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［ 名言 ］
一般に健康法というものは、
自分には有用かも知れないが、
他人には有害なものである。
［ 出典 ］
山田風太郎［やまだ・ふうたろう］
（小説家、1922〜2001）
『風眼抄』
【 山田風太郎の名言 】
【 Yamada Fuutarou 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
一般に健康法というものは、
自分には有用かも知れないが、
他人には有害なものである。
＿＿ Link ＿＿

なぜなら、
人間はいかなる人間でも、
その存在そのものが
他人には有害だからだ。
＿＿ Link ＿＿

人間、死ねば、泣くのは数人で、
その数倍の人間は内心ニヤリとするだろう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
権力者というものは
絶えず世評を怖れ、
いつどんなときにおいても
人気者になっていたいものなのだ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
静かに座っているとき、
私たちは深く活動的になります。
……
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（ グニラ・ノリス ）
（ Gunilla Norris ）
3.
男には、女に対してふたつ型がある。
猟師型と農夫型である。
農夫型は、
十年一日のごとくわが畑をたがやし、
くわ先にあたるその土のきめ、においになじみきり、
その定着的生活になんのうたがいも示さぬばかりか、
もし土地を変えて他村へ移れといわれれば
目の色をかえていやがる。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
やれるだけやる。
自分を信じて、
腕いっぱい、
力いっぱいのことをする。
何ほどのことができるか、
結果は成りゆきにまかせる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
正しいことなら強制してもよい
という独断、その思い上がりが、
どれほど人と人との関係を曇らせていることか。
そして避け得る不幸をふやしていることか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
ほのかな情けというか光を
暗殺者の心に見つけるのが
わたし（＝神父）の商売でしてね。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
7.
青年は観察されることをきらう。
観察されていると知るや、
すぐ仮面をかぶる。
その点で、青年ほど
気難しく、誇り高いものはない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
女の本質は
煮詰めてゆけば結局同じことになるのだが、
水商売の女とか娼婦とかは、
世の中の良風美俗にツジツマを合わせて生きてゆくのを
諦めているところがある。
そして、その分量だけ、
シロウトの女より人間らしいところがある。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
9.
大多数の人があまり気にしないことが気になって
根ほり葉ほり考えて行く人が、
哲学的な人なのです。
そうして、その、気になることは、
哲学者によってもちがってきます。
（ 吉田夏彦 ）
（ Yoshida Natsuhiko ）
10.
思想を批判できるものは、
思想だけである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
（子どもは）
こちらが膝を正して訓(さと)すことは聞きたがらない。
しかしたとえば寝そべって話す気楽な話しはよく聞く。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
いわば訓練は
最高の緊張にいつも馴らして、
それによって
実際の緊張が起ったときの
心のゆとりを保つための目的を持っている。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
あの人に負けたくない、と思える人は、
欲望を学習する源泉を
数多く有している人であり、
豊かな欲望の体系を持っています。
……
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（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
14.
誰も孤独を守ることなぞ出来ない。
人中(ひとなか)に孤独をさらし、
方々に風穴を開けられるだけである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
真の「誠」は、何よりもまず
己の務めに打ち込むところから始まると言ってよいでしょう。
すなわち誠に至る出発点は、
何よりもまず自分の仕事に打ち込むということでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
人間はなかなか恐れ入らない。
他の人が自分の立場だったら、
こんな罪を犯さなかったろう
などという謙遜な思いは
なかなか持たない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
幸せのなかに物語はない。
「二人はいつまでも幸せに暮らしました」でおしまい。
不幸のなかにこそ、物語はある。
……
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（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
18.
人はなぜ心に恐れを抱くのだろうか。
それは、
自分の魂の力を、真理の力を
信じていないからである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
19.
広く評価される仕事がある一方で、
それよりもっと重要なのに
評価を受けない仕事もある。
前者は人目につくので
万人に愛され賞賛されるが、
後者は立派で価値ある仕事でありながら、
人目をひかないため、
一部の人から尊敬されはしても、
万人に賞賛されることはない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
20.
主権在王と宣言する王制支配は、
まだしも正直だ。
失敗があれば、
尻（＝責任）は王冠にいく。
デモクラシーを説く官僚支配は詐欺だ。
人民から集めた税金で悪政をやっても、
主権在民だからと
人民に尻ぬぐいをさせる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
特に若い芸能人（＝喜劇役者）の方にいいたい。
今迄(まで)のようにスベッタリ転んだりでなく、
単なるくすぐりから、
計算されたような洗練された演技が
（今後は）必要になってきている。
だから、いつも観客の一歩前を歩くべきだ。
（ 榎本健一 ）
（ Enomoto Kenichi ）
22.
思いつきは、
いくらたくさん集めても繋(つな)げても
思想にはならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
ちゃんとした店に行くということは、
いろいろ勉強になる。
ただ食べるということだけではなくて、
いろいろ相手の気の配りかたがわかれば、
こっちの勉強にもなるわけです。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
24.
女のはなしには省略がない。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
25.
第二、第三の情報を持とう。
最初の意見だけにとらわれれば、
能力不足が露呈し、
情報に踊らされる人間と見なされる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
26.
若い時は大いにこのエゴ（＝自己主張する自我）を獲得しなければならぬ。
若くしてこのエゴを持たない人は、
立身も出世もせず、
また良い作品を生み出すこともできない。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
27.
頼ったり頼られたりという人生こそ、
むしろインチキである。
鬱陶しく気重なだけで、
いざとなれば深夜の体育館のように
がらんどうの人生だ。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
経営学と経営は違う。
経営学は静で、経営は動だ。
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
29.
詩は気合いなのである。
詩が短かければ短かいほど、
この気合いが大切になってくる。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
人間は戦う直前に
何か知らない一線を飛び越える。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
31.
人間の心というのは、
何(なん)と不思議なものでしょう。
向上したいという思いと、
どこまでも堕(お)ちてやれという思いが、
実に自然に同居するものなのですね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
私は、
自分の職業の命ずる特殊な具体的技術のなかに、
そのなかだけに、
私の考え方、私の感じ方、
要するに私の生きる流儀を感得している。
かような意識が
職業に対する愛着であります。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
私は、野球を見たら野球を（経営の）参考にする。
ゴルフをお付き合いしたら、
そこでサービスの有様(ありよう)を悟る。
失敗して心乱れる人があったら、
それを他山の石として、
自分が乱れないように反省する。
週刊誌でもテレビでも、
わが経営の参考にする。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
34.
道がないと嘆くな。
道は自ら歩きひらいてゆくものだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
35.
人間の値打は
些細(ささい)な過ちなどで
傷つきはしない、
取返す方法はいくらでもあるんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
いったい人間の生涯の目的は
──特別製の偉人天才はのぞき──
まず幸福であろう。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
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