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901.
自由も生活も、日毎(ひごと)にこれを闘い取ってこそ、これを享受するに価(あたい)する人間といえるのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
902.
私は真理と精神との力を信じるがゆえに、人間の未来を信じる。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
903.
人生で最も永続的でしかも緊急の問いかけは､「他者のために､いまあなたは何をしているか」である。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
904.
不安が解消されると、今度は不満が出てくる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
905.
（名声は）毒薬ですよ。
（ジヤアナリズムなんて）有名になったとたんに、たいてい腑抜けになっていますからね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
906.
天下を治むるには、
常に無為(むい)をもってす。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
907.
戦争──それはつまるところ無益な殺し合いだ。
「よい戦争」とか「悪い平和」なんてものはない。
あるのはただ「悪い戦争」と「よい平和」だけだ。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
908.
外に媚び、内を脅かす者は、天下の賊である。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
909.
悲しいかな、世界は不正を受けいれている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
910.
なんであれ、試練を乗り越えた者は
語りべにならねばならない。
それが人間の義務である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
911.
正しいと信じたことを貫けないのなら、リーダーの資格などない。
（ 映画『マーガレット・サッチャー』 ）
912.
数字は嘘をつかないが、嘘つきは数字を使う。
（ 伊藤敦夫 ）
913.
文明社会における不道徳というのは、
たった一つ、
「他人を不幸にする」ということだけです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
914.
（外国の）旅をすることは、
他国に対する間違った認識に
気づくことである。
（ クリフトン・ファディマン ）
（ Clifton Fadiman ）
915.
小さな原因が多大の悲しみを生むことがある。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
916.
芸術、仕事、政治、
あらゆる分野において、
批評するのは簡単だが、
いざ自分が実践するとなると、
困難を極めるものである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
917.
すべての戦争は自衛意識から始まる。
（ 森達也 ）
（ Mori Tatsuya ）
918.
グローバルに考え、ローカルに行動する。
（ バックミンスター・フラー ）
（ Buckminster Fuller ）
919.
法律の目的は平和であり、
これに到達する手段は闘争である。
（ ルドルフ・フォン・イェーリング ）
（ Rudolf von Jhering ）
920.
常に二つの思想を持っていなければならない。
一つは、もう一つの思想を葬るための思想である。
（ ジョルジュ・ブラック ）
（ Georges Braque ）
921.
悲観主義者はいかなる好機にも難点を見る。
楽観主義者はいかなる困難にも好機を見る。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
922.
人間の為し遂げたことの一切は、人間がこれから為すべきことの序曲たるにすぎない。
（ H・G・ウェルズ ）
（ H. G. Wells ）
923.
やっていいこととやって悪いこと（の区別）がないのが表現の自由なんてことは、
私はないと思う。
（ 立川志らく ）
（ Tachikawa Shiraku ）
924.
意見を持つだけの人は、ほとんど世に益をもたらさない。
しかし、確信を持つ人は、自ら生活する社会を改革することができるものだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
925.
いまの世の中を一言で言えば「いちいちうるせえな」、これに尽きますよ。
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
926.
文化レベルの低い所ほど、
こういう立派な会館建てるんだよな。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
927.
金(かね)は戦争の筋肉あるいは腱(けん)である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
928.
無抵抗な者、無力な者を苛(いじ)め苦しめようとする慾望は無邪気な子供たちの心にさえひそんでいる。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
929.
結局、基本的人権はどこから始まるといえば、
それは家の周りからでしょう。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
930.
戦いには、
どんな犠牲を払っても、
必ず勝たなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

