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政治・社会問題に関する名言
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3701.
平和そのものは、仮面をかぶった戦争である。
（ ジョン・ドライデン ）
3702.
非暴力とは、生命あるものすべてに対する悪意の完全なる欠如である。
それ（＝非暴力の対象）は、人間以下の生命をも含み、害虫や野獣をも除外するものではない。
（ マハトマ・ガンジー ）
3703.
明日、果実はもっとおいしくなるかもしれない。
しかし、明日は来ないかもしれない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
3704.
法と支配者と自分より賢明な人に従うことは、節度あることである。
（ ストバイオス ）
3705.
過去を思い出さない者は、同じことを繰り返す宿命にある。
（ サンタヤーナ ）
3706.
女性の参加なしで、真の意味の精神的社会革新が達成された事は一度もなかったのだ
（ エレン・ケイ ）
3707.
男の約束は法律に優先する。
（ 米長邦雄 ）
3708.
個々人が、自分の関心を持つ事柄に影響を及ぼすことができると感じられれば、世界をより良い場所にすることができる。
そのためには、人々が選択の自由を行使できる環境をつくる必要がある。
（ ピエール・オミダイア ）
3709.
百戦百勝は善の善なる者に非ざるなり。
戦わずして人の兵を屈するは、善の善なる者なり。
（ 孫子 ）
3710.
歴史は人生の師である
（ キケロ ）
3711.
宴席で作法を守るように人生の作法を守ることを忘れてはならない。
ご馳走が回ってきて自分の前に来たら、手を伸ばして礼儀正しく一人分を取る。
次に回っていくのを滞らせることのないように。
まだ回ってこないうちから欲しそうにしないで自分の前に来るまで待つように。
子供についても妻についても地位についても富についても同じ事である。
（ エピクテトス ）
3712.
君子は和(わ)して同(どう)ぜず、小人は同じて和せず。
（ 孔子・論語 ）
3713.
教育とは自然の性、すなわち天性に従うことでなければならない。
国家あるいは社会のためを目標とし、国民や公民になす教育は、人の本性を傷つけるものである。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
3714.
人類というのは寂しいものではない。
楽天的なものだ。
生命は進化するのだから。
（ 魯迅 ）
3715.
私たちは知性を神格化しないように、十分注意しなければなりません。
知性は強力な筋力を持っていますが、人格は持っていません。
（ アインシュタイン ）
3716.
将に主体性が無ければ目的を達成できず、独断的であれば犠牲が大きい。
将が生に執着すれば、ためらいが生じ、必死になりすぎれば勝ち目は無い。
（ 『司馬法』 ）
3717.
幻がなければ民は堕落する。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言 ）
3718.
これは終わりではない。
終わりの始まりでさえない。
おそらく、始まりの終りなのだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
3719.
非暴力は人間に与えられた最大の武器であり、人間が発明した最強の武器よりも強い力を持つ。
（ マハトマ・ガンジー ）
3720.
世論のために闘う機会を持たないならば、世論は存命しえない。
（ トーマス・マン ）
3721.
あなたがたの中には、いつでも貧しい者がいるだろう。
というのは、いつでも富める者がいるからなのだ。
富める者、すなわち、所有よりも権力のほうを求める貪欲で冷酷な者が。
（ ジョルジュ・ベルナノス ）
3722.
私は、どこまでも楽観主義者である。
正義が栄えるという証拠を示しうるというのではなく、究極において正義が栄えるに違いないという断固たる信念を抱いているからである。
（ マハトマ・ガンジー ）
3723.
天下のこと、わが力に為し難きことはただ天に任せおくべし。
その心を苦しむは愚なり。
（ 貝原益軒 ）
3724.
男は法律をつくり、女は風俗をつくる。
（ セギュール夫人 ）
3725.
昂奮した党派の叫びの中から、真理の声を聞き取ることは難しい。
（ シラー ）
3726.
大衆とは、それから人民をつくるべき原料にすぎない。
（ ヘンリック・イプセン ）
3727.
人間生活の舞台において、真に価値あるものは、国家ではなく、創造的な有能の個人、すなわち人格である。
それのみが、ひとり高貴なもの、崇高なものを創造するのである。
（ アインシュタイン ）
3728.
一つしかない人生を、
社会のために役立てよう。
（ 大賀典雄 ）
3729.
不正よりもなお困ったものがひとつだけある。
それは、手に剣を持たぬ正義だ。
（ オスカー・ワイルド ）
3730.
古人は神の前に懺悔した。
今人は社会の前に懺悔している。
（ 芥川龍之介 ）

