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［ 名言 ］
馬鹿と云(い)われても白痴と云われてもいい、
正直にやってゆきな、
あこぎなことをして儲けたって、
人間が寝るには畳一帖(じょう)で沢山(たくさん)だ、
飯は三杯、
寒くたって、着物を十枚とは着られねえ。
［ 出典 ］
山本周五郎［やまもと・しゅうごろう］
（大正〜昭和の小説家、1903〜1967）
『恋の伝七郎』
【 山本周五郎の名言 】
【 Yamamoto Shuugorou 】
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【 山本周五郎の名言 】
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〈全文〉
馬鹿と云(い)われても白痴と云われてもいい、
正直にやってゆきな、
あこぎなことをして儲けたって、
人間が寝るには畳一帖(じょう)で沢山(たくさん)だ、
飯は三杯、
寒くたって、着物を十枚とは着られねえ、
＿＿ Link ＿＿


慾(よく)をかくな、
睡(ねむ)ってからうなされねえように生きるのが
人間の道だぜ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人間に対するうやまいは、
無言で実行される。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
入るなら出る場合を考えろ。
入れるなら出す場合を考えろ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
君自身を見つけるために
たくさん本を読んでください。
……
（→続きはクリック）
（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
4.
「頭は少し弱めがいい」。
頭がいいと、
いろいろなことに気がつき、
気が回り、
また先行きのことをあれこれ計算したりして、
一事に集中しない。
少し頭が弱目な方が、
その道しかないとあきらめて、
いい仕事ができる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
京都はいつだって何も言ってこない。
東京のように
若者に焦燥感を植えつけ、
がむしゃらに走らせようとする、
野心を焚きつける空気がかけらもない。
ただ、あなたはそのままでよいのだよと
放っておいてくれる。
……
（→続きはクリック）
（ 万城目学 ）
（ Makime Manabu ）
6.
政治家は、
自分の認識が正しいことを
確信しているならば、
自分の目標を達成するためには、
その認識に従って
行動しなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ フリードリヒ・マイネッケ ）
（ Friedrich Meinecke ）
7.
先端的な業界や会社の現場を
自分の目で見て、
そこからヒントを得ることが重要なのである。
逆に言えば、
自分の会社と自分の業界にしか関心がない人は、
「現場力」を喪失し、
時代から取り残されてしまうのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
8.
少しは慰め以上のものを
歌のなかに注ぎ込みたい。
その以上の部分には、
もしかしたら
本来歌が背負うべきでない
メッセージみたいなものも
入れられるかもしれない。
あるいは素材そのものが歌らしくないもので
（詞が）書けるかもしれない。
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
9.
自殺でも心中でも
若いうちに限るので、
それが美男美女なら──
そう結構なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
人間のすることには限度がある。
どんなに能力のあるだけを注入しても、
それで万全だという状態はないと思う。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
エデンの園の禁じられた果実は、
神の支配すなわち
人間の従属の象徴であった。
われわれは禁断の果実をむさぼり食わなければならぬ。
知恵の木の実とよばれたそれには、
ことの是非曲直を知りわける力が宿っていた。
われわれは禁断の果実をたべつくさなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
各自が一の力量をもつ十人で一つの団体を組むと、
団体の全体としての力量は十にはならない。
十を超えるか、十に達しないかのどちらかになる。
十五にも二十にもなり得るし、
二か一どまり、いや一以下の場合だってあり得る。
それが組織というものだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
よく書くには、
よく読め。
よく読むには、
自分の肉声で読め。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
（トリックの）前例があると知っていたら、
（自分のミステリー小説に）書くことはできない。
当然のことだ。
しかし、誰しも、全てのミステリを読んでいるわけではない。
となれば前例のあるトリックを使った作品も、
当然、生まれ得る。
困ったことだろうか。
──わたしには、これが、
ある意味ではよ……
（→続きはクリック）
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
15.
