日本人の生命、財産は国がこれを保障せず、
旧敵国、すなわち、アメリカが保障するというところにある。
（ 長谷川三千子 ）
（ Hasegawa Michiko ）

4291.
趣味は魂の文学的良心である。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
4292.
幸運が勝手に転がり込んでくる人たちもいる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
4293.
偽りの生活の中に正しい生活はあり得ない。
（ アドルノ ）
4294.
名誉心はまず自己を対象とする。
名誉心を持っている人間が最も嫌うのは流行の模倣である。
名誉心は何らかの仕方で永遠を考えている。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
4295.
立派な家を悪い敷地に建てる者は、みずからを牢獄にゆだねる者である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
4296.
行動は感情に従うように思われているが、
実際には行動と感情は同時に働くのである。
意思の力でより直接的に支配されている行動を規制することによって、
意思に支配されにくい感情をも規制することができる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
4297.
人間は、助けることの出来るすべての生命を助けたいという内的要求に従い、何らかの生命のあるものならば加害することを怖れる、というときにのみ真に倫理的である。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
4298.
詩人の詩文は石碑に刻まれて残っていくが、
天才はそのまま永く生き残っていく。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
4299.
火中(かちゅう)の栗を拾う。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
4300.
人間は行動を約束することはできても、感情は約束できない。
自己欺瞞なしで永遠の愛を誓うものは、愛情の見せかけを永遠に約束するものだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）

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