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［ 名言 ］
組織が存在するのは社会のニーズを満たすため。
組織はあくまで手段である。
それら組織の中核がマネジメントだ。
［ 出典 ］
ピーター・ドラッカー
［ピーター・F・ドラッカー］
（20世紀オーストリア出身の経営学者、社会学者、1909～2005）
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［ ランダム名言 ］
1.
現実に起きていることを直視しなければ、
人間は本当の意味で責任を取れません。
（ 立花隆 ）
（ Tachibana Takashi ）
2.
人間、生きてるだけで生きてる「価値」ありであるまいか。
ギリギリのところでいえば。
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
3.
人生なんてくだらないさ。
だけど、どんな者にでもできることがある。
そのできることで汗をかいて、少しでも誰かを幸せにできたら、くだらない人生も少しは救われる。
（ 漫画『ココナッツピリオド』 ）
4.
生に対する無限の信仰と尊重とを抱いて立つ時、自殺は絶対的の罪悪ではあるまいか。
（ 倉田百三 ）
（ Kurata Hyakuzou ）
5.
うばい合えば足らぬ
わけ合えばあまる
うばい合えばあらそい
わけ合えばやすらぎ

うばい合えばにくしみ
わけ合えばよろこび
うばい合えば不満
わけ合えば感謝

うばい合えば戦争
わけ合えば平和
うばい合えば地獄
わけ合えば極楽
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
6.
雑につくられた空間からは雑な人がつくられ、
手仕事の確かさと愛情を込めてつくられた空間からは
感性が豊かで慎み深い人がつくられる
といっても大袈裟ではない。
（ 堀部安嗣 ）
7.
強い人になるには、
たくさんの挫折が必要です。
優しい人になるには、
何度もの哀しさが必要です。
（ 作者不詳 ）
8.
仕事に対する考えを整理するとか、熟考するとか口走るのは、おおかた仕事を逃れる口実である。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
9.
何かを得れば、何かを失う。
そして何ものをも失わずに
次のものを手に入れることはできない。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
10.
人間は何十億いるのに
私とおなじ人間が
どこにもいないのはフシギなことだ
この私のなかに
無限のせかいがあるのは
さらにフシギなことだ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
11.
敵と戦うに勝ちすぎては、
敵とって返して強く戦うものなれば、
初めの勝ちにて早くやめるが後に禍(わざわい)なし。
大いに勝たず、また大いに負くる事なし。
これ良将の兵法なり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
12.
この心いよよはだかとなりにけり
涙ながるる涙ながるる
（ 北原白秋 ）
（ Kitahara Hakushuu ）
13.
怨恨は愛情に劣らず浮気である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
14.
落語は人の死を笑いのテーマにするが、
そこには悲しみも含まれている。
泣いたり笑ったりが交差しているかもしれないし、
二つの感情が一緒に出てきて、
何がなんだかわけが判らなくなっているのかもしれない。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
15.
復讐ほど高価で不毛なものはない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
16.
犬は、飼い主が一時間に舌で表現できるより多くのことを、一秒間で尻尾で表現できる。
（ 作者不詳 ）
17.
豊かに考え、貧しく見せよ。
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
18.
さくら咲く山河に生まれ短気なり
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
19.
男とキノコには２種類あるんですよ。
食べて身体にいいもの、
それから食べると毒になるもの。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
20.
自然は絶えず建設し、
また絶えず破壊する。
自然の工場は及び難い。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
21.
人間（＝個人）の性格は千年たっても変わらない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
イエスの苦しみは一日で終わった。
たが自分たちの苦痛や飢えはいつ終わるともわからぬのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
23.
意見が、社会生活という巨大な装置に対してもつ関係は、
油と機械との関係に等しい。
タービンのまえに立って、
それに機械油を浴びせかけたりする人などいない。
少量の油を、
隠れた鋲や継ぎ目に差すのであって、
肝心なのは、それらの位置を知
（→続きはクリック）
（ ヴァルター・ベンヤミン ）
（ Walter Benjamin ）
24.
ツキの正体は、統計上の「必然的な偏り（ゆらぎ）」にすぎず、そのゆらぎは存在しない方がおかしい。
必ず存在するのである。
（ 谷岡一郎 ）
25.
慈悲の眼に憎しと思うものあらじ
とがある者をなおもあわれめ
（ 古歌 ）
26.
欲望と感情は人間性のバネである。
理性はそれを統制し、調節するブレーキである。
（ ボーリングブルック ）
（ Bolingbroke ）
27.
（天や神から）与えられたものを
（創作者が）「私の能」として盗むとき、
働くことの喜びと自由が
逃げて行くのでありましょう。
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
28.
我(われ)人を愛してから初めて人生は楽しく、我(われ)人を愛してから初めて自分が生きることを知ることができた。
（ ケンネル ）
29.
いいわね。
この世にお母さんのいない子なんて一人もいないのよ！
誰にだってお母さんはいるの！
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
30.
親から受け継いだ長所を活かせば親は喜ぶ。
親から受け継いだ欠点をバネにして親を乗り超えればこれに優る親孝行はない。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
31.
時を意識することは、死について考えることとほとんど同義である。
そうして、時は過ぎ去り、だれにも恐ろしいまでの正確さで死がおとずれるということに気付くとき、われわれはたとえ数秒の間であれ、敬虔になる。
浄化される。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
32.
数の多い者が正しい
とは限らない。
声の大きい者が正しい
とは限らない。
理に勝る者が正しい
とも限らない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
33.
好かば心得よ
（ 松江重頼 ）
（ Matsue Shigeyori ）
34.
行いと言葉の背後に、
世間があるか、
如来があるか。
（ 深川倫雄 ）
（ Fukagawa Rinyuu ）
35.
山のぼるこころ枯野にへだたりぬ
（ 太田鴻村 ）
（ Oota Kouson ）
36.
善意や親切や思いやりは時には罪悪をつくることさえあるのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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