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3901.
自民党と民主党も、反対なもののはずなんだけど、今は同じなんですよ。
利害関係が同じになってる。
同じことを小さく言うか大きく言うか、または、同じことをカッコよく言ってるかどうか、そこだけの問題になっています。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
3902.
財産の不平等は、宗教なしには成立しない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
3903.
平和条約についての規準など、いくらよく考えられ、いくら手際よく整えられたものであろうと、何の役にも立たぬ。
生への畏敬の思いを実効あるものにする思考のみが、永遠の平和をもたらすことができるのである。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
3904.
善悪の基準を自分の外に求めるという思い込みの根は、とにかく深い。
まさにこの思い込みのために、人類において、道徳や法律は時代や国によって相対的になっているのであって、本当は話がまったくあべこべなのだけど、ここ数千年、人類はそのことに気がついていない。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
3905.
施しは、相手の不幸を苦しむことだ。
まるで苦しむ責任があるかのように。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
3906.
人種差別というのはお前の問題じゃないのよ──
差別する側に問題があるのよ。
お前はただ立派に振る舞っていれば、それでいいのよ。
（ クルティダ・ウッズ ）
3907.
施しは、相手と喜びを共有することだ。
まるで共有する責任があるかのように。
（ ロートレアモン ）
（ Lautreamont ）
3908.
竹馬にのぼりて忘る総理の名
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
3909.
「政治的」支配とは、
ある家の主人が
家権力に従わない他の家の主人を
支配することである。
政治的支配を獲得するというのは、
さまざまな支配関係を
家権力に組み込むことを意味する。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
3910.
私達の文明社会では、生産はあくまで消費のための手段なのだ。
自動車の部品を造っている職工は、自動車の部品を造るために働いているのではなく、自分の家に電気洗濯機を備えるために働いているのであり、電気洗濯機を備えようとするのは、下着をきれいにするためではなく、麻雀をする時間を捻出するためなのである。
麻雀だからいけないと言うのではない。
読書でも何でも同じことである。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
3911.
歴史は人生の師である
（ キケロ ）
（ Cicero ）
3912.
教育とは自然の性、すなわち天性に従うことでなければならない。
国家あるいは社会のためを目標とし、国民や公民になす教育は、人の本性を傷つけるものである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
3913.
個々人が、自分の関心を持つ事柄に影響を及ぼすことができると感じられれば、世界をより良い場所にすることができる。
そのためには、人々が選択の自由を行使できる環境をつくる必要がある。
（ ピエール・オミダイア ）
3914.
昂奮した党派の叫びの中から、真理の声を聞き取ることは難しい。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
3915.
非暴力とは、
生命あるものすべてに対する
悪意の完全なる欠如である。
それ（＝非暴力の対象）は、
人間以下の生命をも含み、
害虫や野獣をも除外するものではない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3916.
男は法律をつくり、女は風俗をつくる。
（ セギュール夫人 ）
3917.
偏見に立ち向かう戦いがすみやかに成功できないのは当然のことなのだ。
だが、我々は、日常の生活の中のあらゆる機会をつかまえて真実を表現していくことで、ゆっくりとではあっても成功を勝ち取っていくことはできる。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
3918.
身をもって実感するまで事の深刻さに気づけない。
（ 漫画『おまけの小林クン』 ）
3919.
あなたがたの中には、いつでも貧しい者がいるだろう。
というのは、いつでも富める者がいるからなのだ。
富める者、すなわち、所有よりも権力のほうを求める貪欲で冷酷な者が。
（ ジョルジュ・ベルナノス ）
（ Georges Bernanos ）
3920.
人類というのは寂しいものではない。
楽天的なものだ。
生命は進化するのだから。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
3921.
決して恐れてはいけないのです。
誠実と真実と思いやりに対して
賛成の声を、
不正と欺瞞(ぎまん)と貪欲に対して
反対の声をあげることを、
決して恐れてはいけないのです。
（ ウィリアム・フォークナー ）
（ William Faulkner ）
3922.
古人は神の前に懺悔した。
今人は社会の前に懺悔している。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
3923.
非暴力は
人間に与えられた最大の武器であり、
人間が発明した最強の武器よりも
強い力を持つ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3924.
大衆とは、それから人民をつくるべき原料にすぎない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
3925.
私たちは知性を神格化しないように、十分注意しなければなりません。
知性は強力な筋力を持っていますが、人格は持っていません。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
3926.
将に主体性が無ければ目的を達成できず、
独断的であれば犠牲が大きい。
将が生に執着すれば、ためらいが生じ、
必死になりすぎれば勝ち目は無い。
（ 『司馬法』 ）
（ Shibahou ）
3927.
将来の戦争は勝利に終わるのではなく、相互の全滅に終わる。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
3928.
君子は和(わ)して同(どう)ぜず、小人は同じて和せず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
3929.
平和そのものは、
仮面をかぶった戦争である。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
3930.
不正よりもなお困ったものがひとつだけある。
それは、手に剣を持たぬ正義だ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）

