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E・T・A・ホフマンの名言
E. T. A. Hoffmann

E・T・A・ホフマン
［エルンスト･テオドール・アマデウス・ホフマン］
（19世紀前半ドイツの小説家・詩人・作曲家、裁判官、1776〜1822）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 法律・法 》
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《 法律・法 》
《 法律・裁判等 》
1.
どうやって作曲するかと言えば、
ピアノに向かい、
目を閉じて、
聞こえたものをただ弾くだけです。
（ E・T・A・ホフマン ）
2.
才能を疑い出すのが、
まさしく才能のあかしなんだよ。
（ E・T・A・ホフマン ）
3.
友情が恋愛になるときには、
二つの川のように混ざりあい、
有名（＝有力）なほうが他方の名を吸収する。
（ E・T・A・ホフマン ）
4.
憧れ、憧れそのものが
すばらしいもの、
生へとかたどられた予感であり、
芸術家の魂から輝きでるものであり、
歌となり──絵となり──詩となります。
（ E・T・A・ホフマン ）
5.
芸術家の心は
熱望しながら
無数の触手をのばし、
見たものをからめとり、感じます。
でも決して所有はしません。
憧れとは
永遠に渇望しながら
脈々と生き続けるものだからです。
（ E・T・A・ホフマン ）
6.
すぐれた哲学的頭脳の持ち主は、
実生活のいたるところで
生のひそかな連鎖を見のがさないし、
まさにそこから、
生が考え方や行動となって展開するさまを
はっきり見きわめる。
（ E・T・A・ホフマン ）
7.
歴史家とは、
過去から語りかけてくる亡霊の類(たぐい)である。
（ E・T・A・ホフマン ）
以上
【 E・T・A・ホフマンの名言 】
全部で、7件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
良心とは、誰かが見ているかもしれないと警告する、内なる声だ。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
2.
勝負すべき時が来たら、できることは二つに一つ。
自分がその時を決めるか、あるいは時に自分を決めさせるか。
（ 映画『ティン・カップ』 ）
3.
その他大勢になるな。
（ 山崎六哉 ）
4.
悩みすぎは、悩みごとにふけるのが好きな人たちが犯す罪悪である。
（ アーノルド・ベネット ）
（ Arnold Bennett ）
5.
不安でいいの。
不安で生きとるから、生きとるの。
不安でなかったら、生きようがないで。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
6.
「お金を貸して友を失う」という言葉がありますが、
お金を貸して家族を失うということもあります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
7.
法則に反して命が助かるよりは、
法則に従って死ぬほうがましだ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
8.
この世において神の平和を楽しみたいと思ったら、
私たちは心に神の寺院をつくるべきです。
神を離れた考え、感情が浮かんできたらいつでも、
それをつれてこの寺院へ参拝し、よく瞑想すべきです。
（ 修道士ローレンス ）
9.
トシなんか、個人的に伸び縮みするもんやさかい、自分の思うトシをてんでに自己申告しといたらエエのや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
政治を軽蔑する者は、軽蔑すべき政治しか持つことが出来ない。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
11.
主語は、文の中で使わないほうがいい。
特に、随想やエッセーにおいては、あまり主語を立てると、エッセーじゃなくて論文みたいになってしまいます。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
12.
人間は逃げ場がなくなれば、不幸と災難に耐え抜き、それを克服することができるものだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
13.
下水のおかげで水も流せる。
汚いもの、いやなものをみんな引き受けて
──下水はいつも土の中。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
14.
戦争写真家の最大の願望は、失業することである。
（ ロバート・キャパ ）
15.
時代の本質は曖昧で、存在していると信じられている多くのものは、実は存在していない。
（ ホーフマンスタール ）
16.
「女は何のかんの言っても、所詮、金だ」なんていい気になっていると、結局、ほんとうの女の魅力、凄みには遭遇できないものと、あきらめるべきね。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
17.
懐疑論者は決してだまされない。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
18.
人は生きねばならぬ。
生きるためには戦わねばならぬ。
名は揚げねばならぬ。
金はもうけねばならぬ。
命がけの勝負はしなければならぬ。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
19.
春の夜の細螺(きさご)の遊(あそび)きりもなし
（ 大石悦子 ）
（ Ooishi Etsuko ）
20.
同情されたがる渇望は
自己陶酔、しかも、隣人の懐を傷めての自己陶酔の渇望である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
21.
この世界には、人間の頭数と同様に、仕事は沢山あるはずである。
（ 野口英世 ）
（ Noguchi Hideyo ）
22.
人間の外側を飾っているものなんかで幸せにはなれません。
（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
23.
（芭蕉は）誹諧とは本来無名の精神に徹することだと考えていた人のようである。
実名よりも作品そのものだけをこの世に遺したい、
このいじらしくもつつましい境地をこそ、
私は誹諧の風雅と解したい。
俳句は、本来、名を求める文芸様式ではないの（→続きはクリック）
（ 飯田龍太 ）
（ Iida Ryuuta ）
24.
古本屋さんというのは、過去と現在を、現在と未来を、ゆるやかに結びつける仕事なのだと言える。
時間を超えたお見合いの場を、古本屋さんは常に用意してくれている。
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
25.
鵙(もず)啼くや一番高い木のさきに
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
26.
現実の世界はわれわれが恐れているほど敵対的ではないし、われわれが期待しているほど友好的でもない。
基本的にはつねに緊張している必要はない。
（ 岸田秀 ）
27.
人間の最上の財産は彼の足元にある。
（ ナサニエル・ホーソーン ）
（ Nathaniel Hawthorne ）
28.
偉大な天才は、
他の偉大な天才によってつくられる。
だが、それは同化することからではなく、
摩擦からできあがるのだ。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
29.
これまでとは構造の違う問題が発生しているときに、
旧来の枠組みで無理やり解釈して割り切ることほど、
まずい対処の仕方はない。
それは問題を歪めるどころか、
そんな問題は存在しないかのごとく
錯覚させてしまう。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
30.
自分よりも能力のある人、周囲に好意を持たれている人の悪口や中傷をするのは、自分が努力して実力をつけるより、他人を嫉み、足を引っ張るほうが楽だからだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
31.
賭博する男たちはみなそれぞれに
人生その日その日を生きている。
とりわけ、競馬のような「時の賭博」にあっては
いまの一瞬を、過去の深い淵(ふち)に落っことしてしまうか
あすの方へ積みあげてゆくかが
人生のわかれ目になるという訳だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
32.
誠篤ければ、縦令(たとい)当時知る人無く共(とも)、後世必ず知己(ちき)有るもの也
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
33.
できることだけ一生懸命やってる人間にはなりたくない。
（ 堀内正和 ）
34.
お月さんもたつた一つよ
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
35.
人間誰しも時に冷たい心を持たないものはないが、
冷たい心にはいつも適当な着物を着せるのが
文明人というものだ。
その着物を虚飾だといって脱ぎすててしまえば
ハダカの合理主義になって人を傷つける。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
36.
幸せとは、
あまり多くを望まないことである。
あまり多くを望まないようにするには、
自分にあるものを
もっと頻繁に数えてみることだ。
（ アーニー・J・ゼリンスキー ）
（ Ernie J. Zelinski ）
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