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求めるものが与えられない
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
求めても与えられないのは、
悪い求め方をするからだ。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
以上
【 求めるものが与えられない 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
帰るところが故郷ではない。
出かける先を故郷にしなきゃ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
2.
道はどんなに険しくとも、笑いながら歩こうぜ。
（ アントニオ猪木 ）
（ Antonio Inoki ）
3.
（人を注意する時は）注意する相手ではなく、自分を主語にし、自分に対する意見（＝心得）として伝えるといい。
「私の場合は〜です」
「僕だったら〜すると思います」
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
4.
馬のたてがみをつかまなければ、
尻尾をつかまえようとしても無駄だ。
（ セルビアのことわざ・格言 ）
（ Serbia saying ）
5.
まともな男を連れてきてみなさい。
そうしたら私が彼を治療してあげるから。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
6.
子供が生まれたら、自分の殻から一歩踏み出さなくてはならない。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
7.
女たちが知っている事柄には、知らぬが勝ちというものもあるんだよと。
（ モリエール ）
（ Moliere ）
8.
人を許せない者は、
自分が渡らねばならない橋を
破壊している。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
9.
どこであろうと、人は今いなければならない場所にいる。
そして、何をしようと、それはその人の成長に最も役立つことなのだ。
だからあなたは他人を批判すべきではない。
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
10.
事業を拡大するときには、どこの社も同じことを考えているものだ。
即断即決が必要なゆえんである。
（ 大野勇 ）
11.
農夫になるには、飼い豚になるよりも倍は懸命に働かねばならない。
（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
12.
肉体と霊魂ということについて、僕が考えていたのは、肉体があって、そこに霊魂とか心とかが発生するというものではなく、霊魂が肉体という衣を着る、というものだった。
（中略）だから、霊魂が虫という衣を着た場合は虫になり、木という衣を着けた場合は木になる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
13.
積極的人間になるには、あらゆるものに関心をもて
（ 村沢滋 ）
14.
味というものは変なもので、その時々の気持で主観的に動かされ、変ってくる。
味はもともとその人にとっては絶対であるべきで、事情で動かされるようでは大した食通ではない。
しかし、なかなかそうはいかない。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
15.
無上の悟りを学ぼうとするなら、初歩の修行者を見くびってはならない。
（ 慧能 ）
16.
われ病にかゝりて、こゝに、まことの人生を見そめき
（ 高山樗牛 ）
（ Takayama Chogyuu ）
17.
誰もが皆、それぞれの船を出す。
それぞれの見た眩しさが、灯台なんだ。
（ ）
18.
自分はなぜ成功したのか、失敗したケースでは何が原因だったのか、それを考えないと「一流」への道は開けない。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
19.
読み終えて終わるのでなく、読み終えたところからはじまる、もう一つの読書がある。
そのようなもう一つの読書が、わたしには旅だった
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
20.
端居(はしい)してたゞ居る父の恐ろしき
（ 高野素十 ）
（ Takano Sujuu ）
21.
そもそも人間のやることは、白か黒かはっきりしない、絶対的な正解はないもののほうが多いと考えるのがよいのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
22.
善行をするのにためらうな。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
23.
蟻の思いも天に届く。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
24.
議論の決着がついたとき、スポーツの優勝決定戦のように、互いによくやったと健闘をたたえ合えるだろうか？
それができないのであれば、議論はするべきではない。
後味の良い議論には、互いに相手を尊敬・尊重し合うという高貴な精神が不可欠だ。
議（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
25.
偶像は、
木、金、乃至(ないし)、土。
それを金銀、珠玉で飾り、
色彩を装ったものに過ぎないと言うんですか。
人間だって、
皮、血、肉、五臓、六腑、そ
んなもので束ねあげて、
これに衣ものを着せるんです。
（ 泉鏡花 ）
（ Izumi Kyouka ）
26.
辛い辛いと訴えているのは、憎しみの間接的な表現です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
27.
教えられたことはきれいさっぱり忘れるが、
盗んで覚えたことは不思議に忘れない。
（ 田村隆 ）
（ Tamura Takashi ）
28.
近頃の若い者に告げるが、
近頃の若い者云々(うんぬん)という中老以上の発言は、
おおむね青春に対する嫉妬の裏返しの表現である。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
29.
きりたんぽいのちあるものさびしがり
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
30.
「自分を正直に出す」ことは芸術の第一条件です。
もし自分自身に忠実であれば、いつも自分自身とともにある芸術に決して裏切られないでしょう。
（ コーネリア・オーティス・スキナー ）
（ Cornelia Otis Skinner ）
31.
いいかい学生さん、トンカツをな、トンカツをいつでも食えるくらいになりなよ。
それが人間、偉過ぎもしない貧乏過ぎもしない、ちょうどいいくらいってとこなんだ。
（ 漫画『美味しんぼ』 ）
32.
音楽は新しい創造を醸し出す葡萄酒だ。
そして私は人間のためにこの精妙な葡萄酒を搾り出し、人間を酔わすバッカスだ。
酔いから覚めた時は、彼らはあらゆる獲物を持っており、それを正気の世界に持ち帰る。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
33.
あなたが人生を終える時、試験に受からなかったことや裁判に勝てなかったこと、商談をまとめられなかったことを悔やむことはないでしょう。
悔やむのは、夫や友や子供や親と過ごさなかった時間なのです。
（ バーバラ・ブッシュ ）
34.
（本当のことは）誰にとっても正しいことなのだから、お互いの正しさを主張しあって喧嘩になるはずもないということも、わかるよね。
だから、本当のことを知っているということは、それ自体が自由なこと（＝自由であるということ）なんだ。
本当のこ（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
35.
科学者が団体をなして
共同作業をするとき、
それは純粋な科学の営みではない。
その目的が、
社会に働きかけて、
そこに会員たちの地位を確保するためであれ、
はたまた協力して自然を征服するためであれ、
変わりはない。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
36.
企業が生き残る為には、他社よりも３倍の技術力を生み出すしかない。
（ 某新聞の社説 ）
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