3931.
明日、果実はもっとおいしくなるかもしれない。
しかし、明日は来ないかもしれない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
3932.
人間なんて
ほんとうにどうしようもないものなんだ、
という認識が基本になければいけないんだと思います。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
3933.
一つしかない人生を、
社会のために役立てよう。
（ 大賀典雄 ）
（ Ooga Norio ）
3934.
貧しい人々のお世話をしている年月の間に、私は、彼らこそは人間の尊厳をよりよく理解している人たちだと思い知らされました。
もしも彼らが問題を持っているとすれば、それは、お金がないという問題ではなくて、彼らが人間らしく扱われるべき権利と、彼らの持っている優しさが認められていないという事実なのです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
3935.
我々は、すべてのものが我々のためにつくられたのだと思ってはならない。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
3936.
これは終わりではない。
終わりの始まりでさえない。
おそらく、始まりの終りなのだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
3937.
過去を思い出さない者は、
同じことを繰り返す宿命にある。
（ ジョージ・サンタヤーナ ）
（ George Santayana ）
3938.
退却は、進撃よりも、むずかしい。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
3939.
宴席で作法を守るように人生の作法を守ることを忘れてはならない。
ご馳走が回ってきて自分の前に来たら、手を伸ばして礼儀正しく一人分を取る。
次に回っていくのを滞らせることのないように。
まだ回ってこないうちから欲しそうにしないで自分の前に来るまで待つように。
子供についても妻についても地位についても富についても同じ事である。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
3940.
最善を尽くそう。
そのあとは古傘をかざして、非難の雨が首筋から背中へ流れ落ちるのを防げばよい。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）

3941.
私は、手に負えない楽観主義者である。
私の楽観主義は、
非暴力を発揮しうる個人の能力の
無限の可能性への信念にもとづいている。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3942.
「文芸は革命の先駆だ」といいたがるが、まず軍隊があってこそ革命はできるので、およそ革命の行われたところは、いつも軍隊が真っ先にやってきたのだ。
（ 魯迅 ）
（ Rojin ）
3943.
民衆の雄弁家は重要なことについてはしゃべる。
だが、一番重要に思っているのはおのれの立身出世なのだ。
（ フィーアオルト ）
3944.
人間生活の舞台において、真に価値あるものは、国家ではなく、創造的な有能の個人、すなわち人格である。
それのみが、ひとり高貴なもの、崇高なものを創造するのである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
3945.
天下のこと、わが力に為し難きことはただ天に任せおくべし。
その心を苦しむは愚なり。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
3946.
男の約束は法律に優先する。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
3947.
幻がなければ民は堕落する。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
3948.
私は、どこまでも楽観主義者である。
正義が栄えるという証拠を示しうるというのではなく、究極において正義が栄えるに違いないという断固たる信念を抱いているからである。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3949.
女性の参加なしで、真の意味の精神的社会革新が達成された事は一度もなかったのだ
（ エレン・ケイ ）
（ Ellen Key ）
3950.
百戦百勝は善の善なる者に非ざるなり。
戦わずして人の兵を屈するは、善の善なる者なり。
（ 孫子 ）
（ Sonshi ）

