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101.
兵役を指名された人の２％が戦争拒否を声明すれば、政府は無力となります。
なぜなら、どの国もその２％を越える人を収容する刑務所のスペースがないからです。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
102.
諸君はこの時代に強いられ率いられて
奴隷のように忍従することを欲するか
（中略）
むしろ諸君よ
あらたな正しい時代をつくれ……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
103.
議論したり反駁(はんばく)したりしているうちには、
相手に勝つようなこともあるだろう。
しかし、それは空しい勝利だ
──相手の好意は絶対に勝ち得られないのだから。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
104.
空気を意識し
水を意識する時は
空気や水が汚れている時
意識をしないほうが自然

空気や水だけでも
意識しないですむ
あたりまえの世の中でありたい

自然がいい
自然がいい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
105.
経営政策を含め、人間社会に関わる事柄において重要なことは、正しいか間違いかではない。
うまくいくかいかないかである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
106.
社会は、
何も要求しない人には、
何一つ与えない。
ここで要求することとは、
たえず要求することの意味だ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
107.
生物の存在するところに、
すべて権力に対する欲求がある。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
108.
第一に必要なのは大胆さ、
第二に必要なのも大胆さ、
第三に必要なのも大胆さだ。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
109.
議論に決着をつけることよりも、モメ事にならないことのほうが重要だ。
その議論が、自分たちが思っているほど重要でない可能性もある。
（ アンソニー・ウルフ ）
110.
最初にすべきことは最初にする。
……
（→続きはクリック）
（ ドワイト・D・アイゼンハワー ）
（ Dwight D. Eisenhower ）
111.
誰かがひっくり返さないと、
この世界の物事はひっくりかえらない。
（ ジェームズ・ガーフィールド ）
（ James Garfield ）
112.
世の中ね、威張っちゃったほうが、スムースにいくことってあるんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
113.
その使命に対する抑え難い信念によって火がつけられた、
決然とした人々からなる小さな団体は、
歴史の流れを変えることができる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
114.
登りつめれば下(くだ)りが大事。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
115.
過去に目をつむる者は、
現在にも盲目であり、
未来も同じ過ちを犯すだろう。
（ リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー ）
（ Richard von Weizsacker ）
116.
正しい意見が多くの賛同を得るとは限らないし、多くの人間が支持する意見が正しいとは限らない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
117.
疑問はあらゆる知恵の鍵、
何も疑わない者は何も知らない。
（ 【イラン［ペルシャ］のことわざ・格言】 ）
（ Iran saying ）
118.
誰でも間違いをすることはある。
しかし、間違いに固執するのは馬鹿以外にはない。
……
（→続きはクリック）
（ キケロ ）
（ Cicero ）
119.
人間はすべて誤るものである。
ただ過失を固守するのが愚か者なのである。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
120.
本気で世界を変えたければ、出会う相手に親切にしなさい。
……
（→続きはクリック）
（ 映画『エバン・オールマイティ』 ）
121.
みんなの仕事は誰の仕事でもない。
（ 格言 ）
122.
我々は子孫の財産を奪って放蕩にふけっている。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
123.
良い戦争や悪い平和なんてあったためしがない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
124.
民衆の声は神の声である。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
125.
地位ができたら気焔(きえん)は無くなる。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
126.
人類を救済したいという衝動は、
支配したいという衝動を隠す
表向きの看板であることが多い。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
127.
もっと、「良識」をもつことです。
良識とは知識や教養といったものではない。
どの世界においても、
いつの時代にも変わらないもの。
人間の普遍的な、当たり前のことを意味するのです。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
128.
歴史的に、
真理なる人が世間に迫害されるのは、
世の常である。
それゆえ、
不当な扱いを受けるのは、
偉大な心の持ち主にとっては気持ちがいいものだ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
129.
握り締めたこぶしでは、
握手はできない。
（ ゴルダ・メイア ）
（ Golda Meir ）
130.
改革に終わりなし。
（ 小泉純一郎 ）
（ Koizumi Junichirou ）
131.
いかに必要であろうと、
いかに正当化できようとも、
戦争が犯罪ではないと考えないように。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
132.
戦争を続けようとする者にもまた、
戦争を始めた者と同様の罪があるのです。
あるいはそれ以上の罪があるかもしれません、何故(なぜ)なら、
真っ先に始めた方は恐らく
戦争の惨禍をことごとく予想していたわけではありませんからね。
（ マルセル・プルースト ）
（ Marcel Proust ）
133.
