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［ 名言 ］
数のあるところ、
必ず美がある。
［ 出典 ］
プロクロス
（5世紀・古代ギリシャの哲学者、412～485）
『ユークリッド幾何学原論の註釈』
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美のあるところ、
必ず数がある。
（アンドレアス・シュパイザー）
［ ランダム名言 ］
1.
青年期になって
子供が父親からはなれてしまうことがしばしばあるのは、
「不信用」の積立が満期になってかえってきたためにすぎない。
（ 松田道雄 ）
（ Matsuda Michio ）
2.
果樹園がシャツ一枚の俺の孤島
（ 金子兜太 ）
（ Kaneko Touta ）
3.
病んでも、苦しんでも、
信仰を医師の代用品に使用してはなりませぬ。
病いは恩師なり。
（ 中村久子 ）
（ Nakamura Hisako ）
4.
国家の価値は、
結局国家を組織する人民の価値である。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
5.
縛らるることにも魅力耕せり
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
6.
人は行為することなしには
何らの「間」「仲」をも作り得ぬ。
が、また何らかの間・仲においてでなければ
人は行為することができない。
だから間柄と行為的連関とは同義なのである。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
7.
人間は
本当に自分の胸の奥で感じたものを
持っていなければならない。
それがなければ、
段々に人間ではなくなって来るものなので、
そしてそういう本ものの感情は、
我々の胸の奥に住み付いて
離れないものなのである。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
8.
私は、自我定期券説である。
定期券を改札口で出してみせるように、出すべき処(ところ)だけ、自我を出せばいいのであって、いつもいつも出してみせびらかすものではない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
（ビジネスは）勝てば官軍、
非情の世界だから面白い。
（ 藤田田 ）
（ Fujita Den ）
10.
「ほめ言葉の御利益」というものがあります。
きれいだとほめられた人ではなく、ほめた人のほうが美しくきれいになるという摩訶不思議な現象です。
自律神経系は、人称の区別がつきません。
主語を解さず、すべて言葉を発した当事者のこととして読み取
（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
11.
他者との会話において、まったく否定語を使わずにコミュニケーションすることは困難です。
そうした場合は、肯定語と否定語のバランスを七対三の割合にとどめるよう心がけると、聞き苦しくない程度におさえられます。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
12.
「つくる」「できる」ではなく、
ただ「いる」というそれだけで価値が認められるような、
ひとについての見方、
それが「高齢者問題」では賭けられている。
〈老い〉は「問題」ではなく、
人類史の「課題」としてここに浮上してきている。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
13.
エコノミストは、長期と短期は容易に両立するという。
実際にマネジメントを行なっている者は、
そう簡単でないことを知っている。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
14.
文字も言葉も、まやかしでございますよ。
そこに現世はありませぬ。
虚も実もございませぬ。
書物と申しますものは、それを記した人の生み出した、まやかしの現世、現世の屍なのでございますよ。
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
15.
本当のことって、簡単なことなんですよ。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
16.
いったい、しゃべりやすい男というのは──女から見てしゃべりやすい、話しかけやすいというのは、現代では男の徳目というより、もはや男の才能といっていい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
「私にはその行為に責任があるのだろうか？
　ないのだろうか？」という疑問が心に浮かんだら、あなたに責任があるのです。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
18.
言いたいことを言えば、
同じような報いを受ける。
言うべきでないことを言えば、
聞きたくないことも聞かされる。
（ 作者不詳 ）
19.
あなたのセカンド・アクトを成功させるために、他人の同意と協力は絶対に必要なものではない。
（ ステファン・Ｍ・ポーラン ）
（ Stephen M. Pollan ）
20.
神でさえ過去は変えることは出来ぬ。
（ アガトーン ）
21.
人は、
人に対して会社に対して、
常に貸し方に立っていなければならない。
自分が受ける以上のものを
貸しておく。
それも
「天に貸す。」という思いで
働いていれば、
いつかはきっと報われる。
（ 6代目 森村市左衛門 ）
（ Morimura Ichizaemon 6th ）
22.
幸福になりなさい。
そうすれば、あなたは、立派になれるし、成功できるし、健康にもなれる。
そして、他人に対しても、もっとやさしく感じ、やさしくふるまうことができるようになる
（ マクスウェル・マルツ ）
（ Maxwell Maltz ）
23.
いくら哲学者でも、激しい歯の痛みは我慢できない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
24.
感情はしばしば精神の歪みからやってくる。
時として、精神が感情の投影でないとしたら、いっそう柔軟なものになろう。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
25.
地下足袋をはいてお庭を歩いてみたら、
鳥やけものが、はだしで地べたを歩いている気軽さが、
自分にもよくわかったような気がして、
とても、胸がうずくほど、うれしかった。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
最愛の人に対する最大の敵意、この矛盾を乗り切るのは自己実現しかありません。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
27.
優しくあれるようになるのは、人生には不可能なこともある、とわかった年からである。
自分でも他者でも、限界があることを知り、それでもなお全力をつくすのが人間とわかれば、人は自然に優しくなる。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
28.
寒波来ぬ月光とみに尖りつつ
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
29.
分けゆくや袂にたまる笹の露
（ 五升庵蝶夢 ）
（ Goshouan Choumu ）
30.
すいつちよの髭(ひげ)ふりて夜(よる)ふかむらし
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
31.
親から離れるのも才能よ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
勝負の秘訣は、無理をしないことです。
（中略）（人は）無理をして失敗するんです。
欲張って失敗する。
（ 呉清源 ）
（ Go Seigen ）
33.
もし自分の弱みとされる部分に立ち向かわなければならなくなったら、
僕はそれを強みに変えるやり方でやってきた。
（ マイケル・ジョーダン ）
（ Michael Jordan ）
34.
子供に神秘的な恐怖を教えたい。
その為(ため)に子供が臆病になっても構わない。
臆病と云(い)う事は不徳ではない。
のみならず場合によれば野人の勇敢よりも遥かに尊い道徳である。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
35.
文明民族の一番悲しいミステークは、
生命を考えるときに、
いつでも体のことばかりを考えている。
体のことさえ考えていれば、
人間というものは満足な人生を生きられる、
と思い違いしているところに、
文明民族の不幸があるんだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
36.
歴史（＝過去）は、「やさしく、美しいものばかり」とは、かぎらないのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
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