3951.
未来のことは分からない。
しかし、我々には過去が希望を与えてくれるはずである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
3952.
私が定量化を行わない最大の理由は、社会的な事業の中で真に意味のあるものは定量化になじまないからである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
3953.
平和の反対は戦争ではない。
平和と戦争に対する無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
3954.
平和の対極にあるのは戦争ではない。
無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
3955.
人間作りを怠った国民は、やがて活力を失う。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
3956.
党内にもし矛盾なく、矛盾解決の思想闘争なくば、党の生命は停止す。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
3957.
新しき過程は又(また)新しき矛盾を包含す。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
3958.
文明人は馬車をこしらえたが、
足が役に立たなくなってしまった。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
3959.
政治的無関心が果(はた)す政治的役割という問題は
いわばその限界状況を示している。
政治的状況は
政治に関心をもっている者の
考えと行動によってだけ
規定されるのではないんですね。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
3960.
罪を憎んで、人を憎まず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）

3961.
人は、人類の成長を示す病を革命と名付ける。
（ フリードリヒ・ヘッベル ）
（ Friedrich Hebbel ）
3962.
一つの世代は、その法律に将来の世代を服属させる権利をもつものでなく、かつ職務におけるあらゆる世襲は、愚劣かつ暴圧的である。
（ 「人権宣言集」 ）
3963.
自分が崇拝されたり、
服従されたりすることを
夢想する人間は
帝国主義者である。
服装・徽章(きしょう)・名前がものをいう
華やかな女優は
帝国主義者である。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
3964.
固定観念とは時代の産物である。
移ろいやすい流行と思ってよい。
どれもある一面では正しいのは確かだが、
決まり文句として独り歩きするうちに、
適用範囲が不当に拡大され、
ついには人々の思考や行動を一方向に縛ってしまう。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
3965.
恐れおののいている間は、
まだ災いは本格的ではない。
勇敢に立ち向かうべき時は、
いよいよ手の下しようがなくなった時だ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
3966.
戦争とは嘘の体系である。
（ カール・クラウス ）
3967.
私は共産主義者を憎む。
なぜなら、共産主義はすべての社会的諸力を国家の利益のために集中し、呑み込むからであり、また、不可避的に国家の手中に財産を集中させるからである。
（ バクーニン ）
3968.
飢えた人々の目の中には、
次第にわき上がる激怒の色がある。
人々の魂の中には、
「怒りのぶどう」が次第に満ちて夥(おびただ)しく実っていく。
（ ジョン・スタインベック ）
（ John Steinbeck ）
3969.
若い人の最大の弱点は、自分が変わることを受け入れず、今の自分で世界を考えたがることです。
自分が変われば、世界も変わることに気づいていない。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
3970.
（交渉においては）相手が何を仮定しているか理解すると同時に、自分の仮定にも注意する。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）

3971.
いらぬ取り越し苦労をするよりも、前もって考えたり計画するほうが大事だ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
3972.
左翼とは何者であるか？
不平等な分配を熱望する輩である。
自分の銅貨を支払って、
他人の銀貨を着服しようとする怠け者である。
（ エベンザー・エリオット ）
3973.
子供に見せられないことを、大人たちがやっている。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
3974.
デモクラシーに人間の悪の問題を考え抜く力がなければ、
あまり明るい未来を予想できない。
（ 猪木武徳 ）
（ Inoki Takenori ）
3975.
今日は免れたからといって、明日の責任から逃れられはしない。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
3976.
悲観論が勝利したためしはない。
（ ドワイト・D・アイゼンハワー ）
（ Dwight D. Eisenhower ）
3977.
戦争では、犠牲以外に確かなものは何もない。
（ ジョージ・W・ブッシュ ）
（ George W. Bush ）
3978.
理解は、あらゆる友情の果実を育てる土壌であるに違いない。
（ ウッドロウ・ウィルソン ）
（ Woodrow Wilson ）
3979.
集団生活の中で最悪なのは軍隊です。
私は軍隊という制度を忌み嫌っています。
男たちが四列縦隊を組んで吹奏楽に合わせて行進することに喜びを感じるなんて、
私にとってはおぞましいかぎりです。
これは文明の恥部であり、一刻も早く廃止すべきです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
3980.
民衆の飢えたとき、幾多の帝国は崩壊し、いかなる強力政権も恐怖政治も潰(つい)え去った。
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）