世界は偉人たちの水準で生きることはできない。
（ J・G・フレイザー ）
134.
人間の最も悲惨な状態、それは侮辱されることに慣れていくことである。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
135.
問題解決の第一歩は、問題の存在を認めることだ。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
（ Mary Kay Ask ）
136.
戦いにおいて最も重要なことは、
最後の勝負に勝つことである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
137.
格差は
生じた後に是正すべきものである。
（ 五十嵐敬喜 ）
138.
我々がはるか以前になすべきであったことを行うには、明日では遅すぎるのであります。
……
（→続きはクリック）
（ フィデル・カストロ ）
（ Fidel Castro ）
139.
空言する者を退け、
実行する者を重用せよ
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
140.
真(まこと)らしき嘘はつくとも、嘘らしき真を語るべからず
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
141.
祖先を顧みようとしない人々は、
子孫のことも考えまい。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
142.
我々の倫理は人殺しと自由を問題にしてきたが、生き物殺しと大地殺しを考えて来なかった。
（ トーマス・ベリー ）
143.
人々の善が最高の法律である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
144.
地域社会におけるつきあい、人間関係は、
「迷惑をかけない」に
プラス「相手のお役に立つ」が大切になる。
（ 伴和夫 ）
145.
多数決は、
多数派による独裁である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
146.
確信を持つこと、いや確信を持っているかのように行動せよ。
そうすれば次第に本物の確信が生まれてくる。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
147.
意気地のない人や、なんとかなるさと思って引っ込んでいるような人が、世の中を変えたためしはない
（ ユルゲン・シュレンプ ）
148.
築き上げることは、多年の長く骨の折れる仕事である。
破壊することは、たった一日の思慮なき行為で足る。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
149.
名声の後には忘却あるのみ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
150.
丘の上に住む人々が、谷底に住む人々のルールを決めるべきではない。
（ シュリ・クリシャン・カント ）
151.
男は一生に一度でいいから、子孫に自慢できるような仕事をすべきである。
（ 伊藤庄助 ）
152.
ある程度の年齢に達しながら、
仕事がいくらでも出来ると思いこんでいるのは、
あきらかに老害がはじまっている。
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
153.
失うものがほとんど無い年配者は、若い人たちの代わりに堂々と発言すべきだと思います。
若い人たちには、発言の機会があまり与えられていませんから。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
154.
民衆というものは
いつも政変を待ち望みながら、
しかもそれを恐れているのだ。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
155.
悪い知らせであるほど、それを伝えるには努力が必要だ。
（ アンドリュー・S・グローブ ）
（ Andrew S. Grove ）
156.
信念ができると、
力が生まれる。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
157.
売名と言われることを恐れるな。
売名とののしる人こそ、噂を気にする人なのだ。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
158.
悪人――人類の進歩に最も重要な要素。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
159.
あえて他人と違うことをする人間がいなければ、
私たちの世界はよい変化を遂げることなどできない。
（ ヘーゼルデン財団 ）
160.
あなたに対する扇動、嘘や中傷などには、堂々としていることです。
堂々たる落ち着きが、そういうことには唯一の武器です。
……
（→続きはクリック）
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
161.
人生最大の教訓は、愚かな者たちでさえ時には正しいと知ることだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
162.
多数とは何か？
多数は阿呆のみ、真理は常に少数者にある。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
163.
国家最大の損失は人心の田畠の荒れたる事也。
其(そ)の次は田畠山林の荒れたる事也。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
164.
悪い知らせは、早く知らされなければならない。
（ ビル・ゲイツ ）
（ Bill Gates ）
165.
人間社会の中で一番大切なものは
人間そのものでしょう。
政治も経済も文化も家庭も、
それを司る人間によってどのようにでも変化するからです。
腐敗と堕落で奈落の底に落ちてしまう場合もあるし、
豊かで平和な桃源郷を作ることもできるのです。
（ 作者不詳 ）
166.
正義の尺度は多数の声ではない。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
167.
人間は自分が信じたいことを喜んで信じるものだ。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
168.
言い訳をするな。
行動せよ。
変化を起こせ。
そして、歴史を変えよ。
（ ドグ・ホール ）
169.
年寄りはみんな、
世の中は堕落するし、
若者らは気短く横柄だと、
愚痴をこぼす。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
170.
