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［ 名言 ］
コントロールできるなら、
それは愛ではない。
自分を今までとまったく同じに保ち続けられるなら
愛は起きていない。
［ 出典 ］
赤坂真理［あさかさ・まり］
（小説家、1964〜）
『安全に狂う方法』
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〈全文〉
コントロールできるなら、
それは愛ではない。
自分を今までとまったく同じに保ち続けられるなら
愛は起きていない。
＿＿ Link ＿＿

愛は、
それが起きるのを阻(はば)むことができず、
それが起きろと無理強いすることもできない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
欠点は、表面に浮かんで流れるわらのようなもの。
真珠を求めるなら、深くもぐれ。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
2.
独裁体制は
民衆が従わなければ
根源的な力を失う。
だからこそ、
非暴力闘争は有効である。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
3.
我々は、
「人類は今までどれだけのことをしてきたか」
「人類はこれからどうせねばならぬか」を、
二つの重大な関心事として常に持っているはずであるし、
「土から出て土にかえる」人間の分限も
自覚しているはずである。
否(いな)自覚していなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
4.
泣きたいときにはたくさん泣くといい。
涙がたりなかったら
お水を飲んで、
泣きやむまで泣くといい。
（ 辻征夫 ）
（ Tsuji Yukio ）
5.
僕たちは喋りすぎる。
賢そうな議論をいくらしたって何の値打ちもない。
まったく無価値だ。
自分自身から離れるばかりだ。
……
（→続きはクリック）
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
6.
ことばで伝わらぬ絶望を味わうことなく、
ことばをあやつるうわっつらの術の上手がもてはやされる。
……
（→続きはクリック）
（ 富岡多恵子 ）
（ Tomioka Taeko ）
7.
つねに人は
国家の要請に従わねばならず、
最も愚劣な政治の餌食となり、
最も空想的な変化に適応せねばならなかった。
どんなに深く憤ってそれに反抗しても、
つねに人は共通の問題に繋がれた。
……
（→続きはクリック）
（ シュテファン・ツヴァイク ）
（ Stefan Zweig ）
8.
不幸は、
その出来事の客観的説明の当否のいかんを越え、
また、その人の主観的資質の鋭敏さの度合いのいかんを越えて、
その人に、いやおうなく襲いかかる絶対的事実である。
（ 渡邊二郎 ）
（ Watanabe Jirou ）
9.
おれなどは、生来人が悪いから、チャンと世間の相場をふんでるよ。
上がった相場はいつかは下がる、下がった相場もいつかは上がる。
人間も同じだよ、上がり下がりの時間は長くても十年はかからぬ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
10.
現実離れをしているだけに、
音楽は外界の何ものにも頼らず、
自己自身の中に
完全な法則性と完結した秩序を持っている。
……
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（ 高階秀爾 ）
（ Takashina Shuuji ）
11.
（人間が変わるための方法として）もっとも無意味なのは、
「決意を新たにする」ことだ。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
12.
戦争はおそらく不治の病であるかもしれない。
しかし、われわれは
それを治療するために
努力しつづけなくてはならないのである。
つまり、
われわれは懐疑的にならざるをえないが、
絶望してはならない。
それは医師と外交官と、
そして人間のつとめなのである。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
13.
金はいらぬ、名誉はいらぬ、
自分はただ無欲でしてと、
こんな大それた言葉を
軽々しく口にできる人間ほど、
ぼくをしてアクビを催させる存在はない。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
14.
普通の場合、残忍性は単なる愚昧(ぐまい)に他なりません。
それは想像力の完全な欠如から生まれるのです。
しかし今日(こんにち)のそれは、固定化した体制と不動の法令と愚昧との結果です。
……
（→続きはクリック）
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
15.
頭の切り換えには、
すこしでいい、
白い（＝空白の）時間がいる。
すぐ次へ移るのはよくない。
何もしない時間というのが、
実は大きな働きをする。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
苦しみは、忍耐と個性と希望を生む。
（ クリスティーヌ・カーステン ）
17.
話すときにいちばん大事なのは、相手が自分の話に何を望んでいるかを察することである。
……
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（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
18.
運命の女神が扉を叩いた時は、すぐに開けよ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
19.
競争する自由とともに
「競争しない自由」もある時に、
人間は本当に自由になれる。
……
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（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
20.
静けさは、あらゆることに対する新しい視線を私たちに与えてくれます。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
21.
音の時間的空間的な特性が、
確固不動の物体的世界という観念に
ややもすれば過度に誘引されるくせから
われわれを引き戻してくれるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
22.
夢のまた夢に覺(さ)めけり櫻鯛
（ 石寒太 ）
（ Ishi Kanta ）
23.
天才というものは、
通常の一つの点以外では物を燃やさない
瓦礫(がれき)である。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
24.
ある輪郭をもった集団は
単独では存在できません。
別の集団との関係のなかで、
その差異の対比のなかで、
固有性をもつという確信が生まれ、
それが集団の一体感を高める。
（ 松村圭一郎 ）
（ Matsumura Keiichirou ）
25.
（宗教家が）
民衆の宗教的要求への共感を
不退転の意志と努力で実現するとき、
民衆もまたその努力に協力して
一つの信仰集団ができあがる。
……
（→続きはクリック）
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
26.
人間というものは
一方から好かれれば、
一方から憎まれる、
好評と悪評は必ず付いてまわるものだ、
あらゆる人間に好かれ、
少しも悪評がないというのは、
そいつが奸譎(かんけつ)で狡猾だという証拠のようなものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
２０代や３０代のときには、どんなことでもいいからとことん突き詰めて究めることが大切だ。
ひとつのことに精魂を打ち込み、どんなことでもいいから確信となる何かを得ることだ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
28.
くもりない澄んだひたいに
ふしぎを夢見るまなざしをした子よ
時はとびすぎ　ぼくはきみの倍ほども
生きてしまったけれど　かまうものか
きみのかわいい笑顔が歓迎してくれるさ
愛をこめて贈るお伽(とぎ)ばなしを……
（→続きはクリック）
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
29.
勤務先が倒産の危機に瀕していたり、
リストラが始まったりした時は、
それを（転職する）好機と捉える
発想の転換が必要である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
我々が知っているのは、
関係や形のみであり、
存在の目的や本質は計りしれないままとなろう。
（ セナンクール ）
（ E. P. de Senancour ）
31.
まず自分のことを誇れる存在になりなさい。
そうなれば、あなたは自分の望みをかなえることができるでしょう。
それが自信ということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
（日本がすすんでいく方向について）
自分の意見をはっきりと言えるように、
世の中の動きを理解するための基礎力も、
いま（＝十代）のうちからぜひ身につけておいてほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 益川敏英 ）
（ Masukawa Toshihide ）
33.
一人でもじゅうぶん。
じゅうぶんです。
なんといっても、現代社会は
淋しいところなんだからな。
見渡す限り敵だらけ。
そしてこの世にサヨナラするときは
たいてい一人ぼっちなんだ。
どうせ孤独な長旅なんだ。
今のうちから慣らしておく。
……
（→続きはクリック）
（ 森見登美彦 ）
（ Morimi Tomihiko ）
34.
（推論の鎖によって次々に結論が導かれるようになっていない）ようなことを
真実とみなさないように用心し、
導かれる帰結に必要なだけの秩序が常に保たれるように心がけていれば、
到達できないほどかけ離れて遠いものはなく、
明らかにすることができないほど秘密……
（→続きはクリック）
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
35.
思考の整理というのは、
低次の思考を、
抽象のハシゴを登って、
メタ化して行くことにほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
羞恥心の欠点は、絶えず嘘をつかせることである。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
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