3981.
慈善と尊大は異なった目的を持つが、両者ともに貧者を養う。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
3982.
神よ彼らをお許しください。
彼らは何をしているのか分からずにいるのです。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
3983.
キリスト教は計画的な政治革命であったが、それに失敗してからは道義的なものになった。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
3984.
良心の自由は、あらゆる人間において、いかなる法律や制度に先行もし、優位にもある生得権利である。
その権利は、法律が決して賦与(ふよ)するものでもなく、また法律によって奪われるものでもない。
（ グッドウィン ）
3985.
私は楽観主義者だ。
それ以外のものであることは、あまり役に立たないようだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
3986.
圧制は、自己の秩序を超えて全般を支配しようとするところに存する。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
3987.
今の世を、百年も以前のよき風になしたく候(そうらい)ても成らざる事なり。
されば、その時代々々にて、よき様にするが肝要なり。
（ 山本常朝 ）
（ Yamamoto Jouchou ）
3988.
二つの平和な暴力がある。
法律と礼儀作法がそれである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
3989.
英雄の光栄とするところは、飢饉と悲惨を外国人の間にもたらすことではなく、それらのものを国家のために忍ぶことである。
つまり、死を与えることではなく、死を軽んずる事である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
3990.
人生の唯一の理性的目的は、地上に神の国を築いていくことである。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）

3991.
自由は人民の知識なしで保たれることはできない。
（ ジョン・アダムズ ）
3992.
原始社会を比較した人類学の研究によると、人間の社会的行動は、文化や組織によって大きく異なることがわかっています。
ということは、人類は、その生物学的構造がゆえにみずから残虐な行為でお互いを絶滅させる運命にあるわけではないということです。
人類の運命を切り開くべく努力している人たちにとって、これは朗報です。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
3993.
あなたが困った状態にある時、
もっと困った状態にある人のために尽くしなさい。
そうすれば、
あなたは突如として、
自分自身の問題が解決していくことに気づくはずです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3994.
人間の空虚な事を十分に知ろうとするには、恋愛の原因と結果を考察すれば足りる。
原因は「何も言えない」ことである。
…が、その結果は恐るべきもので、この「何も言えないこと」…人の知る事も出来ない些細たる事が、全地、王侯、軍隊、全世界をも動かすのである。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
3995.
驕(おご)れる者は久しからず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
3996.
法律は正義であるがゆえに従う
といって服従している者は、
自分の想像する正義に服従しているのであって、
法律の本質に服従しているのはない。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
3997.
毎日、こんなに豊かで楽しい生活ができるのは、すべて社会の人びとに生かし生かされているからなのです。
このことに気がつけば、「人びとに生かされていることがありがたい」という感謝の気持ちと、「人に尽くす」という思いやりの気持ちが自然と起こってくると思うのです。
（ 村井順 ）
3998.
戦争においては、一つの大きな失敗があると、常に誰かが大きな罪ありとされる。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
3999.
平等は、争いを引き起こさない。
（ ソロン ）
（ Solon ）
4000.
家庭は民族の幸運と不運の源泉である。
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）

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｜26｜27｜28｜29｜30｜
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｜36｜37｜38｜39｜40｜
｜41｜42｜43｜44｜45｜
｜46｜47｜48｜49｜50｜
｜51｜52｜53｜54｜
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