改革を進めるリーダーは、
つねに孤独なものである。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
171.
法を定める者は、
法を守る義務がある。
（ ピッタコス ）
（ Pittakos ）
172.
憲法が与えてくれるのは幸福を追求する権利だけだ。
幸福は自分の力で掴まなくてはならない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
173.
人を不幸にするようなことで儲けても、醜い心、貧しい人になるだけです。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
174.
自分等(ら)がいてもいなくてもこの社会にとってどうということはないと考える人間になることが一番恐ろしい。
無責任な行為はそこから生まれ、自分の命すら投げやりになる。
……
（→続きはクリック）
（ 永井次代 ）
175.
解決するまでやるという執念が
日本人には欠けている。
これの一番悪いのがマスコミだ。
解決していない問題は
とことんまでやることが必要です。
……
（→続きはクリック）
（ 田川誠一 ）
176.
金銭は何人(なんぴと)たるを問わず、
その所有者に権力を与える。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
177.
よく現場の声が政治家に届いていないといいますけど、
届いたって聞かないのが政治家だってことがわからないと。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
178.
政治家は敵対者に煽(あお)った憎悪によって判断されるべきだと常々思う。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
179.
正しいことをしたけりゃ、偉くなれ。
（ 「踊る大捜査線」 ）
180.
傍観は同罪である。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
181.
すべての偉大なることは単純である。
その多くは、自由、正義、名誉、義務、慈悲、希望という、１つの言葉で表現できる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
182.
日本は子供の国だ！
そう思うと納得のいくことが沢山ありますね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
183.
どんなものでも、一番大事なところは表面に出ないものです
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
184.
政治家は市長レベルなら相当に悪いことが出来ます。
だから、善いことだって相当に出来るんですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
185.
自分と世界の幸せのために
お金を使う人たちが増えていくと、
きっと世界は変わるでしょう。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
186.
政治家に必要なのは５年後、１０年後のことを予想できる才能であり、かつ、それが外れたときに言い訳ができる才能である。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
187.
安全に対して想定外はない。
（ 阪田憲次 ）
188.
社会に不満があるなら、社会を変えろ！
それが無理なら、自分を変えろ！
それが嫌なら、やはり社会を変えろ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
189.
重大事に際しては、
皆の意向を気にかける暇はない。
（ ソロン ）
（ Solon ）
190.
偉人なくして偉業はない。
偉大になろうとした人だけが偉人となる。
（ シャルル・ド・ゴール ）
（ Charles de Gaulle ）
191.
任期はあるけどねェ、人気がないからねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
192.
自分の国で苦しんでいる人がいるのに他の国の人間を助けようとする人は、他人によく思われたいだけの偽善者である。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
193.
何も助けにならないと思えるとき、私は石工が石を槌(つち)で打つのを見に行く。
百回打っても表面には目立つひび割れは見えない。
ところが百一回目、石は二つに割れるのだ。
そして私は、その最後の一打ちが石を割ったのではないことを知っている。
それまでのすべての結果なのだ。
（ ジェイコブ・リース ）
（ Jacob Riis ）
194.
やめるのに適当な時機というものを見付けてからと思うと、
いつまで待ってもその時機がくるものではない。
……
（→続きはクリック）
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
195.
弱い国は常に優柔不断である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
196.
ばらまき国家は
自由社会の基盤を侵食する。
国民の代表たるものが、
票を買うために
特定の利益集団を豊かにし、
国民を丸裸にする。
これは市民のコンセプトの否定である。
……
（→続きはクリック）
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
197.
妥協には二種類ある。
一つは「半切れのパンでも、ないよりはまし」であり、
もう一つは「半分の赤ん坊は奪われるよりも悪い」である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
198.
【回文】
世界を崩したいなら、泣いた滴を活かせ！
（ 作者不詳 ）
199.
些細な多数　Vs　重要な少数
（ ある作家の言葉 ）
200.
言論の自由を、
「他人を言葉で傷つける自由」と勘違いしている人が実に多い。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
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｜21｜22｜23｜24｜25｜
｜26｜27｜28｜29｜30｜
｜31｜32｜33｜34｜35｜
｜36｜37｜38｜39｜40｜
｜41｜42｜43｜44｜45｜
｜46｜47｜48｜49｜50｜
｜51｜52｜53｜54｜
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