場所と時間で存在を決定されている人間にとって、
最善の生きる姿は、
〈今この場にわが力のすべてを注ぐ〉
のほかにはあるまい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
「反体制」を語ったり書いたりする人物も、
「反体制」を叫ぶ団体・行動も、
決して少なくはない。
しかし、日々の実生活で「反体制」を生きつらぬく、
または生きつらぬこうと努力する
人物・団体は少ない。
ゼロに近いほど少ない。
だから、社会体制は、
芯から腐っていても、
倒れることなく立ち……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
人は不当に攻撃されれば、
相手を非難します。
非難するだけでなく
敵に対して戦いを挑みます。
しかし樹木は伐られるまま、
動物はただ消えていくだけです。
それだけに余計に心が痛みます。
……
（→続きはクリック）
（ 高槻成紀 ）
（ Takatsuki Seiki ）
18.
単語の意味というものは、
柿か栗のように
皮を剥(む)いたり殻を割ったりして
覗(のぞ)くと中に入っている内実(なかみ)ではない。
寧(むし)ろ外に向って
矢のように何処(どこ)かを指しているか、
繋がって先へ延びる糸のように
何かに結び附いている。
……
（→続きはクリック）
（ 河野与一 ）
（ Kouno Yoichi ）
19.
二度とない人生だから
一輪の花にも
無限の愛をそそいでゆこう
一羽の鳥の声にも
無心の耳をかたむけてゆこう……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
20.
我々は専門研究めいたものを持っていると、
その専門に縛られてくるものである。
体力や時間の有限な我々のことであるから、
うっかりすると専門研究の奴隷となり、
機械となってしまうようになる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
21.
「失われたもの」という言葉を
「移ろいゆくもの」と言い換えれば
より受け容れやすくなるかもしれない。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
22.
戦争は
武器を持っていなければ起こらないのだ。
持っている限り必ず使う。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
千人には、
千の頭と千の口がある。
勝手に（こちらのことを）考えて、
勝手なことをいうだろう。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
「真のナニナニ」「ほんとのナニナニ」
という表現は、
ホントかどうか自信のないとき、
言おうとすることの内容が
手づかみにできるまでに
煮詰まっていないとき、
ホントはそう思っていないときに
多用される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
金(かね)のことを年中考えている人は、
金の奴隷だ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
鼠色(ねずみいろ)ほど
己れを無にして他の色を生かす色は他にない。
……
（→続きはクリック）
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
27.
戦(いくさ)というものは、
よほどの兵力の差がないかぎり、
「勝敗は五分と五分」なのだ。
双方が必死に戦い、
死力をつくしてのちに
勝敗が決まる。
それは、神のみが知っている。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
28.
歌は
レコードになるために生まれるものでもなく、
活字になるために生まれるものでもないのです。
ただただ、空気中をただようために、
できることなら、
いつまでも、いつまでもただよいつづけるために
生まれてくる。
（ なかにし礼 ）
（ Nakanishi Rei ）
29.
二個のジリツがヒトである根本ですね。
自立して自律する。
方向を自分で見定めて、
自分の足で自分の道を歩いていく。
そして、どんな場合にも
自分が自分をコントロールする。
そのときヒトがヒトとして
毅然と直立している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
やりたくても自力ではやれないことを、
支配者が自分からやるように仕向けるのは、
支配されている者たちの本来の知恵である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
われら（日本人）は四方を海に囲まれた場所に肩をよせ合ってくらしている民族だとわかったら、
互いに抱擁力をゆたかにして助け合って、
もっと楽しくくらせるようにするはずだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
怒りっぽいことが何よりいけないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 中里恒子 ）
（ Nakazato Tsuneko ）
33.
黄金でつくられた碑も
いつかは消滅してしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
34.
（アイディアを生み出すことを）
いかにも忘れたようにしていると、
アイディアは油断して、
そっと姿をあらわす。
一筋なわではいかない、
くせ者である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
芸術家たちは、今や、
善かれ悪しかれ気心の知れた、
直接的な少数のパトロンたちに代(かわ)って、
厖大(ぼうだい)な数の、
何ともよく正体のつかめない公衆というパトロンたちを
相手にしなければならなくなった。
……
（→続きはクリック）
（ 高階秀爾 ）
（ Takashina Shuuji ）
36.
押しつけねば、わからぬ人間もいる
世の中ですからね。
時には押しつけも必要なのかも知れませんよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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【 万人共通の幸せ 】
【 施した恩恵 】
【 支払う 】
【 幸不幸の差 】
【 案内灯 】
【 麦粒 】
【 言葉で売る 】
【 欲求を満たす 】
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