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［ 名言 ］
貧しくとも自分の人生を愛そう。
たとえ貧しい家庭であろうとも、楽しい時間、わくわくする時間、素晴らしい時間があるはずだ。
［ 出典 ］
ヘンリー・デイヴィッド・ソロー
（19世紀米国の随筆家・詩人・思想家、1817〜1862）
『森の生活』
【 ヘンリー・デイヴィッド・ソローの名言 】
【 Henry David Thoreau 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
自分の人生がつまらないものであっても、それを受け入れ、それを生きよう。
それを避け、ののしるのはやめよう。
悪くはないのだ……自分の周りが富んでいるときには貧しく見える。
あら捜しをしようと思えば、楽園にすらあるものだ。
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貧しくとも自分の人生を愛そう。
たとえ貧しい家庭であろうとも、楽しい時間、わくわくする時間、素晴らしい時間があるはずだ。
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金持ちの屋敷の窓からも、救貧院の窓からも日差しは同じように反射してきらめいている。
救貧院の戸口の前の雪は、春が来ればたちまち溶ける。
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［ ランダム名言 ］
1.
幸福を追い求めているうちは、真の幸福は得られない。
生きがいを見い出したとき、真の幸福が得られるようになる。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
2.
（人生の）始めと終り、誕生と死とは誰も体験しません。
これらは主観的な性格を持たず、
現象としては全く客観的世界の領域に属しています。
死とはそういうものです。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
3.
失うこととやめてしまうことは違うはずだ。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
4.
鏡屋(かがみや)の前に来て
ふと驚きぬ
見すぼらしげに歩(あゆ)むものかも
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
5.
智慧・慈悲のはたらき
そのものが
「仏(ぶつ)」なのです
（ 坂東性純 ）
6.
うしろにも眼がある教師日向ぼこ
（ 森田峠 ）
（ Morita Touge ）
7.
たいていの人々は、運命に過度の要求をすることによって、自ら不満の種を作っている。
（ ヴィルヘルム・フォン・フンボルト ）
（ Wilhelm von Humboldt ）
8.
死は決して、人の気持を萎縮(いしゅく)させるものではない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
朴散華(ほうさんげ)とは希望無し誇りあり
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
10.
諸君はこの颯爽(さっそう)たる
諸君の未来圏から吹いて来る
透明な清潔な風を感じないのか
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
11.
アレキサンダー大王も一度は赤ん坊だった。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
12.
幸せの源泉とは、それをやっているだけで幸せになれること（＝事柄）です。
その周辺には、いろいろな仕事の可能性（＝自分の仕事にできる可能性）があるのです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
13.
（人の）エネルギーは消費することによってしか蓄積されない。
つまり、エネルギー不足だと感じたら、
休んでいても回復しない。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
14.
どんな発明でも、
完全なものは決してない。
不断の改良が必要である。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
15.
どちらとも決めかねることがあったら、眠っている間に潜在意識に指示してもらえ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
ほんとうの愛情というものは死ぬまで黙っているものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
17.
たとえ勝てなくても勝つ！
勝てば負けないんだ！
（ 漫画『すごいよ！マサルさん』 ）
（ Sugoiyo Masarusan ）
18.
今は人間の死に方がおかしくなっている。
救命の治療ではなく延命の治療になっている。
人間、死にたいように死ぬのが一番で、
酒飲みは酒を飲みながら死んだっていいし、
ヘビースモーカーはタバコを吸いながら死んだらいい。
（ 山崎章郎 ）
（ Yamazaki Fumio ）
19.
真のかなしみは、
やはり“退いて眺め”たときの情緒となって
はじめて普遍の相に達しうる。
“退いて眺める”距離は
とりもなおさず“静けさの中で回想される”時間の経過に通じる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
我々自身を、
我々が他人について判断するのと同じように、判断すること、
我々が他人において是認あるいは非難するものごとを、
我々自身について是認あるいは非難すること。
このことをするために、
我々は自分たちを、
他の人びとを見るのと……
（→続きはクリック）
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
21.
真理は直接的な知覚や直観においては認識されない。
それは外面的感性的な直観においても、また知的直観においても同様である。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
22.
率直なことは残酷なことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
消えてゆくもののしづけさ夕虹も
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
24.
上に立つ人は、公平と清廉(せいれん)性を持たねばならない。
（ 作者不詳 ）
25.
愛は、石のようにそこにじっとあるものではない。
パンのように作るものであり、絶えず作り直して、新しいものにしなければいけないものなのだ。
（ アーシュラ・K・ル・グウィン ）
（ Ursula K. Le Guin ）
26.
俳句は四季の題目を詠ず。
四季の題目無きものを雑（ぞう）という。
雑(ぞう)の句は四季の聯想なきをもってその意味浅薄にして吟誦に耐えざるもの多し。
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
27.
多くの人がいつまで経ってもアル中から脱することができないのは、自分がアル中であることを認めないからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
（かけそばのつゆが）少ないとケチ臭い。
多いと野暮だ。
（ 田中國安 ）
29.
必死になれないのは、
必死になるほど
好きじゃないから。

必死になれないのは、
必死にならなくても
困らないから。
生きていけるから。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
与えるという行為で、
私たちは自分が人に何か与える価値のある人間だということを学ぶ。
そして、自分が愛される価値のある人間だということを、
自分自身で学び取る。
（ ヘーゼルデン財団 ）
31.
自分の気に入った考えしか
自分のものとして持てない人は、
思想は持つことはできても、
哲学をすることはできないんだよ。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
32.
誰からの批判も受け取る必要はない。
批判に何か感じるのは自分自身を批判しているから。
（ バシャールの言葉 ）
33.
生きると同時に、
生きることに疑いをもつことは、
人間に課せられた
最初にして最後のながい原罰だ。
詩人は「常に、酔うてあれ」というが、
それは刑罰の苦しさを知っている人間の言葉だ。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
34.
必要には法がない。
それで必要は罪を許す口実になる。
（ 聖ベルナール ）
（ Bernard Of Clairvaux ）
35.
まずビジョンを作ること、それがすべてです。
美しいビジョンを見ることができれば、そこから「願望というパワー」が生じます。
（ アーノルド・シュワルツェネッガー ）
（ Arnold Schwarzenegger ）
36.
文化はある意味では
いつの時代でもやはり
一定の規律への相互の合意に基づいて
遊ばれることを欲している。
真の文明は
いかなる見方に立とうと
常にフェアプレーを要求する。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
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