3731.
未来のことは分からない。
しかし、我々には過去が希望を与えてくれるはずである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
3732.
退却は、進撃よりも、むずかしい。
（ 吉川英治 ）
3733.
偏見に立ち向かう戦いがすみやかに成功できないのは当然のことなのだ。
だが、我々は、日常の生活の中のあらゆる機会をつかまえて真実を表現していくことで、ゆっくりとではあっても成功を勝ち取っていくことはできる。
（ アインシュタイン ）
3734.
最善を尽くそう。
そのあとは古傘をかざして、非難の雨が首筋から背中へ流れ落ちるのを防げばよい。
（ デール・カーネギー ）
3735.
貧しい人々のお世話をしている年月の間に、私は、彼らこそは人間の尊厳をよりよく理解している人たちだと思い知らされました。
もしも彼らが問題を持っているとすれば、それは、お金がないという問題ではなくて、彼らが人間らしく扱われるべき権利と、彼らの持っている優しさが認められていないという事実なのです。
（ マザー・テレサ ）
3736.
人間なんて
ほんとうにどうしようもないものなんだ、
という認識が基本になければいけないんだと思います。
（ 山田太一 ）
3737.
決して恐れてはいけないのです。
誠実と真実と思いやりに対して賛成の声を、不正と欺瞞(ぎまん)と貪欲に対して反対の声をあげることを、決して恐れてはいけないのです。
（ ウィリアム・フォークナー ）
3738.
民衆の雄弁家は重要なことについてはしゃべる。
だが、一番重要に思っているのはおのれの立身出世なのだ。
（ フィーアオルト ）
3739.
先知先覚者は創造する人であり、
後知後覚者は宣伝する人であり、
不知不覚者は実行する人である。
この三種の人々が互いに助け合い協力してこそ、
はじめて人類の文明は
一日千里の勢いで進歩し得る。
（ 孫文 ）
3740.
租税を薄くして、民を裕(ゆたか)にするは、即ち国力を養成する也。
（ 西郷隆盛 ）

3741.
倫理なんて言ったら、
科学の研究は出来ません。
だって、
倫理と科学はライバルなんですから。
（ 永六輔 ）
3742.
私たち女には、男に私淑(ししゅく)したり兄事(けいじ)したりしているほうが、人生はよほど多様になり深みを増し、そして愉しくなるのではないかと思う。
男女平等は、せめて、法律上のことで留めてはどうだろう。
いつも「平等」で肩ひじ張っていては、肉体的にまず疲れてしまうであろうし。
（ 塩野七生 ）
3743.
「文芸は革命の先駆だ」といいたがるが、まず軍隊があってこそ革命はできるので、およそ革命の行われたところは、いつも軍隊が真っ先にやってきたのだ。
（ 魯迅 ）
3744.
両虎(りょうこ)相闘えば勢い倶(とも)に生きず。
（ 『史記』 ）
3745.
歴史はうわさを蒸留したものである。
（ トーマス・カーライル ）
3746.
女性はその容貌によって、法律よりも多くの力を持つ。
そしてその涙によって、論争よりも多くの力を持つ。
（ サヴァーユ ）
3747.
最近はマスコミが、人間の生き方や、ものの考え方にまで、これでもかこれでもかと流行を作って、そんな生き方をすることが、また、そういう考え方をする方が、新しいといわれたり、カッコイイ生き方だと考えられたりする傾向が、あるのではないでしょうか。
人生をスカートの長さや、ヘアスタイルのようには考えないでください。
（ 中原淳一 ）
3748.
女性の政治家も増えてほしいけど、その前に女性の官僚が増えるべきです。
その分、料亭とかゴルフ場の接待が減るだけでも。
（ 永六輔 ）
3749.
祖国への愛、
それは自然なものである。
では、なぜ国境を越えて
他の国々の人々を愛してはいけないのか？
私たち個々の人間は全てひとひらの木の葉に過ぎず、
全人類が樹なのである。
（ パブロ・カザルス ）
3750.
身をもって実感するまで事の深刻さに気づけない。
（ 漫画『おまけの小林クン』 ）

