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［ 名言 ］
味というものは変なもので、その時々の気持で主観的に動かされ、変ってくる。
味はもともとその人にとっては絶対であるべきで、事情で動かされるようでは大した食通ではない。
しかし、なかなかそうはいかない。
［ 出典 ］
北大路魯山人［きたおおじ・ろさんじん］
（大正〜昭和の陶芸家・画家・美食家、1883〜1959）
『魯山人味道』
【 北大路魯山人の名言 】
【 Rosanjin 】
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1.
企業は存続し続けることが最も重要だ。
（ 前川正雄 ）
2.
経験はぼくらに教えてくれる、
愛するということは、
おたがいに顔を見あうことではなくて、
いっしょに同じ方向を見ることだと。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
3.
私たちは
自分たちが見ているものを理解する必要を感じるとしても、
きわめてわずかな手立てしか知らない。
人間は自分の理解の巻き尺で、
なんと少しのことしか測れないことか！
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
4.
もしも君が本当になろうと決めたら、
もう成功したのと同じだよ。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
5.
霜踏んで行くや悪夢は昨夜の事
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
6.
明日になったら聴いてみたい歌がある、演奏がある、アルバムがある。
たったそれだけのことで、生きる元気が湧いてくる。
音楽は人に生きる力を与えてくれる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
私が書いたものは、
ほとんどが私自身の姿であり、
登場人物はすべて
私の人生から生まれたものです。
（ アンデルセン ）
（ Andersen ）
8.
忍耐には２種類ある。
苦難が訪れたときにひたすら耐え忍ぶという忍耐と、チャンスが訪れるまで辛抱強く待つという忍耐である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
小生思うに、
わが国特有の天然風景は
わが国の曼荼羅(まんだら)ならん。
（ 南方熊楠 ）
（ Minakata Kumagusu ）
10.
僕は、「俳優になろうと思うんです」と言われると、「やめた方がいい」と答えます。
それでへこんでしまうような人は、そもそも、俳優を目指すエネルギーも続ける気迫もないと思っているからです。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
11.
散文は
足で地面の上を歩くようなものだ。
はう時も、歩く時も、馳(か)ける時もある。
しかしまだ地面からはなれることが出来ない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
12.
社長が何も言わなくても、社員が勝手に考えてやるのがいい会社なの。
（ 村上智彦 ）
13.
文明人は馬車をこしらえたが、
足が役に立たなくなってしまった。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
14.
「（中流の）“中”以下の人がこれからどうなっていくか」をひとつ主眼にして、生きてる今を考え、それを広げて自分のやってることに関連づける。
そこにほんとうのことが隠れているような気がする。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
15.
本当の強さとは、どういうものか？
それは、見たこともない局面を見せられ、その中で最善手を自力で発見できるか、どうかなのである。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
16.
道徳が課す義務は、
あらゆる行為の領域に隙間なく浸透する。
それに対して近代法は、
私的選択と個人の生き方について
自由裁量の余地を設ける。
この点において両者は決定的に異なっているのである。
（ ユルゲン・ハーバーマス ）
（ Jurgen Habermas ）
17.
努力する気のねえ奴ほど、自分は自分だとか、よく吠える。
（ アニメ『サーヴァンプ』 ）
18.
馬鹿を通しなさい。
それが正しいことなら、天は決して見捨てぬよ。
（ アニメ『閃光のナイトレイド』 ）
19.
一歩が大事
どんなに小さくても
いま、ここ、の
具体的な一歩が大事
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
20.
生きる事は、芸術でありません。
自然も、芸術でありません。
さらに極言すれば、小説も芸術でありません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
ジャングル・ジムを発明したひとこそ天才だ。
エジソンやノーベルやアインシュタインがなぜ天才だろう。
先生がおしえてくれる天才たちは、子どもに何の歓びもあたえてくれないひとばかりだった。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
22.
人は自分と同じタイプの人を敬遠する、とよく言われる。
だがそれは、支配欲の強い人の場合だ。
相手を支配したい、
自分が常に正しいと思う人は、
ライバルの存在を嫌う。
一方、共存共栄を目指す人同士は意気投合する。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
新聞紙すつくと立ちて飛ぶ場末(ばすえ)
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
24.
濡れた心を持たないと、砂を噛むような味気ない人生を送る羽目になる。
（ 淀川長治 ）
（ Yodogawa Nagaharu ）
25.
自恃(じじ)だ、自恃だ、自恃だ、自恃だ、
ただそれだけが人の行ひを罪としない。
（ 中原中也 ）
（ Nakahara Chuuya ）
26.
物質面と精神面の両方において、
質素で気取らない生活が、
誰にとっても望ましい。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
27.
愛を知ることは、無形の財産を得ることである。
（ 西岡光秋 ）
（ Nishioka Koushuu ）
28.
男なんだから、堂々とね、堂々と生きるべきです。
（ 前田日明 ）
（ Maeda Akira ）
29.
頑固と強情は違います。
私は頑固なんです。
強情な奴とは違います。
強情な奴には困ったものです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
結婚しようとしまいと、愛していられるのが恋なんです。
いつか別れはやってくるかもしれないけど、それでも好きというのが愛情なんです。
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
31.
弁解は飾られたウソにすぎない。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
32.
怒りは自らを罰する。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
33.
坐りたるまゝ帯とくや花疲れ
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
34.
多芸は無芸。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
35.
自分のしたいようにできぬ者は、自分のできることを望むべきである。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
36.
楽園のアダムとイブが、
林檎(りんご)を食べて羞恥を知ったということは、
人間の生活が始まったという意味である。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
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