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601.
君主（自身）に思いやりは不要であるが、思いやりがあるとあると思わせることが重要である。
（ マキャヴェリ ）
602.
プロにとっての最大の責任は、
2500年前のギリシャの名医、ヒポクラテスの誓いの中にはっきり示されている。
「知りながら害をなすな」である。
（ ピーター・ドラッカー ）
603.
人を救えるか救えないかは才能じゃない。
人を助けたいと願う意志の強さなんだ。
（ アニメ『侵略！？イカ娘　シーズン２』 ）
604.
かりにある国がいちばんいい政治をやっているのであれば、
代わってその国に政治をやってもらう。
そして税金の一部をロイヤリティーとして支払う。
それでも国費が三分の一になったら、
国民は得である。
われわれ経営者はそれをやっている。
（ 松下幸之助 ）
605.
企業は（社員を）リストラできても、
国は国民をリストラできない。
（ 菅直人 ）
606.
雇用が変われば、社会が変わります。
（ ドラマ『エンゼルバンク〜転職代理人』 ）
607.
政治家にモラルを求めるのは、ゴキブリにモラルを求めるようなもの。
（ 佐高信 ）
608.
裕福な人は
その富を浪費するよりも、
社会がより豊かになるために使うべきだ。
（ アンドリュー・カーネギー ）
609.
失敗した侵略は侵略といい、成功した侵略は統一という。
（ 宋文洲 ）
610.
美しい村など、
初めからあったわけではない。
美しく暮らそうという村人がいて、
美しい村になるのである。
（ 柳田国男 ）
611.
政治の目的は何か？
人々の生命と暮らしと財産の安全を図ることだ。
それを放棄した政治なんて、
政治ではない。
（ 森田実 ）
612.
君主は、優雅な趣味に心を向けると国を失う。
（ マキャヴェリ ）
613.
支配欲は恐怖に根ざすもの。
（ ドラマ『フラッシュフォワード』 ）
614.
人間は憎しみだけでなく、恐怖に駆られても相手に危害を加えようとする。
（ マキャヴェリ ）
615.
奴隷はその鎖を愛する。
（ 古代ローマのことわざ・格言 ）
616.
残酷さが臣下や市民の利益になるよう転換できた場合、
それは残酷さが上手に使われたということである。
（ マキャヴェリ ）
617.
どんな大きな社会運動も、始まりは一人だった。
（ マーガレット・ミード ）
618.
みんなが自分のことに打ち込んでいれば、うまくゆく。
（ ルイス・キャロル ）
619.
世の中の解決していない問題の多くは、解決不可能だからではなく、誰も「本気で」解決しようと思ってないから。
本気で取り組めば、たいていのことは解決できるんだよ。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
620.
いつの時代においても悪人は、
自分の下劣な行為に、
宗教や道徳や愛国心のために奉仕したのだという仮面を着せようとつとめている。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
621.
権力は脅しではなく、
統治される者の同意から生まれるべきよ。
（ 映画『トイ・ストーリー３』 ）
622.
侮蔑軽蔑（されるの）は
リカバリーショットがきかないね。
とにかく馬鹿にされたら、もうダメだね。
（ 石原慎太郎 ）
623.
偉人はその時代に先んじ、
聡明者は時代とともに進み、
老練者は時代よりおのれをつくり、
馬鹿者は時代に逆行す。
（ アーネスト・バーカー ）
624.
私たちはみなヒーローなのです。
心に気高さを秘めています。
でも普段は気がつかない。
（ 映画『靴をなくした天使』 ）
625.
問題が重大になればなるほど、ユーモアが必要とされます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
626.
おしめと一緒で
政治家も定期的に取り替えなければならない。
その理由は、おしめの場合と同じ。
（ 作者不詳 ）
627.
苦難を分かち合い、等しく我慢することに日本人はとても強い。
しかし、不公平になった際に感じるストレスがとても大きい。
（ 大里真理子 ）
628.
事業運営の官僚的なやり方や、
それが原因で蔓延した空気が、
やる気のある人間を抑圧する。
（ ヨーゼフ・シュンペーター ）
629.
私たちの世界を深みのある豊かなものにするためには、時間をかけて悩み、苦しみ、答えを出そうともがき苦しむことも必要なのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
630.
社会の福利は、
一国旗の統一にあらず。
ただ平和なるにあり。
（ 幸徳秋水 ）

