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チェロキー族の格言
【 チェロキー族の格言・ことわざの名言 】
【 Cherokee proverb 】
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良いことにせよ悪いことにせよ、過ぎたことに執着して、大事な今日を浪費してしまわないように気をつけよ。
過去は過去と区切りをつけ、新しく訪れた今日を充実させることが大事だ。
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【 チェロキー族の格言・ことわざ 】
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［ ランダム名言 ］
1.
女においては、
ウソは肉体化しているのであって、
いわば女はウソが洋服を着ているようなものだ。
勝負は戦わぬうちに、
すでにはっきりしている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
関西商人は昔から
一番上に「正路(せいろ)」をおく。
そのほかに「才覚」「算用」があるが、
一番大事なのは「正路」である。
正しい路、つまり正しさをもつということは、
客観的に物を考えるということ、
合理的に相手と自分の関係を正しく見るということである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
3.
人間の良心に、
外部から近づく道はない。
無理にも近づこうとすれば、
良心は消えてしまう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
僕は不幸にして
抜群の資質などというものを持って生まれなかったから、
学ばずして得るという天才的快楽を
嘗(かつ)て経験した覚えはない。
だから何でも学んで得(う)べしという主義である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
命というものは、
汚れていてきたないものだ。
その汚濁の中に、
真珠の粒のような神聖さが混じっている。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
6.
怒鳴るな。
怒鳴って解決できる問題は一つも無い。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
深刻になることもあるけど、
「遊びをせんとや生まれけむ」の心を忘れないようにしてる。
芸能ごとに携わる人間ですから。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
8.
ある普遍的な思想は
一つの切口しか持っていない様に見える。
だが、実際は
この思想を無数の色合いで受けとる
無数の人間がいればこそ、
思想は社会に棲息(せいそく)する事が出来るのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
以前の状態に留(とど)まるなら、
留まると決意する。
信念を持って留まれば、
これは積極的な留まり方だ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
生前にすべてを片付けてから死のうとは思いません。
本の上で、うつぶせになって死ぬのが
一番いいと思っているのです。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
11.
思うに
自我ほど尊いものはなく、
自我ほど大切なものはない。
平々凡々たる者にエゴ（=自我）はない。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
手は何のためにあるか、
それは落ちてゆく自己を
支えるためにある。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
13.
世界の中の日本になったのだから、
日本人だけの日本だと思って
勝手な真似をしてはいけません。
（ 吉田茂 ）
（ Yoshida Shigeru ）
14.
人の一生はわずかなものじゃ。
わしは
わが身を利することで
この世を送りとうはない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
15.
世の中というものは、
レールから外れないと
平均給与しか稼げない。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
人に言うの。
「あんたね、ご利益(ごりやく)もらいたくない？」って。
「もらいたい」って言うからね、
「自分の人生ね、本当にそういう風になるにはね、
　愚痴こぼさないとなるよ」って。
そしたら「でも出ちゃうんですよ」って言うから、
それは愚痴という形に思わなければいいの。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
17.
宗教そのものを人類が発明した理由の一つに、
「この人生がこの世で落着するのはたまらない」
という多くの人間の悲願がある。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
18.
重要な行動に際し、
決して休むことのない人間となれるよう、
奮闘努力せよ。
（ オセージ族の格言 ）
（ Osage proverb ）
19.
その人と一緒の食事だと、
いつどこで何を食べてもおいしくて楽しい。
そういう相手がいる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
人間はどちらかというと、
体の弱い者を軽蔑する。
ところが吉田兼好は、
健康な者を友には選ばなかった。
病んだことのない者は、
憐れみの情が薄いと思ったのであろう。
この発想は、
私には甚(はなは)だ新しいものに思われる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
やる気のある人間は、
たとえ一度間違っても、
間違いを正すことができる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
モノとモノとのつき合いさ、
それが、男と女との間では、
理想的な関係だとおもう。
結局、男と女とは理解し合うことはできないのだから、
なまじ心が絡まってくると、
そこから不幸がはじまる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
23.
馬鹿と云(い)われても白痴と云われてもいい、
正直にやってゆきな、
あこぎなことをして儲けたって、
人間が寝るには畳一帖(じょう)で沢山(たくさん)だ、
飯は三杯、
寒くたって、着物を十枚とは着られねえ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
正論を言っているのがあなたの敵だからといって、
強情を張って
正しくない側についてはいけない。
勝ち目のない戦を始めることになり、
すぐに敗走するはめになって、
面目を失うだろう。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
精神と気力が緊張し集中しておれば、
退屈することはあり得ない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
26.
頭でいちいち分かろうとせずに、
まずはやってみれば、心で合点できる。
（ アメリカ・インディアンの長老の言葉 ）
27.
子供のときに親が死ぬっていうことは
辛いことですよ。
親は（他人を愛する）訓練の代替なんですよ。
（親は）他人でもあり自分でもあるという。
それを仲介にして
他人を愛するということを覚えるんだけど、
その訓練がないもんだから
（他人を愛することに）ぶきっちょになっちゃうんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
28.
善を悪と言い、
悪を善と言いくるめる時の
白人の言葉は、
なんとなめらかなことか。
（ ソーク族〔サウク族〕の格言・ことわざ ）
（ Sauk proverb ）
29.
世の中ほど正直なものはない。
ほんとうの真実というものは、
必ずいつかは輝き出すものだ。
ただそれがいつ現れ出すか、
三年、五年にして現れるか、
それとも十年、二十年たって初めて輝き出すか、
それとも生前において輝くか、
ないしは死後に至って初めて輝くか
の相違があるだけです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
一つのことをやりはじめて
それに集中できないのは、
そのことに才能、資質が向いていないためだ、
という考え方もできる。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
「サクラ切るばか、ウメ切らぬばか」、
庭の木でさえ、
相手しだいで、手入れが違う。
まして人間、
道理説くにも、相手を見て。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
書物という伴侶、
これが、以前はよく解(わか)らなかった。
私は、依然として、
書物を自分流にしか読まないが、
その自分流に読むという事が、
相手の意外な返答を期待して、
書物に話しかける、
という気味合(きみあい)のものになったのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
書物の世界は
現実よりもはるかに迫真性がある。
……
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（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
34.
人間には身分のいかんを問わず
それぞれの責任がある。
庶民には庶民の、
侍には侍の、
そして領主には領主の、
それぞれが各自の責任を果してこそ
世のなかが動いていく。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
人に苦痛を与えると、
同情が湧いたり、
自責の念にさいなまれたり、
自分も苦しまなければならない。
報酬は自分で与え、
罰は人を通して与えよう。

不満、憎悪、中傷などを
（自分の代わりに）受け止めてくれる、
叩かれ役を作っておくとよい。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
36.
批評ということは
必ずしも悪いことではありません。
否(いな)、
批評知には、一種独特の鋭さがあって、
なかなか馬鹿にならぬものですが、
ただいつまでもその段階にとどまっていい気になっていますと、
大馬鹿に陥る危険が多いのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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【 良い指導 】
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【 従来の枠組み 】
【 直接性 】
【 不純 】
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