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901.
外交関係を維持する理由は、お互いにお世辞を言うためではなく、便宜(べんぎ)を確保しておくためである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
902.
世界がぜんたい幸福にならないうちは
個人の幸福はあり得ない
（ 宮沢賢治 ）
903.
一つ失敗するごとに一つ進歩する。
（ 孫文 ）
904.
一般に青年が主張する内容は正しくない。
しかし、青年がそれを主張すること自体は正しい。
（ ゲオルク・ジンメル ）
905.
愛国心とは、ならず者たちの最後の避難所である。
（ サミュエル・ジョンソン ）
906.
平和な心で暮らせば、そこに平和な生活がある。
（ 作者不詳 ）
907.
もし人が、
この世界から親切の絆をたち切ってしまうならば、
どんな家もどんな都市も存続することができない。
（ キケロ ）
908.
与える手は、どれも美しい。
（ ポーランドのことわざ・格言 ）
909.
社会は一つの船のようなものだ。
だれもが舵をとる準備をせねばならない。
（ ヘンリック・イプセン ）
910.
委員会とは、一人分の仕事をしている１２人のことである。
（ ジョン・F・ケネディ ）
911.
できるだけやはり辛抱はしないほうがいいです。
辛抱はしても、もうとてもできないと思う以上のことは、決して辛抱しちゃいけません。
それが堕落の一番多い原因なんです。
（ 大杉栄 ）
912.
説明などするな。
味方であればあなたを理解するし、
敵であればあなたを信用しない。
（ エルバート・ハバード ）
913.
約束を守る最上の方法は、決して約束しないことだ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
914.
今威張っているものがなんだ。
すぐにそれは墓場の中へ葬られてしまうものじゃないか。
（ 大杉栄 ）
915.
真剣に３時間考えて
自分の結論が正しいと思ったら、
３年かけて考えてみたところで、
結論は変わらない。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
916.
不利は一方の側にだけあるものではない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
917.
ジャーナリストは公平な批評家であるよりも、
むしろ党派的意見の代表者である。
（ 三木清 ）
918.
断ずべきに断ぜざれば、
かえってその乱を招く。
（ 『漢書』 ）
919.
士は己を知る者のために死す。
（ 『史記』 ）
920.
高位にある人間は、三重に奴隷である。
すなわち、君主または国家の奴隷であり、名声の奴隷であり、仕事の奴隷である。
（ フランシス･ベーコン ）
921.
人の数だけ意見がある。
（ テレンティウス ）
922.
弱者に従って行くよりも、
強者に引っ張って行ってもらいたい…
大衆とはそのように
怠惰で無責任な存在である。
（ アドルフ・ヒトラー ）
923.
（君主に）知恵があり過ぎ、仕事が多過ぎると（国は）だめになる。
考え過ぎる国王が国を滅ぼしたためしは多い。
（ サキャ・パンディタ ）
924.
愛国者──政治家には馬鹿みたいにだまされ、征服者には手もなく利用される人間。
（ アンブローズ・ビアス ）
925.
人生において多くの美しいものを手に入れた者は、その代わりにやはり多くのものを提供しなければならない。
（ シュバイツァー ）
926.
贅沢と貪欲──これらの疫病は、あらゆる国家を破滅するものなり。
（ 大カトー ）
927.
人は、全世界の問題を解決するようには生まれていないだろう。
しかし、自分の限られた理解のなかでも、やらなければいけないことは見出せるはず。
（ ゲーテ ）
928.
未知なる物を恐怖するからこそ、みんな夢や幻想や戦争や平和や愛や憎しみなどを追いかけて、右往左往するのだ。
（ ジョン・レノン ）
929.
夫婦間において、「私のもの、お前のもの」という奇妙な区別を絶対に用いるべきではない。
これがあらゆる法律問題や訴訟や世界大戦の原因になっているからだ。
（ ジェレミー・テイラー ）
930.
高い地位は偉大な人物をいっそう偉大にし、卑小な人物をいっそう卑小にする。
（ ラ・ブリュイエール ）