631.
優しい説得は、
力での交渉に勝るのです。
（ ロバート・G・アレン ）
632.
経営がうまくいくのもいかないのも、
国がうまくいくのもいかないのも、
外部ではなく内部に原因がある。
（ 松下幸之助 ）
633.
最悪の策とは、ほとんど常に、もっとも臆病な策である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
634.
すべての善行は、慈善である。
君が兄弟に微笑を与えるのも、道に迷う者に道を教えてやるのも、道に横たわる石塊(いしくれ)を取り除けてやるのも、渇(かっ)する者に水を与えるのも、すべて貴い慈善である。
ゆえに慈善は、決して富める人のみの所有ではない。
いかなる貧しい者でも持つことのできる、この世で唯一の財宝である。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
635.
重税を納めているサラリーマンは、
全体としてみれば日本国の大株主である。
いまや進んで、
われわれの国を守るために、
本当に動かなければならないときが来ている。
（ 盛田昭夫 ）
636.
プロセスが重要だと勘違いしている人が多いが、
実社会ににおいては、
最小限の努力で最大限の成果を得るのがベストなのだ。
つまり、要領よくやるということである。
（ 西山昭彦 ）
637.
恐怖が不信を生むのです。
誰か一人でも恐れることをやめたら、我々は争うことをやめるでしょう。
（ マハトマ・ガンジー ）
638.
隣国と仲の良い国ねェ。
……ありませんねェ。
（ 永六輔 ）
639.
人も、企業も、国家も、もはや自己の利益を追求するだけで最大の利益をあげることはできない。
（ 舘岡康雄 ）
640.
世代間格差は、制度によって作られる。
（ 萱野稔人 ）

641.
一つ作る時は、もう一つ作っておくこと。
（ 映画『コンタクト』 ）
642.
国家というのは、昔も今も見栄で動くつくづく始末の悪い存在である。
（ 池澤夏樹 ）
643.
負けるが怖さの中立は、卑怯の骨頂。
（ 徳冨蘆花 ）
644.
ゆるすのに、早すぎることはない。
遅すぎることもない。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
645.
（政治・行政に携わる）どんなポストにいる人であろうと、
もし人々の必要、痛みを理解するというこの特質を失い、
人々がどのように生活しているかを理解しなくなるならば、
偶然そのポストに就いたこの人物を
即座に交代させなければならない。
そのような者は、我々には必要でない。
（ ミハイル・ゴルバチョフ ）
646.
人間不信の社会で、人びとは人間を信頼したいと願っている。
ただ、自分の方から先に他人を信頼してかかることをなし得ない人が多いだけだと思う。
（ 森恭三 ）
647.
人は互いの助けがあれば、ずっと簡単に必要なものを準備できる。
そして力を合わせれば、あらゆるところで襲ってくる危険をもっと簡単に避けられる。
（ スピノザ ）
648.
交渉は常に相手の得になるように進めていかなければならない。
（ 作者不詳 ）
649.
おせっかいは世界を救う。
世の中を変える。
（ 佐々木薫 ）
650.
どっちも自分が正しいと思ってるよ。
戦争なんてそんなもんだよ。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）

651.
微力だけど無力じゃない。
（ 「高校生１万人署名活動」 ）
652.
不祥事を起こした閣僚の任命責任が首相にあるように、
国民にも、悪政を行った政治家や政党、不祥事を起こした議員への投票責任がある。
（ 七瀬音弥 ）
653.
「憎しみ」には状況を変革する力はありません。
それどころか、
単なる報復の心に支配され、
状況を悪化させ、
自他ともの破壊をもたらします。
（ ジョン・ロス ）
654.
恐怖を生むのは弱さです。
（ マハトマ・ガンジー ）
655.
神の計画はなんとシンプルなのだろう。
そして私たち人間は、神の地球をなんと複雑にしているのだろう。
（ メアリ・ヘレン・ブリンデル ）
656.
多数に追随するな。
自分自身で決断せよ。
そして人々をも納得させ、リードしていけ。
（ マーガレット・サッチャー ）
657.
肌の色や育ち、信仰の違いを理由に他人を憎むように生まれつく人などいない。
人は憎むことを学ぶのだ。
もし憎むことを学べるなら、
愛することも学べる。
愛は、憎しみより自然に、人の心に届くはずだ。
（ ネルソン・マンデラ ）
658.
犯罪は政治のようなものだ。
どちらも割に合わない。
（ アルフレッド・ニューマン ）
659.
戦いには、どんな犠牲を払っても、必ず勝たなければならぬ。
（ 太宰治 ）
660.
この地上におけるいわゆる地獄をつくり出すのは、
私たち自身の無知、無関心、あるいは間違った選択から来る、
間違った考え方なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）

