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［ 名言 ］
公(こう)生涯にあっては、
出処・進退の時機を誤らぬことが
何よりも肝要。
だが相当な人物でも、
とかく誤りがちである。
これ人間は自分の顔が見えぬように、
自分のことは分からぬからである。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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※公生涯（こうしょうがい）＝個人の生涯のうち、公人として公共のことに関係した部分の生涯
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【 森信三の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
他人の欠点は
誰にでも見える
しかし
自分の欠点が見える人は少ない
自分の欠点が見えるだけでなく
それに挑み
改めていける人となると
さらに少ない
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
2.
直接観察された事物は
ほとんど常に見本にすぎない。
我々は、
見本に対してだけ成立する抽象的条件が、
何らかの理由で我々には同種のものと思われる
他のすべての事物に対しても
成立する、と結論したがる。
見本から種全体に向かうこの推理法が〈帰納〉である。
……
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（ アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド ）
（ Alfred North Whitehead ）
3.
大衆小説は（純文学と違って）
普遍性の上に立つもので、
教育や教養の差別なく、
最大多数の読者を対象にしなければならない。
即(すなわ)ち、
いかに高くかつ深切なる主題でも、
その構成や表現には、
かみくだいて入れ易く理解し易くする必要が、
欠かせない付帯条件であるし、
半面、その……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
もしも戦争好きが人間の本性なら、
人類は遥か遠くの昔に
地上から消えていたにちがいない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
自己の一切を捧げ、
己れを尽くし切るところ、
そこにおのずから
一筋の道が開かれてくるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
お化粧しないと、
御本人もつらいけど、
まわりで失うものがあるのよ。
だって、薄化粧がにおったり、
うっすら紅を引くというだけで、
そのひとも、そのまわりも、家の中まで、
ぽっと明るくなるということがあるわ。
逆にいえば、
女はそのために生きてるみたいなところが……。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
花のこころを知り
花のこころに感じ
花といっしょに呼吸をしたい
さえだ(小枝)の折れるとき
わが手わが足の
いたみを共に感じたい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
8.
（「文武両道」の）
「武」とは花と散ることであり、
「文」とは不朽の花を育てることだ。
そして不休の花とはすなわち造花である。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
世の中は明るい
暗いと思うか
心窓(しんそう)をひらけ
世の中は美しい
きたないと思うか
心眼をきよめよ
世の中はひろい
せまいと思うか
心壁(しんぺき)をくだけ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
毀誉褒貶(きよほうへん)を越えなければ、
一すじの道は貫けない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
11.
見出しで、記事内容を推測するのは
かなりの知的作業であるが、
頭のはたらきをよくする効果は小さくない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
“本当の自分”を見せるのが怖くなかったら、
私は自然に道化者になっていただろう。
（だが現実には）
ユーモラスな受け答えが頭にひらめいたとしても、
私の頭の中身を知ったら人はどう思うだろうと心配になり、
その答えを押し殺してしまうのだ。
（ ヒュー・プレイサー ）
（ Hugh Prather ）
13.
命は一つよ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
14.
私には
死ぬという大きな仕事がある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
元日から書きはじめる日記は、
たいてい長続きしない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
人間も自己を築くには、
道具やこつが必要です。
この場合道具とは読書であり、
こつとは実行をいうのです。
この二つの呼吸がぴったり合うところに、
真の人間はでき上がるのです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
人間は、正当な場合でなければ、
自分の精神の自由を節約して使って、
これを抵当に入れてはならない。
健全な判断力を働かせるならば、
（自分の精神を抵当に入れるに値するような）正当な場合など、
ごくわずかしかない。
……
（→続きはクリック）
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
18.
事実は部分または部分の複数であり、
真実は一つであり全体である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
理想主義を嘲笑するものは
まず自分の裡(うち)にあり。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
20.
読者は、
一人の作家の書いたものを
好んで読みつづけていても、
或(あ)る作品に失望すれば、
二度とその作家の作品を読むことはしない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
21.
何かに秀でるというか、
一歩進んでおれば、
必ず同好の士は磁石のように、
相寄る魂になるのだ。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
22.
人よ、無能の悲哀をさとれ
しかして大愛にたつ能力の優者となれ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
23.
孤独を埋めるもの、それが何であるかを、
今から探し求めて行ってください。
孤独の影が深い人こそ、
人生を深く生きている
といえることもあるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
（わが国民にとって）これから必要なのは、
豪傑的偉人ではなく
哲学的偉人を得ることである。
……
（→続きはクリック）
（ 中江兆民 ）
（ Nakae Choumin ）
25.
私たちは、
公共の場では不関与でいるべきだという規範に、
じつは協力して関与しあっているのです。
これは、
意味ある人間として他者を認めたうえで
初めて成立しうる、
いわば演技としての無関心です。
……
（→続きはクリック）
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
26.
わたしは、いつも思うの。
人間って、不完全なものでしょう。
不完全である限り、
忘れたり、失敗したりして、
人に迷惑をかけたり、
不愉快な思いをかけることがあるのは
当然だと思うの。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
期待した通りにいかなくても、
その過程が楽しければいい。
そんなことでも、
人は機嫌がよくなるものなんだ。
（ ニメ『葬送のフリーレン』 ）
（ Frieren ）
28.
愛する人と二人でいる平和な時にさえ、
人間は淋しいと思うことがあるのです。
別に原因があるのではありません。
人間は生来孤独な存在なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
「若い日に尊敬できる詩人を持つことのできる人間は幸せだ」
と言った人がある。
この「詩人」を「作家」と置き替えてもよいだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
金(かね)には、加害者のにおいがする。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
専門職ひとすじで生きてきた男が、
もしその専門に自信を失ったら、
何が残るというのか。
まかりまちがっても、
自信を失うことのないよう、
自分も自分のまわりも固めておく。
それも専門職の工夫のひとつなのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
「働けば働いただけ報酬が得られ、
　もっと豊かになっていく」ことが望ましい。
上に天井がない社会にしないと、
人々は元気になっていかない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
33.
疑いは、
あらゆる表現が可能である。
拍手喝采だって
疑いの表現であり得る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
それが公卿(くげ)の出身であろうと、
武家の出身であろうと、
また庶民から出た者であろうと、
かれらがいちど政治の権力をにぎれば、
彼は、もはや彼自身ではなくなる。
いかに高潔な、無私公平な、新しい政治理想をもっていても、
現実には、必ず
強者であり支配者であることから、
ぬけ出る……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
毎日している仕事にしても、
自分の仕事となるまでは重荷である。
しかし「これわが使命なり」と思うとき、
苦痛が苦痛でなく、従って疲労も少ない。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
36.
本当に危険な作品は、
感覚的な作品だ。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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