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601.
小人国家を為(おさ)めしむれば、災害、並び至る。
（ 『大学』 ）
602.
世の中の悪が栄えるのは我々が「ノー」と言う勇気を持たないためである。
（ サミュエル・スマイルズ ）
603.
かりにある国がいちばんいい政治をやっているのであれば、
代わってその国に政治をやってもらう。
そして税金の一部をロイヤリティーとして支払う。
それでも国費が三分の一になったら、
国民は得である。
われわれ経営者はそれをやっている。
（ 松下幸之助 ）
604.
我々は、他人の欲求よりも、自分自身の欲求のほうを、一層よく心得ている。
自分自身に奉仕するのは、政治の節約というものだ。
（ ジャムラック・ホロボム ）
605.
力は常に道徳に劣る人間を惹きつける。
（ アインシュタイン ）
606.
多数に追随するな。
自分自身で決断せよ。
そして人々をも納得させ、リードしていけ。
（ マーガレット・サッチャー ）
607.
一人の人間は、
宇宙にあっては限りなく小さいが、
その誠意は天地をも動かすことができる。
（ 二宮尊徳 ）
608.
奴隷はその鎖を愛する。
（ 古代ローマのことわざ・格言 ）
609.
バランスがとれてないと、力の大きい方へ寄ってくんだよ。
だからバランス感覚というのは大切なんだ。
（ 永六輔 ）
610.
君主は、優雅な趣味に心を向けると国を失う。
（ マキャヴェリ ）
611.
雇用が変われば、社会が変わります。
（ ドラマ『エンゼルバンク〜転職代理人』 ）
612.
経営がうまくいくのもいかないのも、
国がうまくいくのもいかないのも、
外部ではなく内部に原因がある。
（ 松下幸之助 ）
613.
大衆には真実などどうでもよいのだ。
大衆は真実では動かない。
必要なのは、大きな声と強い刺激だ。
さらに、その愚民どものちっぽけなプライドを刺激してやれば、
彼らは真実よりもまがい物を選択する。
（ アニメ『交響詩篇エウレカセブン』 ）
614.
人も、企業も、国家も、もはや自己の利益を追求するだけで最大の利益をあげることはできない。
（ 舘岡康雄 ）
615.
人間は憎しみだけでなく、恐怖に駆られても相手に危害を加えようとする。
（ マキャヴェリ ）
616.
みんなが自分のことに打ち込んでいれば、
（万事）うまくゆく。
（ ルイス・キャロル ）
617.
権力は脅しではなく、
統治される者の同意から生まれるべきよ。
（ 映画『トイ・ストーリー３』 ）
618.
人間は理性の動物ではない。
感情に動かされやすい、偏見に満ちた、自負心に動かされて行動する動物である。
人を相手にする時は、常にこの心がけを忘れないことだ。
（ デール・カーネギー ）
619.
人は互いの助けがあれば、ずっと簡単に必要なものを準備できる。
そして力を合わせれば、あらゆるところで襲ってくる危険をもっと簡単に避けられる。
（ スピノザ ）
620.
鈍感な人たちは、
血が流れなければ狼狽しない。
が、血の流れたときは、
悲劇は終わってしまったあとなのである。
（ 三島由紀夫 ）
621.
大衆の多くは無知で、愚かである。
（ アドルフ・ヒトラー ）
622.
世の中っていうのは、もともとまともじゃないんです。
相変わらず、いじめとかそういうのがなくならない。
つまり、人をいじめて快感を感じているわけだね。
（ やなせたかし ）
623.
いい民主主義を実現するには参加者ひとりひとりの自立性が大事なんです。
指揮者が絶対の独裁者であるオーケストラでなく、室内楽なんですね。
（ 萩元晴彦 ）
624.
失敗した侵略は侵略といい、成功した侵略は統一という。
（ 宋文洲 ）
625.
老人が司る国は
栄えることがない。
冒険をしないし、
他人を認めないし、
人を疑う。
（ 大山倍達 ）
626.
日本人は他国のことよりも、
日本のなかで貧しい人々への配慮を優先して考えるべきです。
愛はまず手近なところから始まります。
（ マザー・テレサ ）
627.
プロセスが重要だと勘違いしている人が多いが、
実社会ににおいては、
最小限の努力で最大限の成果を得るのがベストなのだ。
つまり、要領よくやるということである。
（ 西山昭彦 ）
628.
最も小さい者にしたのは、私自身にしたのと同じことです。
（ 『聖書』 ）
629.
すべての善行は、慈善である。
君が兄弟に微笑を与えるのも、道に迷う者に道を教えてやるのも、道に横たわる石塊(いしくれ)を取り除けてやるのも、渇(かっ)する者に水を与えるのも、すべて貴い慈善である。
ゆえに慈善は、決して富める人のみの所有ではない。
いかなる貧しい者でも持つことのできる、この世で唯一の財宝である。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
630.
おしめと一緒で
政治家も定期的に取り替えなければならない。
その理由は、おしめの場合と同じ。
（ 作者不詳 ）

