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［ 名言 ］
戦争は
武器を持っていなければ起こらないのだ。
持っている限り必ず使う。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999）
『北国日記』
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
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【 三浦綾子の名言 】
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《 武器 》
《 戦争 》→ 今日
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《 三浦綾子 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
戦争は
武器を持っていなければ起こらないのだ。
持っている限り必ず使う。
わたしは単純にそう思う。
＿＿ Link ＿＿

戦争が起きそうだ、起きそうだと煽(あお)り立て、
国民に納得させて武器を造る。
何という恐ろしい悪魔が
人類の中にはいるのだろう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
幸福な結婚というのは、
結婚してからでは遅い。
お互いが独身の時に、
先(ま)ず自分自身の生活を、
責任を持って築いていく。
結婚生活の土台は、
お互いの結婚前の生き方にかかっている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
2.
私がカメラを持たないのは、
職業上の必要からである。
カメラを持って歩くと、
自分の目をなくしてしまう。
自分の目をどこかへ落っことしてしまうのである。
つまり自分の肉眼の使い道を忘れてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
婦人の地位の向上には、
言葉だけでなく、
それぞれの現場での、
あるいは周囲からの直接の
運動、努力が必要であることを
銘記してほしい。
とくに国会にいる婦人議員の努力が望まれる。
（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
4.
ゴルフで、「これだ！」は絶対ないんだよ。
せいぜいあっても、
「これぐらいだろう」ぐらいでね。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
5.
一昔前に比べて、
生活のための条件は格段によくなっているが、
その分だけ幸福感が増したわけではない。
かえって、昔の不自由な生活に憧れを感じることもある。
……
（→続きはクリック）
（ 國方栄二 ）
（ Kunikata Eiji ）
6.
さまざまの打撃があるのが、
人生というものである。
その打撃は、本来、
当事者だけがじっと受けとめるべきものであって、
波紋をはたに及ぼしてはならない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
他人から教わるのは、
まったく新しいことばでもあるだろう。
だけど、もっとありがちなこととして、
もう知ってるはずのことばに
新しい意味の広がりを与えてくれるような、
新しい見方を教わる、
ということでもある。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
8.
教師は、
生徒の友達であることに
あまんじてはならない。
なによりも、
（生徒の）尊敬に値するひとになるべきである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
ムラに生まれ育って、
ムラにおれなくてマチに出て、
１０日もすると、
おれはイナカ者より上等だというツラをする者が、
まだなくならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
青年老い易(やす)く、
学成り難(がた)し。
中年老い易く、
楽(らく)成り難しですよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
（人間が）安直に変身してしまえるには、
一つだけ条件がある。
変身する「私」が
あらかじめ自我を放棄して、
誰でもない人になっていること。
誰でもないから、
誰にでもなれるのである。
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
12.
人は何をしたかによってだけでなく、
何をしなかったかによっても裁かれる。
（ むのたけじ ）
13.
新しいものは何かというと、それは、
だれもが知りつくしている味気ないものなのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
14.
あまりに急いで人を評価してはいけない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
異民族交渉というものは、
行動的なものであり、
従って徹底的なものであるからこそ、
それは文化に中核になりうるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
16.
新しいものには、
きまって抵抗があるものですよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
辛抱強くあれ！
霊感に期待するなかれ。
そのようなものは存在しない。
……
（→続きはクリック）
（ ロダン ）
（ Rodin ）
18.
日本のサラリーマンの悪いところは、
夜、社外ではさんざん会社のグチをこぼし、
上司の悪口を言うくせに、
昼、会社では何も意見を言わないことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
19.
悠久(ゆうきゅう)の大自然の営みを前に、
人生など、波しぶきのひとしずくにも過ぎまい。
そのひとしずくではあっても、
いや、ひとしずくであるがゆえに、
ひとは、短いおのが人生をわがものとして
大切に過ごすほかはない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
人は、大小にかかわらず、
自分が認められたい認められたいと
切望する存在なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
21.
子らが泣くのは、
何よりも誰よりも
親たち・大人たちへのメッセージだ。
思いっきり声を張り上げて堂々と泣くのが
普通で正常だ。
むかしの子らは、そのように泣いた。
しかるに昨今はどうだ。
いまの子らは、そのようには泣かない。
そんなふうには泣けない。
しくしく泣く、ぼそぼそ泣く、
べそをかく……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
同じ屋根の下に暮すということは、
ゆるし合って生きてゆくということなんだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
神の前に手を合わすには、
もっと謙遜で、無私で、清く、
澄んでいなければならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
わたしたちは、赤ん坊という「弱い」存在として生まれる。
そのことを、
いつの間にか忘れて、
自分が「強い」、自立した人間であると思いなす。
そして、また、時がたって、
わたしたちは「老い」衰える。
「弱い」ものとなる。
元に戻るのである。
……
（→続きはクリック）
（ 高橋源一郎 ）
（ Takahashi Genichirou ）
25.
単語は、
より大きな文脈の中でなくては意味を決定できないから、
単語→文→パラグラフの順序で
文章構成を考えて行くのは
現実的ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
威張り屋の正体は臆病者だ。
それもただの臆病ではない。
臆病に対して臆病なのだ。
自分が臆病者であることを
他人に気づかれまいと、
それで威張り続けるのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
問題のない家はない。
どこの家にも
恐ろしいものがひそんでいる。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
目の前にいない人間を、
人は憎むことはできないはずだ。
人は目の前にいる何人かの人を
愛したり、憎んだりして
一生を過ごすのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
「男はその母によって育てられ、
　妻によって人間になる」
この言葉は、
男を女に、妻を夫に
置き替えることも出来ると思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
ひとりでは何もできぬ。
しかし、
ひとりが動かなければ何もできぬ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
相当に頑固な人も
かすかに不幸なときは
心が柔らかくなって
他を受け入れやすい。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
本というものは、
作家によって書かれた作品が
活字に組まれ、印刷され綴じられ、
造本化され、装幀(そうてい)がほどこされても
存在したとはいえない。
書店や図書館で読者に出合い、
読まれることで
初めて一冊の本として生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
33.
神さまを信じるということは
神さまに文句言わないことなのね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
世の中の人間は程度の差こそあれ、
のろ足、勇み足の二種に大別されるのではないか。
お尻をたたかれねばならぬ人間と、
ブレーキをかけられねばならぬ人間。
ぴたり中庸(ちゅうよう)といった人間は、
居るはずもなく、
またお目にかかりたくもない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
幼い子が持っていたモノをおとすと、
たいていの母は自分でひろって
子に渡している。
手足を動かせば
脳細胞が一緒に働いて、
それだけ賢くなるというのに。
それよりなにより、自分でおとしたモノは自分でひろおうとする努力こそが、
貴重な自学自習の第一課なのに。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
結婚式を挙げたからといって、
直ちに夫婦になったとは言えない。
夫婦とは、
一生かかって、努力し合ってなるものである。
（ 中島正昭 ）
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