931.
大衆を擁護して声高に叫ぶ者が、
大衆の幸福を最も気遣っている
と考えるのは、よくある誤りである。
（ エドマンド・バーク ）
932.
戦いに備えるにあたって、
私はいつも、計画は役に立たないものだ、と思う。
それでも、計画を立てることは不可欠なんだよね。
（ アイゼンハワー ）
933.
追い込まれて、やむなく踏み切らざるを得なかった改革は、かならず失敗している。
（ 塩野七生 ）
934.
未来は、「今、我々が何を為(な)すか」にかかっている。
（ マハトマ・ガンジー ）
935.
世界は、私たち一人ひとりからできている。
だからあなたや私がちょっと変われば、世界はやっぱり、ほんのちょっと変わっていくの。
（ セヴァン・スズキ ）
936.
ベストをつくさなければならない時がある。
必要なことをやらなければならない時もある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
937.
すべての人を少しの間騙すことはできる。
一部の人をずっと騙すこともできる。
しかし、すべての人をずっと騙すことはできない。
（ エイブラハム・リンカーン ）
938.
勝利は、わが迅速果敢な行動にあり。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
939.
もし、この世のすべてのものが理性的だったら、なんにも起こることはなかっただろう。
（ ドストエフスキー ）
940.
納得させられないときは混乱させろ。
（ ハリー・トルーマン ）

941.
人が決まってウソをつくとき。
それは狩りの後、戦争の最中、そして選挙の前。
（ ビスマルク ）
942.
金は権力と快楽を与える。
故(ゆえ)に僕は金が好きだ。
（ バイロン ）
943.
嘘をついても人は信じる。
ただし権威をもって語ること。
（ チェーホフ ）
944.
人間は脇が甘くて、懐が深くて面倒見が良くて、約束を守り、金の出しっぷりのいい奴のところに集まる。
（ 早坂茂三 ）
945.
目的のためなら手段を選ぶな。
（ マキャヴェリ ）
946.
私たちが勝ったとしても、たいしたことじゃない。
でも、私たちが負けたら、かまってくれる人など誰もいなくなるだろう。
（ ウィンストン・チャーチル ）
947.
洋服が人間をつくる。
裸の人間は社会にほとんど、あるいはまったく影響力をもたない。
（ マーク・トウェイン ）
948.
税金が発明されたのは、皆が、成功しようという欲望を持たないようにする為である。
（ フィリップ・ブーヴァール ）
949.
隣人を侮る者には、分別がない。
利口者なら、黙っている。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
950.
人を支配しようと思うものは、まず自分自身を支配しなければならぬ。
（ マッシンジャー ）

951.
つまづいた人のために手を差し伸べようと身をかがめないのは、正義の拒絶である。
それは人類共通の正しい行いなのだから。
（ セネカ ）
952.
私たちが抱える問題は、人間が作り出したものだ。
したがって、人間が解決できる。
人間の理知と精神は、解決不可能と思われることもしばしば解決してきた。
これからもまたそうできると私は信じている。
（ ジョン・F・ケネディ ）
953.
悪い政府の元で、正しくあることは危険だ。
（ ヴォルテール ）
954.
嘘が世界を半周したころ、
真実はまだズボンを履こうとしている。
（ ウィンストン・チャーチル ）
955.
力に訴えようとしたとき、決してやってはならないことがある。
負けることである。
（ アイゼンハワー ）
956.
国は悪によって滅びるのではなく、その愚かさによって滅びる。
（ 土光登美 ）
957.
言い分が正しいなら、どんな裁判官も恐れぬはずである。
（ プブリリウス・シルス ）
958.
我々は主義について語り、私欲のために行動する。
（ ウォルター・ランダー ）
959.
思想を持ち、理想を持つは、永遠の悦びにして歓喜の花なり。
（ エマーソン ）
960.
意見というものは結局
感情によって決められる、
知性によってではなく
（ ハーバート・スペンサー ）

961.
愚かな者は過去を、賢き者は今を、そして狂った者は未来を語る。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
962.
安心だ、問題はないと考えること自体が問題である。
（ 安藤百福 ）
963.
「被害者とともに泣く」
…これこそ検事の原点である。
（ itou-hideki.htm ）
964.
議会からなんらかの善きものを期待しない国民は、
議会を抑制したり、非難したりする資格を持たない。
（ ウォルター・バジョット ）
965.
備わるを一人に求むるなかれ。
（ 孔子・論語 ）
966.
あなたの批判者に耳を傾けること。
彼らはあなたの集中力と革新性を堅持させることだろう。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
967.
どんな慣例にも初めがあったのだ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
968.
何か信じた瞬間、それを肯定する議論がすべて見えるようになり、それを否定する議論は見えなくなる。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
969.
勇者とは怖れを知らない人間ではない。
怖れを克服する人間のことなのだ。
（ ネルソン・マンデラ ）
970.
いかに多くの罪悪が
「国家のために」という美名の仮面のもとになされたことか。
（ マクドナルド ）

