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［ 名言 ］
（本当のことは）誰にとっても正しいことなのだから、お互いの正しさを主張しあって喧嘩になるはずもないということも、わかるよね。
だから、本当のことを知っているということは、それ自体が自由なこと（＝自由であるということ）なんだ。
本当のことを知らないから、人は人に対して自分の自由を主張することになるんだ。
［ 出典 ］
池田晶子［いけだ・あきこ］
（哲学者、文筆家、1960〜2007）
『14歳からの哲学　考えるための教科書』
【 池田晶子の名言 】
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【 自分の自由 】
【 自由を主張 】
【 池田晶子の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
（企業は）安全第一主義をとっていては成長はありえない。
（ 佐古一 ）
（ Sako Hajime ）
2.
教師はみずからがなお学んでいない限り、
決して本当に教えることはできない。
ランプはみずからの焔(ほのお)を燃やし続けない限り、
他を照らすことはできない。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
3.
エッセイはある話題からさりげなく説き起こすのだが、
「一切を語り終えてからではなく、
　ここが潮(しお)だと感じたところで切り上げる」
といった冷静なしなやかさをもっており、
始源からじぶんを組み立てたり、
終局に向かって環を閉じようともしない。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
4.
「負けたことがある」というのが、いつか大きな財産になる。
（ 漫画『スラムダンク』 ）
（ Slam Dunk Maigen ）
5.
心音(しんおん)がことりと狂ふ花の下
（ 橋本美代子 ）
（ Hashimoto Miyoko ）
6.
男は生涯に一回だけ勝負すればいいのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
人は裏切るな。
自分を裏切れ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
8.
政治家というものは、高い理想を持っている人間しか、なる資格はない。
自分は命をかけて国民を守るのだと、そう誓った人間しか、政治家になってはいけないんだ。
（ ドラマ『CHANGE』 ）
9.
この本を子どもが読んだらおもしろいだろう、子どものためになるのではないかというような目線で、子どもの本を見るのではなくて、なによりもまず、自分がこの本を読んでおもしろいだろうかという新鮮な眼差しで、子どもの本と付きあうということが（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
10.
ドイツは旅行するのに、
イタリアは滞在するのに、
イギリスは思索するのに、
フランスは生活するのに適している。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
11.
近代国家としての「日本」は、
強い政治性をもって成立した語のはずだが、
「日本人」というときの「日本」には、
強い地域性も込められている。
（ 佐藤道信 ）
（ Satou Doushin ）
12.
感情にまかせて怒りまくる親より、怒りを抑えて叱る親の姿に、子供は納得するもの。
子供を教育するには、まず親が感情をコントロールできることです。
それができない親は恨まれバカにされます。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
13.
感情に関しては、心の垣根はない。
（ スザンヌ・K・ランガー ）
14.
二、特定の個人が特定の個人を批判することは、どんな批判でも許される。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
15.
運の強弱はどこから来るのでしょうか？
それは潜在意識に刻印する強弱の差以外の何物でもありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
美は善であるというのは、
何という不思議な幻想であろう！
美しい女は馬鹿らしい不合理な事を言うものだ。
私が傾聴したいのは
馬鹿らしい考えではなく、
聡明なる理想である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
17.
心をしばるもろもろの関係を切り落として、
無心の境に達して悟りが生まれ、
発見が可能になる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
18.
コメディアンにとって、
自分の不幸ほどおいしいネタはない。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
19.
本はね、ただ文字を読むんじゃない。
自分の感覚を調整するためのツールでもある。
精神的な調律、チューニングみたいなものかな。
（ アニメ『PSYCHO-PASSサイコパス』 ）
（ Psycho Pass ）
20.
（会社や職場関連の）何か面白い集まりがあるときは、自分から押しかけるようにしている。
こうすると、ドアを閉ざして自室にこもっているよりも気軽にコミュニケーションが図れ、社内で何が起きているか、それに対して皆がどう対処しているかが手に取るようにわかる。
（ アニータ・ロディック ）
（ Anita Roddick ）
21.
人間自身もそうですが、すべてのものは善と悪を併せ持っています。
どちらの面が強く出るか、それだけの話です。
物事のいい面だけを見てもいけませんし、悪い面だけを見ても不十分です。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
22.
なぜ、（人間はみな）同じだと言うのか。
（自分は）優れている、と言えないのか。
奴隷根性の復讐。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
本当に好きなものを発見するには、何度も見たり触れたりしなければならない。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
24.
どんな革命も、一人の人間が心に思いついた、ひとつの思想にほかならなかった。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
25.
あなたが見るもの、体験するもの、
愛するもの、失うものを、
最初の人間になったつもりで
言い表すようにしてごらんなさい。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
26.
客というものは、
親切を示してくれた主人のことは、
いつまでも忘れずに思い出すものだからな。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
27.
始めるのだ。
そうすればその仕事は完成する。
（ ゲーテ ）
（ 始めてしまえば（取りかかれば）半分終わったも同然 ）
（ Goethe ）
（ Hajimeru Hanbun Owatta Douzen ）
28.
存在するものだけを見て
「なぜそうなのか」と考える人もいるが、
私は存在しないものを夢見て
「なぜそうでないのか」と考える。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
29.
遠い過去の社会では、
作曲者は同時に演奏者であり、
聴衆がいたとしても、
それはいつでも立場を逆転しうる
一体のものであった。
音楽はつねに、
作り手、弾き手、聞き手の区別なく
存在していた。
（ 芥川也寸志 ）
（ Akutagawa Yasushi ）
30.
花は、しぼまぬうちこそ、花である。
美しい間に、剪(き)らなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
「馬鹿になれ」と言われると、つい反発してしまう。
「馬鹿＝愚か」としか、私には受け取れないからだ。
だから私は、「馬鹿になろう」ではなく、「クレイジーになろう」と思う。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
32.
（一歩を譲りて）歩(ほ)を退(しりぞ)くるは即(すなわ)ち歩を進むるの張本(ちょうほん)なり。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
33.
「意識が回復する可能性もないのに、いたずらに生存させておくのは本人の尊厳を傷つける」
という考え方には、私は反対である。
たかだか人生の最後の数ヵ月や数日で、
その人の人生全体の尊厳が損なわれることはない、
と思うからだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
34.
尊敬されて、
仕事があって、
発想も、状況を把握できる頭脳もまだある。
それを幸せと言わずして何というか。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
35.
労多くして功少なし
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
36.
時は人間が消費しえる最も価値あるものなり。
（ テオフラストス ）
（ Theophrastos ）
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