931.
人間は、みな、同じものだ。
なんという卑屈な言葉であろう。
人をいやしめると同時に、
みずからをもいやしめ、
何のプライドも無く、
あらゆる努力を放棄せしめるような言葉。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
932.
大国を治(おさ)むるは
小鮮(しょうせん)を烹(に)るが若(ごと)し。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
933.
怒りの反対は理解。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
934.
神が人間を多種多様に分かつたのは、相互に扶助させようとするためである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
935.
３０歳以上（オーバーサーティー）の人間は信用するな。
（ 1960年代の若者たちの合言葉 ）
936.
世に出る若者が自分に問うべきは、
自分は何をしたらよいかではなく、
自分を使って何をしたいかだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
937.
自由のあるところ、そこに我が祖国あり。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
938.
炭は、一つ熾(おこ)れば、すべてが燃え出す。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
939.
忘却は民衆の知恵。
（ 【一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
940.
人間は脇が甘くて、懐が深くて面倒見が良くて、約束を守り、金の出しっぷりのいい奴のところに集まる。
（ 早坂茂三 ）

941.
不利は一方の側にだけあるものではない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
942.
権利の上に眠る者は、
法これを保護せず。
（ 法律の格言・ことわざ ）
（ Houritsu proverb ）
943.
（君主に）知恵があり過ぎ、仕事が多過ぎると（国は）だめになる。
考え過ぎる国王が国を滅ぼしたためしは多い。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
944.
我々の真の国籍は、「人類」である。
（ H・G・ウェルズ ）
（ H. G. Wells ）
945.
向上とは変化である。
完全になるとは、しばしば変化することである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
946.
大切なのは、必ずしも闘う犬の大きさではなく、犬の闘争心の大きさである。
（ ドワイト・D・アイゼンハワー ）
（ Dwight D. Eisenhower ）
947.
七つの社会的罪──
１．理念なき政治、
２．労働なき富、
３．良心なき快楽、
４．人格なき学識、
５．道徳なき商業、
６．人間性なき科学、
７．献身なき信仰
（ マハトマ・ガンジー慰霊碑の碑文 ）
948.
不良な政治家は、選挙に行かない市民によって選ばれる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
949.
個人の自由も次の点では制限されなければならない。
すなわち、他の人達に迷惑をかけてはならない。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
950.
戦争をやって、いがみ合っている国のリーダーをリングの上にみな引っ張ってくるんだ。
そうしてトランクス一枚の裸で、徹底的にやらせるという具合にいかないもんかね。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）

951.
天は人の上に人を造らず、
人の下に人を造らず。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
952.
ベストをつくさなければならない時がある。
必要なことをやらなければならない時もある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
953.
世界がぜんたい幸福にならないうちは
個人の幸福はあり得ない
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
954.
大衆を擁護して声高に叫ぶ者が、
大衆の幸福を最も気遣っている
と考えるのは、よくある誤りである。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
955.
交渉で成功するには、
口を動かすことより耳を働かせることのほうが、
はるかに重要である。
（ フランソワ・ド・カリエール ）
（ Callieres ）
956.
道徳的に正しいことで政治的に正しいものはない。
（ D・オコンネル ）
957.
いかに多くの罪悪が
「国家のために」という美名の仮面のもとになされたことか。
（ マクドナルド ）
958.
ふさわしくない手段まで是認するほど、高邁な目的というものは存在しない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
959.
未来は、「今、我々が何を為(な)すか」にかかっている。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
960.
人間とは取引をする動物なり。
犬は骨を交換せず。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）

961.
世の中のために働いていると言っている人間で、本当に世の中のために働いている人間を見たことはない。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
962.
各自がおのれの分をわきまえ、他人には他人の利益を認めれば、永遠の平和はたちどころに成る。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
963.
一つ失敗するごとに一つ進歩する。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
964.
どんな慣例にも初めがあったのだ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
965.
現代社会は決して技術の過剰に悩んでいるのではなく、その至らなさに悩んでいるのだ。
（ アルビン・トフラー ）
（ Alvin Toffler ）
966.
人民の、人民による、人民のための政治が、
地上から決して消滅しないように努めるべきである。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
967.
悪は山頂からの転石のように、
最初は子供でも押せるが、
それを止めることは巨人でもできない。
（ リチャード・C・トレンチ ）
（ Richard C. Trench ）
968.
私たちはこの世に存在している不幸の重荷を、みんなで一緒に担わなければならない。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
969.
たいていの軍事行動は、
平和を目的としています。
しかし現実の戦争は、
まるで生きた人間を燃料とした
火事のようです。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
970.
いちばんダメなのは、不作為。
不作為とはなんに対しても積極的な行為をしないことです。
つまり、わかっているのにやらないこと。
ここからはなにも生まれません。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）

