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(我々は)
虚仮(こけ)の後思案(あとじあん)で、 もう済んでしまったことを、 あとになって、とやこう論(あげつら)うのである。 キケロ
[マルクス・トゥッリウス・キケロ、シセロ] (紀元前1世紀・古代ローマの政治家・文筆家・哲学者) 『老年について 友情について』(大西英文訳) ※虚仮(こけ)の後思案(あとじあん)=愚者は、必要な時には知恵が出ず、事が過ぎてから良い考えの出るものだということ。
※原文仮名漢字表記では、「われわれは」 〈全文〉
判断したあとで愛さなければならず、 愛したあとで判断するようなことがあってはならない。 __ Link __ 我々は 多くのことで怠慢の罰を受けて痛い目に遭うが、 とりわけ友情を大切にし、 慈しむことを疎かにすることに対するしっぺ返しは厳しい。 __ Link __ 古くからの諺で、 してはならないとされてきたことを、 我々はしてしまうのだ、 __ Link __ つまり、 虚仮(こけ)の後思案(あとじあん)で、 もう済んでしまったことを、 あとになって、とやこう論(あげつら)うのである。 __ Link __
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( ヨハネ・パウロ2世 )
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( 『だららん日和 〜リラックマ生活2〜』 )
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( ケビン・ロリンズ )
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小説だけではない。
あらゆる読書は、 著者の経験をうけとる、ということである。 著者のこころの経験、あるいは、からだの経験、 それを活字という手段をとおして、 われわれはみずからのなかにとりこんでいるのである。
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( 藤沢秀行 )
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