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［ 名言 ］
幸福になりなさい。
そうすれば、あなたは、立派になれるし、成功できるし、健康にもなれる。
そして、他人に対しても、もっとやさしく感じ、やさしくふるまうことができるようになる
［ 出典 ］
マクスウェル・マルツ
［マックスウェル・マルツ、マクスウェル・モルツ］
（20世紀米国の整形外科医、心理研究者、1899〜1975）
「幸福への挑戦」
【 マクスウェル・マルツの名言 】
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［ テーマ別の名言 ］
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［ 解説 ］
ただ問題は、どうやったら幸福になれるかなのです。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
敗北者の戦争否定論は、
それだけでは当てにならない。
彼らが戦争に勝った場合でも
同じ態度に出る保証が示されなければ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
ものを一つ捨てるのは、
人生を一つ、捨てることである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
幸福になりたいのなら、
まず、人を喜ばせることから始めたまえ。
（ マシュー・プリオール ）
（ Matthew Prior ）
4.
青春はとかく己に謀反したがるもの、そばに誘惑する人がいなくとも。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
5.
日が昇っても、目を閉じれば暗夜と同じ。
空が晴れても、濡れた着物を身につけていれば、雨天よりも気持ち悪い。
……
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（ モーリス・メーテルリンク ）
（ Maurice Maeterlinck ）
6.
なぜ多くの人は、
人を助け役に立つのを怖がるのだろうか。
よくあるのは、はずかしいからである。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
7.
音楽は
ただ聞こえて来るものではない、
聞こうと努めるものだ。
作者の表現せんとする意志に
近付いて行く喜びなのです。
どういう風に近付いて行くか。
これは耳を澄ますより外(ほか)はない。
耳の修練であって、
頭ではどうにもならぬ事であります。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
用いられているのは自然の非情の事物を指示する（＝指す）語であっても、
これが前後の対比的な語と相互に作用し合うと、
独得な抒情効果を出すことができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
物ごとの本質を見抜いて、
きっぱりと判断して決定する能力が、
私たち日本人にはおしなべて甚だ発育不良ではないか。
だから、あやふやな無責任な態度で
物ごとをごまかしているのではないか。
このいい加減、この未熟さを克服しないと、
すっきりと風通しのよい世の中は、
いつまでも実現できない……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
一切の戦争が
人間の敵である。
一切の戦争が
万悪の固まりである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
こんな自由の時代の中で、
自分の人生を自分で支配できないのなら、
あなたは時代の犠牲者でしかない。
それも正しくは自分自身の犠牲者といえるだろう。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
12.
商売として成立していれば、
「何も一番たくさん売れなくたっていいじゃない」、
ということもある。
……
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（ 高橋良輔 ）
（ Takahashi Ryousuke ）
13.
最大の無知は、
自分がそれについて何も知らないのに、
それを拒否することである。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
14.
〈衰弱した地域を生き返らせる要件〉
（三）やることなすことの三百六十五日主義＝
一年じゅう毎日毎日を大切にして
努力を続ける。
年に一度か二度の催し物に大きく比重をかける態度では、
カラ花火に終わる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
公(こう)生涯にあっては、
出処・進退の時機を誤らぬことが
何よりも肝要。
だが相当な人物でも、
とかく誤りがちである。
これ人間は自分の顔が見えぬように、
自分のことは分からぬからである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
（日本人の）ケツの穴の小さい性格は
「島国のため」ではない。
島の民でありながら
島の民であることをけろりと忘れるから、
みみっちい根性になるのだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
子供が欲しいというのは、大昔からの、原始的で野蛮な本能で、自分の作った生き物を見たいということです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
18.
果樹園がシャツ一枚の俺の孤島
（ 金子兜太 ）
（ Kaneko Touta ）
19.
精力的な精神は決して眠り度(た)がらぬ。
精神は決して必然性の命令に屈従してはいない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
生きるということは、
人（＝他人）を生かすことです。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
（企業内に）「生まれながらの英雄」が居れば結構だが、
もし居なくても、
企業はその状況に応じて、
さまざまな英雄をつくればいい。
英雄を絶対かつ永遠のものとは考えず、
野球のピッチャーのように、
そのときどきに応じて次々に継投させ、
使い分ければいい。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
（社会革命の）主役になりたがる者が多い。
脇役がつとまらないからだ。
主役なんていやだという者もたまにはいた。
（主役どころか）脇役にもなれないからだ。
こうして脇役がいないから、
むろん主役もいない。
だから（社会革命の）幕はいつまでもあかなかった。
あけることができなかったのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
家庭は裁判所ではないのだ。
どちらが正しいか、ということよりも、
更(さら)に大切なことがある。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
私は自分の仕事（＝心理療法）のことをよく、「なにもしないことに全力をあげる」と表現します。
つまり、doing ではなく、being が大切だということです。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
25.
人間の一生は
自分の周りにどういう評判が立つかということによって、
決定的に左右されるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
26.
小説を創るのは
小説の作者ばかりではない。
読者も又
小説を読む事で、
自分の力で作家の創る処(ところ)に協力するのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
思い定めた一つのことは、
一日を通じて、
一年を通じて変えることなく、
一心不乱に守り通そう。
この心掛けを貫けば、
荒れる夜にも
自分で自分に変節を犯すことはないだろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
立冬の女生きいき両手に荷
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
29.
だいたいの場合、人生は、人生のあるべき姿とはまったくかけ離れたものになってしまっています。
人は折れてしまうのです。
でなければ人間の中の何かが折れてしまうのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
30.
私は話すとき、自分を最も低く引き降ろす。
聴衆のうちインテリを見ないで、子供を見て話をする。
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）
31.
組織が存在するのは社会のニーズを満たすため。
組織はあくまで手段である。
それら組織の中核がマネジメントだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
32.
現在の日本人で、
年齢や男女に関わりなく
最も多く目にする笑いは、
「ここで笑わないと仲間からはずれる」
「ここで笑うと世間に義理が立つ」
というお義理笑いだ。
むろん中身は空っぽで、
カラカラに乾いている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
忙しいという字は、ごらんの通り
心が亡(ほろ)びると書く。
心が亡びる状態は、
人間として最も恐ろしい状態ではないだろうか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
子は親の言うようにはならないが、
親のするようにはなる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
彼を褒めるのは彼のためではなく、
褒める我自身のためである場合が実に多い。
彼が我の尺度で測れなくなると、
「彼は変節した」と言い、
彼を褒めたことが我の利益に合わなくなると、
「彼は裏切った」と言い出す。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
家庭で実行している善事は、
そとでも実行でき、
家庭で実行していない善事は、
そとでも実行できない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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