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［ 名言 ］
たとえ勝てなくても勝つ！
勝てば負けないんだ！
［ 出典 ］
うすた京介［うすた・きょうすけ］
（漫画家、1974〜）
漫画『すごいよ！マサルさん』
第26話：マサルと細い秘密兵器
花中島マサルのセリフ
【 漫画『すごいよ！マサルさん』の名言 】
【 Sugoiyo Masarusan 】
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［ ランダム名言 ］
1.
およそ道を学ぶ者にとっては、
天地の間、有(あら)ゆるものが師である。
一木一草と雖(いえど)も
無用に存在するものではない。
先人は水面(みなも)に映る月影を見て道を悟ったとも云(い)う。
この謙虚な、撓(たゆ)まざる追求の心が無くては、
百年の修業も終りを完(まっと)うすることはで……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
同じものでなければ手を結べない
と思いこむのは、錯覚である。
街の菓子屋は
隣の床屋が繁昌してもヤキモチを焼かない。
床屋帰りの客が菓子を買うかも知れない
と期待できる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
勲章はユーモアの道具である。
それをぶらさげると、
どんな大人でも子どもづらになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
「未来をになう青年諸君！」
という花束をおくられると、
青年はなぜ頬をゆるめるか。
なぜ気を許すか。
赤ん坊だって老人だって、
それなりに未来をになっている。
未来をになっていないのは、
死んだ者ばかりである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
指導者の条件は
不評に耐えるということと、
命を賭けるということ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
童話をただの空想でつくると考えているなら、
それは間違いだ。
（作者の）体験や願い、主張が託されたものなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
7.
人間の天分というものは、
単に自分本位の立場でこれを発揮しようとする程度では、
十分なことはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
ある種の犯罪が
どうしてもあとを絶たないのは、
犯罪者がそれを恥辱としないことを
社会が許すという、
二重の恥辱が許されているからである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
とき（時）はいのち（命）なり。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
自由に生きるとは、
自分で自分の生存に
精いっぱいに責任をもつことだ。
自らに由(よ)ることだ。
自らをして
自らに由(よ)らしめることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
物事には「時」というものがある。
諦めずに、時を待とう。
待てない人間は、
結局、身を滅ぼす。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
法をつくる当事者は、
法の不備を一番よく知っている。
だから法網を巧みにくぐる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
文章の迫力について、
「核心を衝(つ)く」「肺腑を抉(えぐ)る」
といった形容がありますが、
衝いたり抉ったりするだけでは、
見世物(みせもの)の文章になりかねません。
衝かれたあと抉られたあとが
新しい思考の泉にかわってこそ、
人間の役に立つ文章といえましょう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
信じ過ぎて
裏切られるな
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
この世が生きて甲斐ない所だと
心底から絶望することもまた、
すばらしい死の準備である。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
16.
戦後教育のまちがいの一つに、
男・女の特質を無視して、
それをぬりつぶしてしまった
ということが挙げられると思う。
「平等」だとか「同権」ということは、
特質をぬりつぶす横暴さと
同義であってはならないと思う。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
17.
自分のおしゃれをする、
身だしなみをととのえるということは、
鏡を見て、
本当に他人の目でもって
自分の顔だの躰(からだ)だのを観察して、
ああ、自分はこういう顔なんだ、
こういう躰なんだ、
これだったら何がいいんだということを
客観的に判断できるようになることが、
やはりおしゃ……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
戦争の是非は別として、
戦争などという事態になれば、
死ぬかもしれない恐怖にたちむかうことになる。
その経験だけでも、
男は大人になれるのではないだろうか。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
19.
会社の明日の生き方を考える人材は、
広い視野を持ち、
新しい角度から物事を見ることのできるひとでなくてはならない。
会社の外に出て会社を眺めることのできる人間、でなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
「一人の百歩」と
「百人みんなの一歩ずつ」とを
対立させて議論するのは、
バカげている。
みんながそろって少しずつ前進することは貴重であるし、
一人が百歩前進することも貴重である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
小さな仕事でも、
仕事を与えた人から見れば、
重要な仕事である。
実務上、つまらない仕事など一つもない。
仮につまらないと見える仕事でも
一所懸命やるような人でなければ、
責任を持って仕事をする人とはいえない。
ゆえに
そういう人（＝つまらないと見える仕事は一所懸命やらない人）には
重……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
22.
自らを愛し、
心のおもむくままに行動せよ。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
23.
そもそも気品というものは、
ある意味からは、
人間の値打ちのすべてを言い表す
と言ってもよいでしょう。
人間の人格的価値を言い表す上において、
この気品という言葉ほど適当なものは、
ちょっと他にはないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
ひとりのときにはため込んでも、
人と会ったときには吐き出す。
この循環ができるとベストだ。
……
（→続きはクリック）
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
25.
六十過ぎたら、自分が神様じゃっ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
やってみたら、
またべつの力も出てくる。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
見るとか聴くとかという事を、
簡単に考えてはいけない。
（中略）見ることも聴くことも、
考えることと同じように、
難しい、努力を要する仕事なのです。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
人間性を無視した愛情のない機械は
あってはならない。
何よりも人間が第一であり、
人間が機械の犠牲になってはいけないのだ。
技術開発に携わる人は、
そのことをまず考えるべきである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
ずるい人というのは、
人生のすべての面においてずるい。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
30.
生きていて死んでいる状態の人間がいる。
それは、人のためには決して動かない人間だ。
つまり、
（人のために）動く気のない人間の心は
死んでいる。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
31.
盗人(ぬすっと)の道の行き止まりには、
穴がある。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
32.
お金を扱う立場になったときに
ごまかさないような人は
必ずある程度まで引き上げられ、
出世している。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
33.
「この子たちは自分をはるかに乗り越えて、
　未来の国をつくっていってくれる人なんだ」
そういう敬意をもって、
子どもという宝物に接していかなくてはならない。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
34.
入試における偏差値至上主義には、
大学入学をゴールとみなし、
その時点での入試偏差値（の元となる入試問題正解率）を
そのまま「その人の知的レベル」とみなす傾向が見受けられるが、
（偏差値が）その人の能力すべてを確定的な形で示すわけがない。
（ 中村隆文 ）
（ Nakamura Takafumi ）
35.
犬は人生で最も揺るぎない友だ。
誰よりも先に迎えに出て、誰よりも先に私を守ろうとする。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
36.
われわれは、一体何のために学問修養をすることが必要かというに、
これを自分という側から申せば、
自分が天からうけた本性を、
十分に実現する途(みち)を見出すためだとも言えましょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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