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［ 名言 ］
既往(きおう)を追わず、明日を頼まず、
ただ今日この時を楽しむ
というようなことも、
それは必ずしも容易とは言われないであろう。
［ 出典 ］
田中美知太郎［たなか・みちたろう］
（哲学者・評論家、1902〜1985）
『ロゴスとイデア』
【 田中美知太郎の名言 】
【 Tanaka Michitarou 】
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※既往（きおう）＝過ぎ去った時。
過去。
また、過去の事柄。
済んでしまった事柄。
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【 田中美知太郎の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
既往(きおう)を追わず、明日を頼まず、
ただ今日この時を楽しむ
というようなことも、
それは必ずしも容易とは言われないであろう。
＿＿ Link ＿＿

希望に欺かれず、後悔に悩まされず、
ただあるがままの現在を受け取って、
くさぐさの憂き思いを抑えながら、
楽しみを楽しむ
というようなことには、
ひとつの断乎(だんこ)たる精神を必要とするのである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
生きなさい、
今日が最後の日であるかのように。
（ アルフレッド・D・スーザ ）
（ Alfred D. Souza ）
2.
海に入りて生(うま)れかはらう朧月(おぼろづき)
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
3.
身体がままならないときに身体を意識するように、空気のように漂っていた安心感が備給されなくなったとき、私たちは社会や国と、むき出しで対峙せざるを得なくなる。
より弱い存在ほど自分に向けられた暴力に敏感になる。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
4.
ざくざくといふほど生けし小判草(こばんそう)
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
5.
会社の目標と自分の個人的な夢が重なる部分を探せ。
そうすれば、やる気が出てくる。
希望が見えてくる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
人間は労役しなければならず、
悲しまねばならず、
そして習わねばならず、
忘れねばならず、
そして帰ってゆかなければならぬ
そこからやって来た暗い谷へと、
労役をまた新しく始めるために。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
7.
（厳しい修行で心を鍛えることはできないのに）
なぜ、修行が必要なのか。
それは、そうすることによって、
人間の心はとても傷つきやすく、か弱いということを知ることができるから。
そうと知れば、
自分の心も相手の心も大切にできる。
他人の心の痛みがわかる。
（ 山崎房一 ）
（ Yamazaki Fusaichi ）
8.
奇跡が起こらないことが絶望なのではなくて、
奇跡など起こらないと知りながら
生き続けなければいけないこと、
それが絶望。
（ アニメ『魔術師オーフェンはぐれ旅　アーバンラマ編』 ）
9.
人の隠された本質は弱肉強食の畜生である。
牛や豚の屍体(したい)を「お肉」と言い換えて、平気で喰(くら)うている畜生以上の畜生である。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
10.
書物は、われわれが忘れるのではないかと危惧する大量のものを蓄えておく容器のひとつのかたちにすぎん。
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
11.
別にゴールデンタイムみたいな仕事だけが偉いんやないんです。
小さな世界でも、
そこで必要とされることに意味がある。
そこから始まっていくんですよ。
（ 笑福亭鶴瓶 ）
（ Shoufukutei Tsurube ）
12.
雨が降れば傘をさそう。
傘がなければ、一度は濡れるのも仕方がない。
ただ、雨があがるのを待って、二度と再び雨に濡れない用意だけは心がけたい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
13.
一歩ずつ運べば、
山でも移せる。
（ 白川静 ）
（ Shirakawa Shizuka ）
14.
自分の書く詩、歌が素晴らしいものだという想像を繰り返しているうちに、本当に素晴らしい詩や歌が、あまり苦労しなくても生まれてくるものです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
一般に、随筆の家（＝随筆家）には
欠くべからざる基本的条件が二つある。
一は本を読むという習性があること、
また一は食うにこまらぬという保証をもっていることである。
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
16.
忘却とは忘れ去ることなり。
忘れ得ずして忘却を誓う心のかなしさよ。
（ 菊田一夫 ）
17.
私は、いま人では無い。
芸術家という、一種奇妙な動物である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
神々が愛する者は若くして死ぬ。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
19.
「やらない」方向に成功はない。
そこはゼロの人生だ。
「やる」方向には、失敗もあるが、
成功の可能性は常にある人生。
ゼロか数パーセントか、答えは明白。
確率があるほうを選ばないのは、
バカとしか言いようがない。
本当のバカとは、
やらないやつのことだ。
（ 漫画『ドラゴン桜』 ）
（ Dragon Zakura ）
20.
勝って兜の緒を締めよ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
21.
用兵の道は、
心を攻むるを上(じょう)となし、
城を攻むるを下(げ)となす。
（ 『三国志』 ）
（ Sangokushi ）
22.
私たちは何かの目的があって人と争うのであるが、喧嘩をしているうちに、肝心の目的はどこかへ行ってしまって、喧嘩のために喧嘩をする結果になりやすい。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
23.
売上を左右するのは
物言う消費者ではなく、物言わない消費者だ。
クレームを言ってくれれば直すこともできるが、
「何が不満か」を言わないで去っていく消費者のほうが圧倒的に多い。
（ 垣田達哉 ）
（ Kakita Tatsuya ）
24.
すべてが闇に包まれ、
あたりは絶望の響きにあふれ、
出口がひとつも見当たらないとき、
救いは記憶の中の愛にある。
その愛は単なる過ぎし日々の思い出ではなく、
今、私たちを支えてくれる力だ。
記憶により、
愛は時間の制約を超える。
そして（→続きはクリック）
（ ヘンリ・ナウエン ）
（ Henri Nouwen ）
25.
よりシンプルな生活──そこへ戻るのはむしろ前進なのだ。
（ イヴォン・シュイナード ）
26.
しっかりした見張りは、
出来心を追い払う。
（ ガブリエル・ムーリエ ）
（ Gabriel Meurier ）
27.
材木も人間も、育ちがものを言います。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
28.
誰にでも起業家が向いているわけではない。
どうだろう？
そんな人間にはなりたくないと思う人もいるのではないか。
（ ダン・ケネディ ）
（ Dan Kennedy ）
29.
本棚に並べるのは、
二回以上読んだことのある本である。
一回読んでから、
棚の下にいくつもあるダンボールの箱に入れ、
二年くらい置いておく。
その間にふたたび手に取ったものを、
本棚に並べるという寸法である。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
30.
老いたるも若きも死ぬる習いぞと
しりかほにしてしらぬ身ぞうき
（ 多聞院英俊 ）
31.
「共生の思想」をもつことは、
私たち一人ひとりの人生を豊かにするとともに、
多くの人がそのような思いを共有できるならば、
物質的のみならず精神的にも
豊かな社会が築けるものと私は信じています。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
32.
他人の位置に時々自分をおき、自分の位置に他人をおき、他人の気持ちを察し、小我をのさばらすな。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
33.
あるがままでいい。
こうあらねばならないなんて馬鹿げている。
（ レニー・ブルース ）
（ Lenny Bruce ）
34.
なぞなぞは、最高の脳トレになります。
頭の回転力・想像力・発想力を高めます。
しかも、最高のコミュニケーションツールにもなります。
例えば家族。
子供との会話が不足してる親御さんは、ぜひ活用してみることをおすすめします。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
生死を譬(たとえ)ば、
水と氷の如(ごと)し。
生は水結(むすび)て氷となるが如し。
死は氷とけて水となるに似たり。
（ 無住一円 ）
（ Mujuu Ichien ）
36.
一蝶の舞ひ現れて雨あがる
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
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【 付和雷同の痕跡を見せない 】
【 二匹の猫 】
【 疑うことを知っている 】
【 川を流れる大量の水 】
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