971.
人と違う姿と運命をもった人には、何でもしてあげるのよ。
（ 作者不詳 ）
972.
私たちはこの世に存在している不幸の重荷を、みんなで一緒に担わなければならない。
（ シュバイツァー ）
973.
得意絶頂のときこそ隙ができることを知れ。
（ 徳川家康 ）
974.
遅れは間違いよりましである。
（ トーマス・ジェファーソン ）
975.
満腹している者は、
他人も満腹だと思う。
（ フランスのことわざ・格言 ）
976.
ユーモアは、世界に対抗するもうひとつの武器である 。
（ メル・ブルックス ）
977.
向上とは変化である。
完全になるとは、しばしば変化することである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
978.
人知を超える力を手にしたとき、人間の良心は麻痺し、思考を停止させてしまう。
（ スティーヴン・ウォーカー ）
979.
発言し、活動しなければならない。
多数派に属するか、少数派に属するかはまったくどうでもいいことだ。
（ ゲーテ ）
980.
我々真に勇気ある人間であったか？
すなわち「敵に対抗する」勇気のほかに、必要な場合には「自己の仲間に対しても抵抗する」だけの勇気を持っていたか。
「私利私欲に抵抗する」勇気だけでなく、「多数の圧迫に抵抗する」勇気を持っていたか！
（ ジョン・F・ケネディ ）

981.
七つの社会的罪──
１．理念なき政治、
２．労働なき富、
３．良心なき快楽、
４．人格なき学識、
５．道徳なき商業、
６．人間性なき科学、
７．献身なき信仰
（ マハトマ・ガンジー慰霊碑の碑文 ）
982.
どうして目を閉じるんですか？
目を閉じても何も解決しません。
今度開けたとき、もっとひどいことになっているだけです。
（ ドラマ『わたしたちの教科書』 ）
983.
サラリーマンは税金を天引きされているでしょう。
国民を怒らせないうまい智恵ですよ。
自分で税金を払ったら、
今の政府は許されません。
（ 永六輔 ）
984.
事実に基づき、真実を求めよ。
（ 鄧小平 ）
985.
保守主義者とは、何事も最初になされる時は初めてなのだという事実に思い至らない人である。
（ フランク・ヴァンダーリップ ）
986.
多数の勢いは、
常に最良なるものを凌(しの)ぐものである。
（ フランソワ・ラブレー ）
987.
すべての政府は嘘つきである。
（ I・F・ストーン ）
988.
私たち誰もが、お互いを必要としているのです。
（ レオ・ブスカーリア ）
989.
激しく動かんよりは、
むしろ方針を正しくせよ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
990.
最後に勝利する人とは、たとえ転んでも、立ち上がり再び前へ進む人です。
そして、そういう闘いを貫いていけるかは、「心」いかんによるのです。
（ ライサ・ゴルバチョフ ）

991.
革命を成功させるのは
希望であって、絶望ではない。
（ ピョートル・クロポトキン ）
992.
戦争体験の無い世代が戦争を正当化しようとするのは、変な話だ。
経験したいというなら正直でいいけど。
（ 永六輔 ）
993.
ひとつの出来事に対して、あらゆることを考えてみる。
それを想像力と言う。
（ 金八先生 ）
994.
現実に起きていることを直視しなければ、
人間は本当の意味で責任を取れません。
（ 立花隆 ）
995.
いま全てが一変してはならぬという法など、どこにあるのか。
（ ドストエフスキー ）
996.
権利とは与えられるものではない。
誰からも奪われてはならないものである。
（ ラムゼイ・クラーク ）
997.
もし世界を変えたければ、
自身を変えることから始めよ。
（ フィリピンのことわざ・格言 ）
998.
不断の闘争のなかでのみ、
進歩が得られる。
（ 周恩来 ）
999.
罪とか、恥の意識がないのは宗教教育がないからです。
（ 永六輔 ）
1000.
議論は議論から道理を追っ払う。
（ モリエール ）

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