661.
（被災地に）いくなら、時間をかけて、状況を調べ、ちゃんと救済金を持っていくべきだろーが。
（ 泉谷しげる ）
662.
物価はエレベーターで上がり、
給料は階段で上がる。
（ 作者不詳 ）
663.
（名声は）毒薬ですよ。
（ジヤアナリズムなんて）有名になったとたんに、たいてい腑抜けになっていますからね。
（ 太宰治 ）
664.
成熟度とは、自分と違った意見の人を許容できる力だ。
多様性を温存する力だ。
（ 寺島実郎 ）
665.
日本の教育は兵隊づくりなんですよ。
リーダーをつくらない教育っていうことです。
兵隊ばかりいて、何が出来ます？
（ 永六輔 ）
666.
どんなに小さな、またどんなに平和的な国家であっても、その夢の中では悪事を企(たくら)んでいる。
（ バクーニン ）
667.
不言の言を聞く。
（ 荘子 ）
668.
法廷で会うまで女の本性はわからない。
（ ノーマン・メイラー ）
669.
政治家に必要な重要な資質は、
「情熱」「責任感」「判断力」の３つである。
そして最大の敵が「虚栄心」である。
（ マックス・ウェーバー ）
670.
ゆるしとは、古傷を引っかいて血を流し続けるのをやめること。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）

671.
私は征服されるだろう。
だが私は降参しないだろう。
（ サミュエル・ジョンソン ）
672.
攻撃力を持つことが抑止なんですね、やっぱり。
殴ってみろと。
一発殴ったら三発くらい殴り返してやるぞ、ということが抑止なんです。
（ 田母神俊雄 ）
673.
バランスがとれてないと、力の大きい方へ寄ってくんだよ。
だからバランス感覚というのは大切なんだ。
（ 永六輔 ）
674.
世界は一本の木のようなものである。
そして、私たちは世界という木の根なのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
675.
世の中で成功するには、馬鹿のように現れて、利口に活動することである。
（ モンテスキュー ）
676.
人間は理性の動物ではない。
感情に動かされやすい、偏見に満ちた、自負心に動かされて行動する動物である。
人を相手にする時は、常にこの心がけを忘れないことだ。
（ デール・カーネギー ）
677.
なぜ多くの人は、人を助け役に立つのを怖がるのだろうか。
よくあるのは、はずかしいからである。
（ アンソニー・ロビンス ）
678.
老人が司る国は
栄えることがない。
冒険をしないし、
他人を認めないし、
人を疑う。
（ 大山倍達 ）
679.
平和が全てではないが、平和がなければ、全ては無である。
（ ヴィリー・ブラント ）
680.
最も小さい者にしたのは、私自身にしたのと同じことです。
（ 『聖書』 ）

681.
戦争っていうのは、恐ろしくて、悲しくて、苦しくて、辛くって、虚しくって……。
それで困ったことに面白いんだよなァ。
（ 永六輔 ）
682.
夢のない国や社会なんてない。
あるのは、夢のない政治家と国民だけだ。
（ 七瀬音弥 ）
683.
兵は拙速(せつそく)を尊(たっと)ぶ。
（ 孫子 ）
684.
小人国家を為(おさ)めしむれば、災害、並び至る。
（ 『大学』 ）
685.
慎重な人は自分のために良いことをなし、徳のある人は人のために良いことをなす。
（ ヴォルテール ）
686.
一人の人間は、
宇宙にあっては限りなく小さいが、
その誠意は天地をも動かすことができる。
（ 二宮尊徳 ）
687.
世の中っていうのは、もともとまともじゃないんです。
相変わらず、いじめとかそういうのがなくならない。
つまり、人をいじめて快感を感じているわけだね。
（ やなせたかし ）
688.
不正の存在を前に沈黙する人々は、
まさしく不正の共犯者にほかならない。
（ ハロルド・ジョセフ・ラスキ ）
689.
男の仕事に子供を使うな。
女を使え。
（ ジョン・F・ケネディ ）
690.
戦争写真家の最大の願望は、失業することである。
（ ロバート・キャパ ）

691.
すべての戦争は自衛意識から始まる。
（ 森達也 ）
692.
人生で最も永続的でしかも緊急の問いかけは､「他者のために､いまあなたは何をしているか」である。
（ キング牧師 ）
693.
正論は正しい。
だが、正論を武器にするのは正しくない。
（ 映画『図書館戦争』 ）
694.
自主的にせよ強制的にせよ、あらゆる搾取は搾取される側の協力に基づいている。
（ マハトマ・ガンジー ）
695.
自分は最も幸運な人間だと思う。
もし、生きて戦いの最後を見届けられなくても、自分には達成感がある。
自分や仲間たちは架け橋としての役割を果たしたのだから。
ひどい過去から、ひどいことがもう二度と起きない未来への架け橋としての。
（ ジェニファー・ハーバリー ）
696.
人の役に立ってこその役人です。
（ ドラマ『ナポレオンの村』 ）
697.
私は正義の戦いよりも、よこしまな平和を好む。
（ キケロ ）
698.
人は「発言する」ことにのみならず、「発言しない」ということにも責任を持たなければならない。
（ キング牧師 ）
699.
金(かね)は戦争の筋肉あるいは腱(けん)である。
（ キケロ ）
700.
戦争はいかなる名目をつけようと人殺しであり、悪である。
（ 瀬戸内寂聴 ）

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