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［ 名言 ］
場所と時間で存在を決定されている人間にとって、
最善の生きる姿は、
〈今この場にわが力のすべてを注ぐ〉
のほかにはあるまい。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅤ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
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　* * * * * * * * * *
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［ ランダム名言 ］
1.
人生は、ある日、突然、
中途半端に終わるのですよ。
見るべきものは見たと言いながら、
まだまだ、面白いものがあるな、
と待っているような感じが、
（常に）私たちにはあるのです。
その終わりの中途半端さに耐えることが
大事じゃないかと（私は）思うのです。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
2.
語り継がれる世評は意地悪だ。
ほめる評判は短命で、
悪評は長生きする。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
死とはただ
生まれる前に戻るだけなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 杉本博司 ）
（ Sugimoto Hiroshi ）
4.
いつも苦しみを避けたがる者は、
最後までほんとに喜べない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
人の一生は
自分自身をたずねつづける旅である
といってよいかもしれない。
……
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（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
6.
言いたいことを言うっていうのは、
言いたいことを言わないのと同じぐらい、
孤独の現れだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
目や耳は誤魔化せても、口に入るものは誤魔化せないよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
子供ってのは案外うるさいものよ。
おとうさんが何をした、
おかあさんが何をしたってね。
親は子をゆるしても、
子は親をゆるさないでしょ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
男も女も
根本的には同じじゃないんですか。
愛されたいし、寂しがり屋だし、
いろいろ同じじゃない？
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
不潔に生きている者は、
平気で聖人づらをする。
清潔に生きている者は、
強制されたって
不潔には生きられない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
目の前の一年をフルに生きる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
心の中はどこまでも広がっていける
ってことがあるのに。
人の心の中にどれだけの宝が眠っているか、
想像しようとすらしない人たちって、
たくさんいるんだ。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
13.
民衆の歴史は、
民衆そのものだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
世間というものは、
たった一度の失敗でも、不品行でも、
そう簡単には許してくれないものです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
女は教育できるものではない。
女を教育にかかることほど、
男に徒労を感じさせるものはない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
実質的には、同じことでも、
損失を強調するような言い方をされると、
損失を大きく嫌ったり、
リスクを取ってしまう。
損の確定を嫌い、
現状維持の可能性をねらって
ギャンブルをしてしまうというのは、
よくあることだ。
……
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（ 大竹文雄 ）
（ Ootake Fumio ）
17.
文明が詩的でないというのは
文明人の錯覚だ。
……
（→続きはクリック）
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
18.
ほとんど世界中どこにおいても、
人間の集団は
自分たちの母国を
世界の中心と見なす傾向がある。
……
（→続きはクリック）
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
19.
自分でつくり出す緊張は
心を弾ませ、
他人に強いられる緊張は
心を縛りつける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
多忙は幸福です。
多忙な人間は
多望な人間、つまり、
希望の多い人間ということだから。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
宗教によって救済されなければならないのは、
教団やインテリではなくて、
無知で貧乏な庶民である。
その庶民の無知を
非難したり、
追いつめられた貧窮に追い打ちをかけるような、
迷信呼ばわりはできないだろう。
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
22.
やさしい愛情を受けることなしに
暮らしていれば、
僕たちの心は、
やがて堪えがたい渇きを覚えて来る。
……
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（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
23.
歴史を変えたことばは、
みな短い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
歴史の与える教訓は数々あろうが、
我々人間が常に危険な獣であるが故(ゆえ)に、
それを反省し、
我々の作ったものの奴隷や機械にならぬように務めることにより、
はじめて、人間の進展も幸福も、
より少い犠牲によって勝ち取られるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
25.
たとえ（相手から）
怒らずに冷静に忠告されてさえ、
傷つくほど、
人は弱い者なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
成功への大道は
今やあなたの前にあり、
宇宙の導きの原理が
あなたを勝利と驚くべき成功へ導くだろう、
ということを信じなさい。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
成績の悪い営業マンほど、
売れない理由の説明がうまい。
成績の悪い営業マンは、
顧客を相手にする時も、
客が商品に対する不満を述べると、
待ってましたとばかりに
商品の欠点について持論を滔々(とうとう)と述べてしまう。
これでは顧客が買う気を起こすはずが……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
28.
苦労のしかた、貧乏のしかたを、
自学自習して身につけておくことだ。
いつの日にも
自分の主人公は自分でありたければ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
会社を変えたいならば、
まず新入社員教育のやり方を変えなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
蒔かれる種子は一粒でも、
蒔かれる場所は一か所でも、
花はやがてどこにでも咲くことができる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
人間には、
まちがいということもあるし、
早のみこみということもある。
足を踏まれたからといって
踏み返していては、
けんかになるばかりだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
どんな形式でもよい。
国民の意志はつねに最高の法律である。
（ エマニュエル＝ジョゼフ・シィエス ）
33.
わたしたちのかけがえのない人生とは、
同じようにかけがえのない人生を生きている
他の無数の人々の人生と、
さまざまな形でしっかりと結びつけられているからこそ、
自分だけの人生になりうるのだ。
（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
34.
日本語は切りやすくできているが、
逆にことばを積み重ねる建築法はあまり発達しなかった。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
機械は人間のために作られたものであり、
人間は機械の奴隷になってはならぬはずである。
この簡単な事実を忘れない人々が
真の文明人であり、
機械の奴隷となった文明人は、
この事実を忘れ去っているが故(ゆえ)に
増上慢に陥り、
とんでもない愚行を演ずるので……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
36.
いざという場合になると
人間は卑怯か卑怯でないかの二色に分けられる。
（ 大佛次郎 ）
（ Osaragi Jirou ）
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