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［ 名言 ］
男は意志で女は情操である。
人類というこの舟で、
意志は舵、情操は帆である。
［ 出典 ］
エマーソン
［エマソン、ラルフ・ワルド・エマーソン、ラルフ・ウォルド・エマーソン］
（19世紀アメリカの思想家・哲学者・作家・詩人、1803〜1882）
【 エマーソンの名言 】
【 Ralph Waldo Emerson 】
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【 男の役割は意志 】
【 女の役割は情操 】
【 人類という船 】
【 意志は舵 】
【 情操は帆 】
【 エマーソンの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 情操 》
《　男　》→ 今日
《 意志 》→ 今日
《　女　》→ 今日
《 感情 》→ 今日
《 人類 》
《　船　》
《 哲学者・思想家 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
貧困が大量に生み出される社会は弱い。
どれだけ大規模な軍事力を持っていようとも、
どれだけ高いGDPを誇っていようとも、
決定的に弱い。
そのような社会では、
人間が人間らしく再生産されていかないからである。
……
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（ 湯浅誠 ）
（ Yuasa Makoto ）
2.
わたしが本を読むのが好きなのは、
楽しみであるのと同時に、
「孤独」であることを肯定してくれるから。
本を読んでいる限り、
他人はわたしを放っておいてくれる。
結果的にわたしの「孤独」は尊重される。
……
（→続きはクリック）
（ 中江有里 ）
（ Nakae Yuri ）
3.
雲が流れるより速く、僕達は変わっていく。
永遠に変わらないものなんてありえない。
（ 漫画『永遠の野原』 ）
4.
自分の欠点を人と一緒に笑えるのは、その人の長所です。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
5.
不在はわれわれの恋心を高め、愛情を強める。
（ ウォルター・ランダー ）
（ Walter Landor ）
6.
（猫というのは）
寝心地がよさそうだと思えば
知らない人の膝でも平気で這上(はいのぼ)って来る。
こういう身勝手な性質を
私は好まないのだが、
猫好きが猫を讃(ほ)める時には、
よくこの性質をも一緒に讃めている。
……
（→続きはクリック）
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
7.
点滴石を穿(うが)つ
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
8.
一歩を踏み出した人間にはすでに過去は消え、目の前には洋々たる道がひらけてくるのです。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
9.
事は易(やす)きに在(あ)り、而(しか)るに諸(これ)を難(かた)きに求む。
……
（→続きはクリック）
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
10.
あらゆる人間どもと
おれとのあいだにある、
この隙間風のような真空の感覚、
これはなんだろうか？
……
（→続きはクリック）
（ 山川方夫 ）
（ Yamakawa Masao ）
11.
二流のものを一流だと固く信じること。
これこそが、真の罪だ。
（ ドリス・レッシング ）
12.
生命の呼応なくして何ぞ教育あらむ。
（ 徳永康起 ）
（ Tokunaga Yasuki ）
13.
誰だって、過去の忌まわしい出来事から逃げていることがある。
逃げていいと思うんだよ、一生逃げ切れるなら。
だけど、時々過去に追いつかれることがある。
それは、明日かもしれないし、十年先かもしれない。
だったらね、立ち向かう手もある。
それは……
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（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
14.
人というのは
他人に引き立ててもらわなければ、
光り輝かない。
（ 中井政嗣 ）
（ Nakai Masatsugu ）
15.
すべての重要な合図は
ぎりぎりの時にやってくる。
私たちは間一髪というところで、
生きながらえ、成長してゆく。
本当のところは、
私たちはそれ以外のやり方を欲していないのである。
……
（→続きはクリック）
（ ジョージ・レナード ）
（ George Leonard ）
16.
自分の良心に道案内をさせなさい。
（ カルロ・コッローディ ）
17.
本当に味がわかる人なら、わかったと思った瞬間に、自分は果たして本当にわかっているのだろうか、いや、そもそも味というものはわかることができるのだろうか、と懐疑的になるはずです。
そういう疑問を持たずに“わかった”と、自分の舌に安住して……
（→続きはクリック）
（ 辻静雄 ）
（ Tsuji Shizuo ）
18.
あらたまる心の少し年迎ふ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
19.
恋でも仕事選びでも、
まずはほれることが先なんだよ。
本気でほれ抜いたら、これは強い。
本当にものすごい力が出るんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本一力 ）
（ Yamamoto Ichiriki ）
20.
千鈞(せんきん)も船を得(う)れば則(すなわ)ち浮かぶ。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
21.
自分のフンドシだと信じこんできたけど、
それが他人のフンドシだったっていうことあるじゃない、
あるでしょ？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
一般に、正論を言う人は次のような傾向がある。
１）表現がストレート──あいまいさがない。
２）強い否定を伴う表現が多い──特に間違いを指摘するとき。
（反発されずに）正論を言うコツは、「少し控えめに」「肯定表現を使って」の二つを心がける……
（→続きはクリック）
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
23.
「社会」という語は、
かつては国家を表すものであった。
国家は、
少なくとも社会的な不正のなかで最も非道なものについては、
それを是正する強力な手段、
ひいては強制の手段を備えていた。
このような国家は、
今日視界から消え去りつつある……
（→続きはクリック）
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
24.
誰もが芸術を理解しようとする。
ならば、なぜ
鳥の声を理解しようとはしないのか。
……
（→続きはクリック）
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
25.
誰でも不思議に思うことには、これだけの多くの顔があるのに、似たものが一つもないことである。
（ トーマス・ブラウン ）
（ Thomas Browne ）
26.
死を前にすれば、
それ以外のことは無意味になります。
人に尊敬されたいとか、
社長になるかどうかとか、
お金持ちかどうかなど、
すべては無力です。
（ 升永英俊 ）
27.
けなすのは偉い、褒めるのは甘い
という道学者風な癖。
説教好きで深刻ぶる癖。
妙に詮索しておいて、ポイと放り出す
無責任な癖。
そういった癖で、この国はできている。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
28.
古来、すべての青年は哲学を愛した。
併(しか)し、その後の人生において、哲学を実践した青年はだれもいなかった。
わたしはこれが愚論であることを願っている。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
29.
怒りの正体は「べき」という言葉に集約することができる。
自分の中の「こうすべき」「こうあるべき」という思考が周囲の認識とズレる際に怒りが生まれる。
（ 澤円 ）
30.
愚者は成事(せいじ)に暗く、智者は未萌(みほう)に見る。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
31.
親しき中にも礼儀あり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
32.
人間にとって一番大事なのは、性根(しょうね)の良さでしょうね。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
火種がなければ、
どんな良質の薪(たきぎ)をくべても燃えないように、
人間がより高い価値にめぐりあうためには、
その人自身に火種がなければ不可能である。
（ 草柳大蔵 ）
（ Kusayanagi Taizou ）
34.
恋が新しい場合、
できたてのブドウ酒のように
醗酵し、古くなり、澄んでくるにつれておだやかになる。
（ アンゲルス・シレジウス ）
（ Angelus Silesius ）
35.
自分の領分だけに眼を限れ。
（ ビーチー ）
36.
忍耐力とは、同じ課題を、毎週同じ計画に従ってじっくりと着実に進めていくことである。
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
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