971.
本当に人間らしい人間は、非人間的な行為がおこなわれたのを目撃してからもなお平然としていることは、とうていできない。
（ シュテファン・ツヴァイク ）
（ Stefan Zweig ）
972.
一般に青年が主張する内容は正しくない。
しかし、青年がそれを主張すること自体は正しい。
（ ゲオルク・ジンメル ）
（ Georg Simmel ）
973.
ユーモアは、世界に対抗するもうひとつの武器である 。
（ メル・ブルックス ）
（ Mel Brooks ）
974.
理想主義のない現実主義は無意味である。
現実主義のない理想主義は無血液である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
975.
私は自分の知る限り、そしてできるかぎり最善を尽くしている。
最後まで、そうし続けるつもりでいる。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
976.
真理と自由にとって最も危険な敵、
それはぎっしりつまった多数票だ。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
977.
善良な性格は、法律よりもさらに信頼できる。
（ ペイリトオス ）
978.
老人が支配するのは奴に力があるからではなく、こちらが大人しく忍従しているからだ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
979.
外交関係を維持する理由は、お互いにお世辞を言うためではなく、便宜(べんぎ)を確保しておくためである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
980.
（学校で身につけた力を）社会が直面する諸問題の解決に役立たせるべく、自ら考え行動できる人間をつくること、それが教育の目的といえよう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）

981.
木と草は、自分の子孫があまり自分のそばに生えないように気を配る。
なぜならば、そうしなければ子孫のために窒息させられてしまうからである。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
982.
地球を大切にしなさい。
それは、親からもらったものではなく、子どもたちから借りているものだから。
（ ケニアの格言 ）
983.
政事は豆腐の箱の如し。
箱が歪めば豆腐も歪む。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
984.
不正なことが不正な方法で除かれるよりは、不正が行われているほうがまだいい。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
985.
人みな
我が飢(うえ)を知りて
人の飢を知らず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
986.
無知は無罪ではない、
有罪である。
（ ロバート・ブラウニング ）
（ Robert Browning ）
987.
行動にはつねに危険や代償が伴う。
しかし、それは、行動せずに楽を決めこんだ時の長期的な危険やコストと較べれば、取るに足らない。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
988.
世界史とは、自由の意識の進歩以外のなにものでもない。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
989.
天気のいい日に嵐のことなど考えてもみないのは、人間共通の弱点である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
990.
中国語で書くと、
crisis（危機）という言葉は
二つの漢字でできている。
ひとつは危険、
もうひとつは好機である。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）

991.
発言し、活動しなければならない。
多数派に属するか、少数派に属するかはまったくどうでもいいことだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
992.
自由とは責任を意味する。
だから、たいていの人間は自由を恐れる。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
993.
腐敗した社会には、多くの法律がある。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
994.
今威張っているものがなんだ。
すぐにそれは墓場の中へ葬られてしまうものじゃないか。
（ 大杉栄 ）
（ Oosugi Sakae ）
995.
愛とは、
孤独な人間が孤独を癒そうとする営みであり、
愛こそが
現実の社会生活の中で、
より幸福に生きるための最高の技術である。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
996.
勝利は、わが迅速果敢な行動にあり。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
997.
満腹している者は、
他人も満腹だと思う。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
998.
決して、決して、決してやめてしまうな。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
999.
得意絶頂のときこそ隙ができることを知れ。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
1000.
多く考える人は党員には向かない。
というのは党派などを突き抜けて考えてしまうからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）

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