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［ 名言 ］
思想を批判できるものは、
思想だけである。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅠ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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［ ランダム名言 ］
1.
われわれ（日本人）の思想は
「われ考う」という大地に根をおろしていない。
何とはなしに
「われわれ」が考えたり、
「かれ」あるいは「かれら」が考えたらしいことに
立脚している。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
一生のあいだ、
道を求めて歩きつづけるのが
人間というものなのだろう。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
3.
表現者は
「人はそれぞれだから」と唱えて
自分の個性を正当化するが、
「それぞれ」だけでは孤立するから
「人はこうありたい」と共感を求める。
……
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（ 財津和夫 ）
（ Zaitsu Kazuo ）
4.
ことばというのは、
自分ひとりで生み出せるものではなく、
コミュニケーションを必要とする集団が、
その歴史の中で
作り上げ、作りつつあるものだ。
……
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（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
5.
今日の大衆は、
明日も同じ大衆ではない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
気のおけない小グループの談笑は
ときとして発見の前触れになる。
笑いは知的爆発のあかしのようなもので、
決して不真面目ではない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
人間が革命を導いたのではない。
革命が人間を操ったのだ。
（ ジョゼフ・ド・メーストル ）
（ Joseph de Maistre ）
8.
世の中に金（マネー）ほど純粋な合理性を持ったものはない。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
個人はあまりにも深く
社会生活のなかに参加しているため、
社会が病態におちいれば、
個人もまたそれに冒されないわけにはいかない。
……
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（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
10.
私の闘争は
人間であること、
人間をとりもどすというたたかいである。
自由をかちとるという闘争なのである。
人間を機械の部品にしている資本の論理に
私はたたかいをいどむ。
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
11.
本流に合致した人は、
無駄な口をききません。
きく必要がないからです。
自分は喋らず、人に喋らせて、
それでたっぷり間(ま)をおいてジャッジをするから
「尊大」に見えるのです。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
12.
知的にマメか、怠惰か。
その差が収入を大きく左右する。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
たえず、（自分の中の）在庫の知識を再点検して、
すこしずつ慎重に、
臨時的なものをすてて行く。
やがて、不易(ふえき)の知識のみが残るようになれば、
そのときの知識は、
それ自体が力になりうるはずである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
コントロールできるなら、
それは愛ではない。
自分を今までとまったく同じに保ち続けられるなら
愛は起きていない。
……
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（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
15.
日本人は模倣的国民と称せられているが、
模倣に巧みなることは発明の前兆である。
……
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（ 高峰譲吉 ）
（ Takamine Joukichi ）
16.
我々は同調によって半分破滅しているが、
同調がなければ完全に破滅するはずだ。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
17.
主婦、ことに母親が
真に精神的に独立の人格になりにくいのは、
いつも家族の者と密着しすぎているからではないか。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
18.
記念碑を立てても、
人はその意味を理解することはありません。
自分で言葉にすることによって初めて
「それは何ものであるか」を理解する。
……
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（ 高村薫 ）
（ Takamura Kaoru ）
19.
（本を）読むコツは、
（興味の）谷のところで読みささないで、
山のところ、あるいは、山へさしかかるところで
休止することである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
20.
私が信頼する人のひとつの要素は、
「親疎(しんそ)の別のある人」ということである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
21.
実際の精神療法においても、
悩みや症状を洞察するよりも、
自分の生活のあり方に気づくほうが、
プラスになることが少なくない。
……
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（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
22.
人間、風格だけじゃいけません。
哲学がなきゃいけません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
23.
好きなことを
楽しく一所懸命にやるのだな。
（ 辰野隆 ）
（ Tatsuno Takashi ）
24.
（教師が作文の手助けをすると）
子どもの個性が損なわれる、
主体性がなくなる
と批判なさる方があります。
でもこうして基礎的な力を身につけた人が、
それから個性を花開かせていくのです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
25.
芸術家たちは、今や、
善かれ悪しかれ気心の知れた、
直接的な少数のパトロンたちに代(かわ)って、
厖大(ぼうだい)な数の、
何ともよく正体のつかめない公衆というパトロンたちを
相手にしなければならなくなった。
……
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（ 高階秀爾 ）
（ Takashina Shuuji ）
26.
本当に大切な能力とは、
必要なときに必要な知識を
速やかに探して来れる能力、
そしてその知識を元に
論理的に考えることのできる能力である。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
27.
詩よ亡ぶるなかれ、
詩よ生涯の中に漂へ……
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（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
28.
絵の本質は額縁にあり。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
29.
空(くう)は、
（何ものにも）とらえられないから空なのである。
……
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（ 石田瑞麿 ）
（ Ishida Mizumaro ）
30.
創作自ら湧き起り止(や)むなきときは行為は自(おの)づと集中される
そのとき恐らく人々はその生活を保証するだらう……
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（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
31.
期待の裏には恐れや不安があるが、
信頼には恐れや不安はない。
……
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（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
32.
余生、と言うと、
世に何事かを成し、
名を遂げた後の、余りの生、
の認識が一般ですが、
それは、経済偏重による視点です。
……
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（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
33.
（死別の悲しみの中で）人と会う時には、
あなたらしいしかたで会えばいいのです……
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（ アール・A・グロルマン ）
（ Earl A. Grollman ）
34.
寄り合いにくき人と寄り合いてみよ。
必ず徳あるべし。
（ 鍋島直茂 ）
（ Nabeshima Naoshige ）
35.
好きな本は何かと考えはじめて、
好きということがわからなくなった。
隅から隅まで好きな人がいないのと同じように、
隅から隅まで好きな本は、
なかなか思いつかない。
……
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（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
36.
影響力を持つ人間はみな、
経験に裏打ちされた
“自分なりの型”を持っている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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