名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
花のこころを知り
花のこころに感じ
花といっしょに呼吸をしたい
さえだ(小枝)の折れるとき
わが手わが足の
いたみを共に感じたい
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884～1971）
〈合体〉
『権威』に収載
【 後藤静香の名言 】
【 Gotou Seikou 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 補足 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 補足 ］
※「(小枝)」は七瀬音弥による補足
［ 関連キーワード ］
【 後藤静香の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 呼吸 》
《 一緒に・共に 》
《　足　》
《　枝　》
《　花　》→ 今日
《 詩作品 》→ 今日
《 後藤静香 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
うまく乱談の場をつくることができれば、
われわれは半分、ひとの力の触発によって、
いくらでも発見に近いことを起こすことができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
（青年たちがやりたいことに）十分に組みつくには、
足下を十分に踏みしめなければならぬ。
いつの時代にも
若い者たちと若くない者たちとが同時に存在している理由は、
（若い者たちが）踏むには
踏まれる者（＝若くない者たち）が必要であるからだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
辛い目に会わせてくれる人が、
私たちを人間にしてくれるものなのですよ。
いい人だけが、私たちを育ててくれるものではないのですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
受苦的であることこそ
精神の条件である。
自発的にそれが生じるのではない、
あくまでもそれは受苦的に現れる。
……
（→続きはクリック）
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
5.
金(かね)のことを年中考えている人は、
金の奴隷だ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
「理解してほしい。
　慰めてほしい」という、
人から受ける姿勢から
「理解してあげたい、慰めてあげたい」という、
与える姿勢に変わる時、
悩みのほとんどは解決している。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
人は日々言語を使い
他人の話をきき、自分が話すことで
自分の言語を検証している。
この検証の（地域的）範囲が狭まれば狭まるほど、
その人の言語は地域性を帯びてくる。
従って人が土地に固定されている所の方が
地域的特徴を帯び易い。
……
（→続きはクリック）
（ 千野栄一 ）
（ Chino Eiichi ）
8.
色や形、そして味や手ざわりは
「物」にぴったり密着して貼りついている。
それに較べて音は、
鐘にせよピアノにせよ
人や動物の口にせよ、
それらの発音物体に密着しないで
そのあたり一面を
霧のようにまいて（＝取り巻いて）いるだけである。
……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
9.
生者が
生者中心に楽をしたい、
死者にはなりたくない、
悲しみの涙は見たくないとのみ考えて、
その自分が数知れない死者の涙に養われてきていることには、
まったくもって気づこうとはしなかった。
（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
10.
愛憎のおもいというものがわいてこぬ人は、
もう人間じゃあない。
そう考えますねえ。
よろこびも憎しみも、そして悲しみも、
みんな上(うわ)の空というやつ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
11.
物事は言葉にして初めてかたちになります。
かたちになって初めて、
人はそれを理解するのです。
……
（→続きはクリック）
（ 高村薫 ）
（ Takamura Kaoru ）
12.
倫理規定は、
特定の権限をもつひとに対して
具体的な事例を挙げて
倫理に反する行為を禁じる
掟なのであって、
──決して勘違いしてはならないが──、
倫理を規定する掟なのではない。
……
（→続きはクリック）
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
13.
子らが泣くのは、
何よりも誰よりも
親たち・大人たちへのメッセージだ。
思いっきり声を張り上げて堂々と泣くのが
普通で正常だ。
むかしの子らは、そのように泣いた。
しかるに昨今はどうだ。
いまの子らは、そのようには泣かない。
そんなふうには泣けない。
しくしく泣く、ぼそぼそ泣く、
べそをかく……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
主権在王と宣言する王制支配は、
まだしも正直だ。
失敗があれば、
尻（＝責任）は王冠にいく。
デモクラシーを説く官僚支配は詐欺だ。
人民から集めた税金で悪政をやっても、
主権在民だからと
人民に尻ぬぐいをさせる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
自分の気に入った詩の言葉を
心の中でつぶやく行為は、
願いをかなえるために呪文を唱えることに
とても似ている。
……
（→続きはクリック）
（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
16.
人間とか人生とかの味わいというものは、
理屈では決められない中間色にあるんだ。
つまり白と黒の間の取りなしに。
その最も肝心な部分をそっくり捨てちゃって、
白か黒かだけですべてを決めてしまう時代だからね。いまは。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
17.
戦わないと、
話し合いの席にすら、
座ってもらえない。
弱いと、話も聞いてもらえない。
弱者の話を聞いてくれるほど、
世界は優しくできていない。
……
（→続きはクリック）
（ アニメ『桃源暗鬼』 ）
18.
鳥のように　一途(いちず)に
飛んでゆこう

水のように　素直に
流れてゆこう

雲のように　身軽に
生きてゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
今日、生まれ持っていると考えられている素質や才能の多くも、
じつは与えられた社会環境のなかで、
かつての身分制度と同じくらい
格差をともないながら、
再生産されてきたものです。
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
20.
現実の時間とは
現世でつみかさねられて行く
歴史的時間である。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
21.
（英語で）会話はできなくても、
誰でも（日本語版の）シェークスピアが読めるほうが、
日本人としても立派だと思うのだが……。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
22.
