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他者をカテゴリーにおいて呼ぶのではなく、
名で呼ぶこと、 それが他者を他者として迎え入れるということである。 他者に対しておのれを劈(つんざ)くということである。 鷲田清一[わしだ・きよかず]
(哲学者、1949〜) 『「聴く」ことの力』
〈全文〉
他者をカテゴリーにおいて呼ぶのではなく、 名で呼ぶこと、 それが他者を他者として迎え入れるということである。 他者に対しておのれを劈(つんざ)くということである。 __ Link __ 他者はなにかある意味において 対象的にとらえられるものではなく── たとえ「理解」ということばをもってしても──、 したがって意味において分類されるものでもない。 __ Link __ (他者を)分類するとは、 その存在を交換可能なものとみなすことである。 が、人間を交換可能なものとみなすこと、 それこそ「根源的な不敬」である とレヴィナスは言い切る。 __ Link __
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( デュマ )
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( ネイスビッツ )
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( 遠藤五一 )
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( 関川逍市 )
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【 麦秋 】
【 知識を盗む 】 【 浮かぶ流れ 】 【 将来を見通す 】 【 色を失う 】 【 赤の他人 】 【 生活意欲が強くなる 】 【 自分の青春 】 【 住む所 】 【 ずるさのない男 】 【 キャリア官僚 】 【 しらける 】 【 尊重すべき人 】 【 びくつきながら考える 】 【 理論的な最適解 】 【 善人と言われる 】
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