631.
世の中で成功するには、馬鹿のように現れて、利口に活動することである。
（ モンテスキュー ）
632.
政治家に必要な重要な資質は、
「情熱」「責任感」「判断力」の３つである。
そして最大の敵が「虚栄心」である。
（ マックス・ウェーバー ）
633.
君主（自身）に思いやりは不要であるが、思いやりがあるとあると思わせることが重要である。
（ マキャヴェリ ）
634.
苦難を分かち合い、
等しく我慢することに
日本人はとても強い。
しかし、不公平になった際に感じるストレスがとても大きい。
（ 大里真理子 ）
635.
人を救えるか救えないかは才能じゃない。
人を助けたいと願う意志の強さなんだ。
（ アニメ『侵略！？イカ娘　シーズン２』 ）
636.
戦争っていうのは、恐ろしくて、悲しくて、苦しくて、辛くって、虚しくって……。
それで困ったことに面白いんだよなァ。
（ 永六輔 ）
637.
裕福な人は
その富を浪費するよりも、
社会がより豊かになるために使うべきだ。
（ アンドリュー・カーネギー ）
638.
最も速やかに戦争を終わらせるには、
負ければいい。
（ ジョージ・オーウェル ）
639.
なぜ多くの人は、人を助け役に立つのを怖がるのだろうか。
よくあるのは、はずかしいからである。
（ アンソニー・ロビンス ）
640.
交渉は常に相手の得になるように進めていかなければならない。
（ 作者不詳 ）

641.
私は心から信じている。
一人ひとりが、自分も含めてすべての人を完全にゆるせるようになったとき、世界は本当に平和になるということを。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
642.
心に愛を知らぬ者だけが憎しみ合うのだ。
（ チャップリン ）
643.
政治家にモラルを求めるのは、ゴキブリにモラルを求めるようなもの。
（ 佐高信 ）
644.
企業は（社員を）リストラできても、
国は国民をリストラできない。
（ 菅直人 ）
645.
美しい村など、
初めからあったわけではない。
美しく暮らそうという村人がいて、
美しい村になるのである。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
646.
平和が全てではないが、平和がなければ、全ては無である。
（ ヴィリー・ブラント ）
647.
国家というのは、
昔も今も見栄で動くつくづく始末の悪い存在である。
（ 池澤夏樹 ）
648.
兵は拙速(せつそく)を尊(たっと)ぶ。
（ 孫子 ）
649.
世界を縦に切って「ウチ」と「ソト」に分けて、「ウチ」に味方するのが右翼である。
世界を横に切って「上」と「下」に分けて、「下」に味方するのが左翼である。
（ 松尾匡 ）
650.
不祥事を起こした閣僚の任命責任が首相にあるように、
国民にも、悪政を行った政治家や政党、不祥事を起こした議員への投票責任がある。
（ 七瀬音弥 ）

651.
残酷さが臣下や市民の利益になるよう転換できた場合、
それは残酷さが上手に使われたということである。
（ マキャヴェリ ）
652.
人の意見はそう簡単に変えられるものじゃない。
でも、真剣に伝え続けることは、無駄じゃない。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
653.
偉人はその時代に先んじ、
聡明者は時代とともに進み、
老練者は時代よりおのれをつくり、
馬鹿者は時代に逆行す。
（ アーネスト・バーカー ）
654.
高齢化社会じゃありません。
もう高齢社会です。
（ 永六輔 ）
655.
どっちも自分が正しいと思ってるよ。
戦争なんてそんなもんだよ。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
656.
いま、ここ　を
この自分が、具体的に、どう動くか──
無責任な傍観者になってはいけない。
（ 相田みつを ）
657.
恐怖を生むのは弱さです。
（ マハトマ・ガンジー ）
658.
微力だけど無力じゃない。
（ 「高校生１万人署名活動」 ）
659.
最悪の策とは、ほとんど常に、もっとも臆病な策である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
660.
攻撃力を持つことが抑止なんですね、やっぱり。
殴ってみろと。
一発殴ったら三発くらい殴り返してやるぞ、ということが抑止なんです。
（ 田母神俊雄 ）

661.
事業運営の官僚的なやり方や、
それが原因で蔓延した空気が、
やる気のある人間を抑圧する。
（ ヨーゼフ・シュンペーター ）
662.
（被災地に）いくなら、時間をかけて、状況を調べ、ちゃんと救済金を持っていくべきだろーが。
（ 泉谷しげる ）
663.
負けるが怖さの中立は、卑怯の骨頂。
（ 徳冨蘆花 ）
664.
ひとりの人間が本気で行動したとき、奇跡が起こる。
（ 本田健 ）
665.
一つ作る時は、もう一つ作っておくこと。
（ 映画『コンタクト』 ）
666.
優しい説得は、
力での交渉に勝るのです。
（ ロバート・G・アレン ）
667.
最近ある評論家が「日本人は幼稚になった」と書いているけど、幼稚になったということは、何も、馬鹿で、物を知らないということじゃない。
肝心なことについて考えない、難題からは目をそむけて議論をしないということなんだよ。
（ 石原慎太郎 ）
668.
戦いには、どんな犠牲を払っても、必ず勝たなければならぬ。
（ 太宰治 ）
669.
（現代は）日本は他の国とここが違うんだ、ということを主張する（べき）時代だ。
ところが、日本という国は横並びの思想の国である。
他人の真似をするのが得意で、周りと同じだと安心する。
しかし、それでは生き残れない時代になったということである。
（ 黒川紀章 ）
670.
社会に不満があるなら自分を変えろ。
それが嫌なら耳と目を閉じ口を噤(つぐ)んで孤独に暮らせ。
（ アニメ『攻殻機動隊 STAND ALONE COMPLEX』 ）

671.
私たちの世界を深みのある豊かなものにするためには、時間をかけて悩み、苦しみ、答えを出そうともがき苦しむことも必要なのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
672.
人間不信の社会で、人びとは人間を信頼したいと願っている。
ただ、自分の方から先に他人を信頼してかかることをなし得ない人が多いだけだと思う。
（ 森恭三 ）
673.
ゆるすのに、早すぎることはない。
遅すぎることもない。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
674.
夢のない国や社会なんてない。
あるのは、夢のない政治家と国民だけだ。
（ 七瀬音弥 ）
675.
成熟度とは、自分と違った意見の人を許容できる力だ。
多様性を温存する力だ。
（ 寺島実郎 ）
676.
肌の色や育ち、信仰の違いを理由に他人を憎むように生まれつく人などいない。
人は憎むことを学ぶのだ。
もし憎むことを学べるなら、
愛することも学べる。
愛は、憎しみより自然に、人の心に届くはずだ。
（ ネルソン・マンデラ ）
677.
世の中の解決していない問題の多くは、解決不可能だからではなく、誰も「本気で」解決しようと思ってないから。
本気で取り組めば、たいていのことは解決できるんだよ。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
678.
どんなに小さな、またどんなに平和的な国家であっても、その夢の中では悪事を企(たくら)んでいる。
（ バクーニン ）
679.
戦わないやつが戦争を奨励する。
（ オマーンの格言 ）
680.
私は征服されるだろう。
だが私は降参しないだろう。
（ サミュエル・ジョンソン ）

681.
「憎しみ」には状況を変革する力はありません。
それどころか、
単なる報復の心に支配され、
状況を悪化させ、
自他ともの破壊をもたらします。
（ ジョン・ロス ）
682.
ゆるしとは、古傷を引っかいて血を流し続けるのをやめること。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
683.
この地上におけるいわゆる地獄をつくり出すのは、
私たち自身の無知、無関心、あるいは間違った選択から来る、
間違った考え方なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
684.
犯罪は政治のようなものだ。
どちらも割に合わない。
（ アルフレッド・ニューマン ）
685.
己れの「表現の自由」を主張するのであれば、他者がその表現について批評・批判・非難する「表現の自由」も認めなければいけない。
（ 七瀬音弥 ）
686.
人が幸福になるところ、そこに彼の祖国あり。
（ ヨーロッパの格言 ）
687.
正しいと信じたことを貫けないのなら、リーダーの資格などない。
（ 映画『マーガレット・サッチャー』 ）
688.
正論は正しい。
だが、正論を武器にするのは正しくない。
（ 映画『図書館戦争』 ）
689.
戦争はいかなる名目をつけようと人殺しであり、悪である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
690.
法律の目的は平和であり、これに到達する手段は闘争である。
（ イェーリング ）

691.
不幸を以(もっ)て平(たいら)にせんとすれば、
其(そ)の平や平ならず。
（ 荘子 ）
692.
不安が解消されると、今度は不満が出てくる。
（ 七瀬音弥 ）
693.
毎日がとてもつまらない。
君の横に立っているだけでつまらない。
俺を笑わせてくれ。
一度でいいから笑わせてくれ。
世の中がつまらねえぞ。
笑わしてくれ。
（ 忌野清志郎 ）
694.
裁判には二種類ある。
終わってみて、誰かが幸せになった裁判と、誰一人幸せになれなかった裁判と。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
695.
人は「発言する」ことにのみならず、
「発言しない」ということにも
責任を持たなければならない。
（ キング牧師 ）
696.
「若い頃は良かった」と思う人間ばかりだったら、政治家どもの思う壺だ。
（ 忌野清志郎 ）
697.
文明社会における不道徳というのは、
たった一つ、
「他人を不幸にする」ということだけです。
（ 寺山修司 ）
698.
意見を持つだけの人は、ほとんど世に益をもたらさない。
しかし、確信を持つ人は、自ら生活する社会を改革することができるものだ。
（ エマーソン ）
699.
時代は年寄りが作るものではないのです。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
700.
金(かね)は戦争の筋肉あるいは腱(けん)である。
（ キケロ ）

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