金さえあれば、つくれぬものはない。
ただ友達だけは別だ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
（老いに）うつむかないで、
まわりを見回そう。
老いの木には
老いの花が一面に咲いているではないか。
老いるは実るである。
実った話をしよう。
実らせた話をしよう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
教育という仕事は、
子どもを自分の脚で歩けるようにしてやることだ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
25.
人間は徒労と思えるようなことを、
一しょうけんめいすることだ。
何にもならんかも知らぬ。
しかしその何にもならんと思われるもののなかに、
限り知られないものがあるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
26.
才能があって仕事もよくするのに、
隣人からいっこうに信頼されない人がいる。
その人は、
自分の仕事がうまく運んでいるときは
バカに上機嫌だが、
自分の仕事がうまくいかないと
きまって他人のせいにする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
百遍読書（＝読書百遍）をしていて、
風化する部分の方が典型化する部分より多ければ、
だんだんつまらなくなってくる。
反覆して読むのにたえられなくなる。
たえる（＝たえられる）のは、
だんだんよいところが姿をあらわすような本である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
わたしにとって貧困とは、
魅力的なものでも、
自らを啓発してくれるものでもない。
それから学んだのは、
価値をゆがめてしまうこと、
そしてお金持ちやいわゆる上流階級の美徳と品位を
過大評価してしまうことだけだ。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
29.
スパッとわかるより、
なかなかわからない方がよい。
……
（→続きはクリック）
（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）
30.
私たちはふだん、
友人だから、女同士だから、
親子だから、恋人だからという理由で、
相手のなにかをわかった気になっているけれど、
それ自体は、なんの根拠にもならないのだ。
（ 氷室冴子 ）
（ Himuro Saeko ）
31.
（怒りや不満の爆発を防ぎ、
　ストレスを溜めないためには）
「弱ったなー」「困ったなー」と、
時には「腹立つよー」などと、
（時々は）グチを漏らすのだ。
もし「何が？」とたずねられたら、
「いろいろとね」などと答えたらよい。
……
（→続きはクリック）
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
32.
人間本来の原始的な防衛本能や攻撃本能が、
科学文明とむすびつくと、
原・水爆などという化物を生み出してしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
33.
学問や、趣味のみならず、
わたしたちの日常のできごとのすべてが、
神の与え給う豊かな糧(かて)のような気がする。
むろん、それは、
成長しようと、ねがう者にとってである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
「これまで出来なかったことが、
　いまやっと出来た」
と喜ぶ子供を、
傍(かたわら)の大人がしんから祝福したら、
子供は自分に対する誇りで頬を紅潮させ、
そして「もっとがんばろう」と
自分をむち打つにちがいない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
毒にもクスリにもならないものに
寛大であるな。
そういうものは、
大事な瞬間に
必ず毒物以上の毒となる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
人々は、
自分の意見──政治的意見ですらも
何ら羞恥心を持たずに発言する。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
【 見城美枝子 】
【 末木文美士 】
【 島田雅彦 】
【 バラク・オバマ 】
【 ビリー・ローズ 】
【 トマス・ペイン 】
【 原田治 】
【 ジェシー・ジャクソン 】
【 ウィリアム・クロスキー 】
【 立花大亀 】
【 春風亭小朝 】
【 武田信玄 】
【 桑田真澄 】
【 ピオ・バローハ 】
【 ウィリアム・シェイクスピア 】
【 ジェームズ・ゴスリン 】
【 江國香織 】
【 高橋淡路女 】
【 アルフレート・ヴェーゲナー 】
【 慧能 】
【 佐々木正美 】
【 大原幽学 】
【 郷ひろみ 】
【 大庭健 】
【 マイケル・フィリップス 】
【 オットー・フォン・ライクスナー 】
【 キルケゴール 】
【 チャールズ・ケタリング 】
【 ねじめ正一 】
【 池田理代子 】
【 『後漢書』 】
【 ヘイウッド・ブルーン 】
【 是枝裕和 】
【 是枝裕和 】
【 小沢信男 】
【 アレクサンドル・グロタンディーク 】
【 言葉と一対一の関係を結ぶ 】
【 良い転機 】
【 成果をあげない 】
【 堕落した人生 】
【 明日の命は保証されていない 】
【 昔の神道 】
【 酔っぱらわない 】
【 自分で創る 】
【 男は女なしでは生きられない 】
【 朗らかな心 】
【 過去のことを考えない 】
【 不完全な記憶 】
【 物への執着を断ち切る 】
【 作品の安売り 】
【 ポルトガルのことわざ・格言 】
【 敗因の研究 】
【 愛を育む 】
【 丸い玉子 】
【 礼を言う 】
【 真実の世界 】
【 いたずら 】
【 儲けるには限りがある 】
【 変わろうとしない 】
【 短期間のこと 】
【 楽しいひと時 】
【 お金は知り合いをもたらす 】
【 消耗 】
【 千倍 】
【 良書を読む 】
【 親から生まれた 】
【 善意の強制 】
【 文明の周辺部 】
【 自由に身を任せる 】
【 仕事へのこだわり 】
【 否定に対する最も安全応答 】
【 腹を空かせた犬 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK