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601.
鈍感な人たちは、
血が流れなければ狼狽しない。
が、血の流れたときは、
悲劇は終わってしまったあとなのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
602.
プロにとっての最大の責任は、
2500年前のギリシャの名医、ヒポクラテスの誓いの中にはっきり示されている。
「知りながら害をなすな」である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
603.
嫌われ者になることを避けていたら、正しいのに今まで行われなかったことや、必要だが少々過激であると思われていることは、決して断行されない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
604.
力は常に道徳に劣る人間を惹きつける。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
605.
我々は、他人の欲求よりも、自分自身の欲求のほうを、一層よく心得ている。
自分自身に奉仕するのは、政治の節約というものだ。
（ ジャムラック・ホロボム ）
（ Jamrach Holobom ）
606.
自己責任を強調する社会というのは弱音も吐けないし、つながりの薄い社会になっていくのではないか。
（ 江川紹子 ）
607.
気をつけるがよい。
もし互いに噛み合い食い合っているなら、
あなたがたは互いに滅ぼされてしまうだろう。
争い事はお互いに滅びを招くだけである。
（ 『聖書』 ）
608.
社会の福利は、
一国旗(はた)の統一にあらず。
ただ平和なるにあり。
（ 幸徳秋水 ）
（ Koutoku Shuusui ）
609.
正義なき力は暴力なり、
力なき正義は無力なり。
（ 映画『少林寺拳法』 ）
610.
法廷で会うまで女の本性はわからない。
（ ノーマン・メイラー ）
（ Norman Mailer ）
611.
最悪の策とは、ほとんど常に、もっとも臆病な策である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
612.
才能がいかに優れていようと、その人が死んでしまえば全てが終わりである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
613.
いい民主主義を実現するには参加者ひとりひとりの自立性が大事なんです。
指揮者が絶対の独裁者であるオーケストラでなく、室内楽なんですね。
（ 萩元晴彦 ）
614.
隣国と仲の良い国ねェ。
……ありませんねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
615.
問題が重大になればなるほど、ユーモアが必要とされます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
616.
世代間格差は、制度によって作られる。
（ 萱野稔人 ）
617.
大衆には真実などどうでもよいのだ。
大衆は真実では動かない。
必要なのは、大きな声と強い刺激だ。
さらに、その愚民どものちっぽけなプライドを刺激してやれば、
彼らは真実よりもまがい物を選択する。
（ アニメ『交響詩篇エウレカセブン』 ）
（ Eureka Seven ）
618.
経営がうまくいくのもいかないのも、
国がうまくいくのもいかないのも、
外部ではなく内部に原因がある。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
619.
人も、企業も、国家も、もはや自己の利益を追求するだけで最大の利益をあげることはできない。
（ 舘岡康雄 ）
620.
慎重な人は自分のために良いことをなし、徳のある人は人のために良いことをなす。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
621.
偉人はその時代に先んじ、
聡明者は時代とともに進み、
老練者は時代よりおのれをつくり、
馬鹿者は時代に逆行す。
（ アーネスト・バーカー ）
622.
（政治・行政に携わる）どんなポストにいる人であろうと、
もし人々の必要、痛みを理解するというこの特質を失い、
人々がどのように生活しているかを理解しなくなるならば、
偶然そのポストに就いたこの人物を
即座に交代させなければならない。
そのような者は、我々には必要でない。
（ ミハイル・ゴルバチョフ ）
（ Mikhail Gorbachev ）
623.
おせっかいは世界を救う。
世の中を変える。
（ 佐々木薫 ）
624.
苦難を分かち合い、
等しく我慢することに
日本人はとても強い。
しかし、不公平になった際に感じるストレスがとても大きい。
（ 大里真理子 ）
625.
犯罪は政治のようなものだ。
どちらも割に合わない。
（ アルフレッド・ニューマン ）
626.
どんなに小さな、またどんなに平和的な国家であっても、その夢の中では悪事を企(たくら)んでいる。
（ バクーニン ）
627.
一人の人間は、
宇宙にあっては限りなく小さいが、
その誠意は天地をも動かすことができる。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
628.
戦いには、
どんな犠牲を払っても、
必ず勝たなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
629.
人間不信の社会で、人びとは人間を信頼したいと願っている。
ただ、自分の方から先に他人を信頼してかかることをなし得ない人が多いだけだと思う。
（ 森恭三 ）
（ Mori Kyouzou ）
630.
支配欲は恐怖に根ざすもの。
（ ドラマ『フラッシュフォワード』 ）

631.
世の中っていうのは、もともとまともじゃないんです。
相変わらず、いじめとかそういうのがなくならない。
つまり、人をいじめて快感を感じているわけだね。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
632.
いま、ここ　を
この自分が、具体的に、どう動くか──
無責任な傍観者になってはいけない。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
633.
負けるが怖さの中立は、卑怯の骨頂。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
634.
恐怖を生むのは弱さです。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
635.
「憎しみ」には状況を変革する力はありません。
それどころか、
単なる報復の心に支配され、
状況を悪化させ、
自他ともの破壊をもたらします。
（ ジョン・ロス ）
636.
世の中の悪が栄えるのは我々が「ノー」と言う勇気を持たないためである。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
637.
不言の言を聞く。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
638.
成熟度とは、自分と違った意見の人を許容できる力だ。
多様性を温存する力だ。
（ 寺島実郎 ）
639.
夢のない国や社会なんてない。
あるのは、夢のない政治家と国民だけだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
640.
ゆるすのに、早すぎることはない。
遅すぎることもない。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）

641.
おしめと一緒で
政治家も定期的に取り替えなければならない。
その理由は、おしめの場合と同じ。
（ 作者不詳 ）
642.
物価はエレベーターで上がり、
給料は階段で上がる。
（ 作者不詳 ）
643.
プロセスが重要だと勘違いしている人が多いが、
実社会ににおいては、
最小限の努力で最大限の成果を得るのがベストなのだ。
つまり、要領よくやるということである。
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
644.
大衆の多くは無知で、愚かである。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
645.
いつの時代においても悪人は、
自分の下劣な行為に、
宗教や道徳や愛国心のために奉仕したのだという仮面を着せようとつとめている。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
646.
君主（自身）に思いやりは不要であるが、思いやりがあるとあると思わせることが重要である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
647.
最も速やかに戦争を終わらせるには、
負ければいい。
（ ジョージ・オーウェル ）
（ George Orwell ）
648.
日本人は他国のことよりも、
日本のなかで貧しい人々への配慮を優先して考えるべきです。
愛はまず手近なところから始まります。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
649.
小人国家を為(おさ)めしむれば、災害、並び至る。
（ 『大学』 ）
（ Daigaku ）
650.
個人にとっては、社会的な位置づけと役割がなければ、社会は存在しないも同然である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）

651.
権力は脅しではなく、
統治される者の同意から生まれるべきよ。
（ 映画『トイ・ストーリー３』 ）
652.
分断して征服せよ。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
653.
世界は一本の木のようなものである。
そして、私たちは世界という木の根なのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
654.
兵は拙速(せつそく)を尊(たっと)ぶ。
（ 孫子 ）
（ Sonshi ）
655.
経営者は、
利益を追求するセールスマンとして振る舞うのではなく、
教師や科学者や福祉事業家と同じように、
人類の問題に関心を持っていることを示すべきである。
（ ジョセフ・C・ウィルソン ）
（ Joseph C. Wilson ）
656.
微力だけど無力じゃない。
（ 「高校生１万人署名活動」 ）
657.
ひとりの人間が本気で行動したとき、奇跡が起こる。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
658.
人間は理性の動物ではない。
感情に動かされやすい、偏見に満ちた、自負心に動かされて行動する動物である。
人を相手にする時は、常にこの心がけを忘れないことだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
659.
老人が司る国は
栄えることがない。
冒険をしないし、
他人を認めないし、
人を疑う。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
660.
重税を納めているサラリーマンは、
全体としてみれば日本国の大株主である。
いまや進んで、
われわれの国を守るために、
本当に動かなければならないときが来ている。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）

661.
多数に追随するな。
自分自身で決断せよ。
そして人々をも納得させ、リードしていけ。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
662.
人は互いの助けがあれば、ずっと簡単に必要なものを準備できる。
そして力を合わせれば、あらゆるところで襲ってくる危険をもっと簡単に避けられる。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
663.
心に愛を知らぬ者だけが憎しみ合うのだ。
（ チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
664.
私たちはみなヒーローなのです。
心に気高さを秘めています。
でも普段は気がつかない。
（ 映画『靴をなくした天使』 ）
665.
どっちも自分が正しいと思ってるよ。
戦争なんてそんなもんだよ。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
（ Doraemon ）
666.
バランスがとれてないと、力の大きい方へ寄ってくんだよ。
だからバランス感覚というのは大切なんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
667.
みんなが自分のことに打ち込んでいれば、
（万事）うまくゆく。
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
668.
この地上におけるいわゆる地獄をつくり出すのは、
私たち自身の無知、無関心、あるいは間違った選択から来る、
間違った考え方なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
669.
最も小さい者にしたのは、私自身にしたのと同じことです。
（ 『聖書』 ）
670.
戦争っていうのは、恐ろしくて、悲しくて、苦しくて、辛くって、虚しくって……。
それで困ったことに面白いんだよなァ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）

671.
交渉は常に相手の得になるように進めていかなければならない。
（ 作者不詳 ）
672.
偉大な人は考えについて議論し、平凡な人は出来事について議論し、狭量な人は他人について議論する。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
673.
どんな大きな社会運動も、始まりは一人だった。
（ マーガレット・ミード ）
（ Margaret Mead ）
674.
恐怖が不信を生むのです。
誰か一人でも恐れることをやめたら、我々は争うことをやめるでしょう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
675.
不祥事を起こした閣僚の任命責任が首相にあるように、
国民にも、悪政を行った政治家や政党、不祥事を起こした議員への投票責任がある。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
676.
国家というのは、
昔も今も見栄で動くつくづく始末の悪い存在である。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
677.
一つ作る時は、もう一つ作っておくこと。
（ 映画『コンタクト』 ）
678.
私は征服されるだろう。
だが私は降参しないだろう。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
679.
平和が全てではないが、平和がなければ、全ては無である。
（ ヴィリー・ブラント ）
680.
政治家に必要な重要な資質は、
「情熱」「責任感」「判断力」の３つである。
そして最大の敵が「虚栄心」である。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）

681.
なぜ多くの人は、人を助け役に立つのを怖がるのだろうか。
よくあるのは、はずかしいからである。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
682.
世の中で成功するには、馬鹿のように現れて、利口に活動することである。
（ モンテスキュー ）
（ Montesquieu ）
683.
江戸幕府がつぶれた要因の一つに、貧困対策の失敗があった事実は、現代日本でも教訓として肝に銘じてもいいのではないか。
（ 野口武彦 ）
684.
侮蔑軽蔑（されるの）は
リカバリーショットがきかないね。
とにかく馬鹿にされたら、もうダメだね。
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）
685.
ゆるしとは、古傷を引っかいて血を流し続けるのをやめること。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
686.
歴史を読んだ者なら誰でもそう思うことだが、
不従順は人間の根源的な美徳である。
進歩は不従順によって達成された。
不従順によって、反逆によって、達成されたのだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
687.
私は私にできることをしているの。
（ 『ハチドリのひとしずく』 ）
688.
すべての戦争は自衛意識から始まる。
（ 森達也 ）
689.
なんであれ、試練を乗り越えた者は語りべにならねばならない。
それが人間の義務である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
（ Elie Wiesel ）
690.
天下を治むるには、
常に無為(むい)をもってす。
（ 老子 ）
（ Roushi ）

691.
外に媚び、内を脅かす者は、天下の賊である。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
692.
私は正義の戦いよりも、よこしまな平和を好む。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
693.
国家を損なうものは何か？
平俗な者たちが国民を支配して権力を所有する時である。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
694.
裁判には二種類ある。
終わってみて、誰かが幸せになった裁判と、誰一人幸せになれなかった裁判と。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
695.
未来は、我々の現在の行動にかかっている。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
696.
（本来）愛国心とは、集団としての責任を生き生きと感じているものだ。
国家主義は、愚かな雄鶏が自分の縄張りでしか仲間を作れないときの声だ。
（ リチャード・オールディントン ）
697.
何もしないことが最大の悪策です。
（ ドラマ『ナポレオンの村』 ）
698.
何千、何万って人が困ってる。
ここで頑張らないでいつ頑張るんだい！
（ アニメ映画『サマーウォーズ』 ）
（ Summer Wars ）
699.
自分は最も幸運な人間だと思う。
もし、生きて戦いの最後を見届けられなくても、自分には達成感がある。
自分や仲間たちは架け橋としての役割を果たしたのだから。
ひどい過去から、ひどいことがもう二度と起きない未来への架け橋としての。
（ ジェニファー・ハーバリー ）
700.
他人の不幸を見ても、人は一般に平気だ。
（ オリヴァー・ゴールドスミス ）
（ Oliver Goldsmith ）

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