3751.
保守主義者──現下の悪弊に心酔したる政治家のことで、新たな悪弊をもって従来の悪弊にとって代えんと欲する自由主義者の向こうを張る。
（ アンブローズ・ビアス ）
3752.
世界史は世界審判である。
（ シラー ）
3753.
悪い人々がいなければ、
よい法律家もいないだろう。
（ チャールズ・ディケンズ ）
3754.
秩序とは、生命の結果であって、その原因ではない。
秩序とは、ある強力なる都市のしるしではあるが、その起源ではない。
（ サン・テグジュペリ ）
3755.
正義なんてのは、戦争に勝ってはじめて主張できる。
（ ２ちゃんねる名言集「軍事板」 ）
3756.
政治家というものは、高い理想を持っている人間しか、なる資格はない。
自分は命をかけて国民を守るのだと、そう誓った人間しか、政治家になってはいけないんだ。
（ ドラマ『CHANGE』 ）
3757.
壊れやすいものへの敬意と個人の生活を重要視するのは、教養のある人間に最初に現れる特徴である。
（ ノーマン・カズンズ ）
3758.
世界は知性によって光輝を得たわけでも、良心によって力を得たわけでもない。
私たちの世界は核の巨人と道徳の幼児による世界なのだ。
（ オマー・ブラッドレー ）
3759.
伝記のみが真の歴史である。
（ トーマス・カーライル ）
3760.
古い種子は生命の芽を内部に持っている。
それはただ、新しい時代の土壌に蒔かれる必要があるのだ。
（ タゴール ）

3761.
著しく異なる文化を持つ国民間に生ずる貿易摩擦は、
文化摩擦が一体となっており、
両者を切り離して考える事は出来ない。
（ アモス・オルコット ）
3762.
六法全書が、この世の正義です。
（ ２ちゃんねる名言集「裁判・司法板」 ）
3763.
どんな文化においても、圧制者というものは、まず支配される側の時間の価値を下げることから始める。
（ ステファン・レクトシャッフェン ）
3764.
（クラスの）たったの三十人が理解し合おうとしなければ、世界に戦争はなくならないだろう。
（ 金八先生 ）
3765.
裁判官としての職務は、法律を解明することに存し、法理を制定することではない。
（ フランシス･ベーコン ）
3766.
父子の親愛すらないものが、社会のために一身を犠牲にする事が出来るものか。
（ 末広鉄腸 ）
3767.
感情的な議論や他人のかんしゃくにつられてはいけません。
そういうときは、なだめても無駄です。
他人の感情の尻ぬぐいをしてはいけません。
あくまでも正しいことから離れてはいけないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
3768.
世の中にはいろいろな役所があるが、
哲学省というものはない。
大国でさえ、そういう省庁はなくてもいいと思っている。
（ ヨースタイン・ゴルデル ）
3769.
国宝とは何物ぞ、宝とは道心なり。
道心有るの人を名づけて国宝と為す。
（ 最澄 ）
3770.
習慣は法律よりもなすところが多い。
（ ヨハン・ゴットフリート・ヘルダー ）

3771.
４６億年の地球の歴史が一月元旦から始まったとして、人類が発生したのが十二月二十三日になる。
産業革命が十二月三十一日二十三時五十九分五十九秒です。
（ 倉本聰 ）
3772.
民衆の中にあって、真理と正義と平等のために不断に闘うこと。
これ以上に尊い生活はおそらく望み得ないであろう。
（ ピョートル・クロポトキン ）
3773.
一旦確信した上は、自己の恥辱など考えずに世界人類のために信念を公表することは大丈夫のなすべきことなり。
（ 伊藤圭介 ）
3774.
人間は他人を信じないからさ。
信じないから疑い、疑うから他人を悪いと思い始める。
（それが）人間を間違わせるのさ。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
3775.
役人は自分の理解出来ることにしか興味を示しません。
理解出来ないと侮辱されたと思い込むのです。
（ 永六輔 ）
3776.
わたしたちはみな、他の人々の仕事によって、食べるものや家を与えられています。
ですから、それに対してはきちんと報酬を支払わねばなりません。
自分の内面の満足のために選んだ仕事だけではなく、人々に奉仕する仕事をすることによっても。
さもなければ、どんなに欲求が質素であっても、寄生虫と呼ばれるものになってしまうでしょう。
（ アインシュタイン ）
3777.
あらゆる我々の発明は、
知的生活を伴う物質的諸力を授けたが、
人間の生活を物質的な圧力に屈服させた。
（ カール・マルクス ）
3778.
すべては家族から始まる。
自分の家族さえ幸せにできない奴に、日本も地球も幸せにできない。
（ 作者不詳 ）
3779.
金(かね)は新しい形式の奴隷制である。
それが（古い）形式の奴隷制と異なるところは、奴隷に対してなんら人間的な関係をもっていない非人格的なところである。
（ トルストイ ）
3780.
知るは難(かた)く、
行うは易し。
（ 王陽明 ）

3781.
ひとつの思想に導かれて進みつつある時代は、砂漠の中を進軍する軍隊に似ている。
落伍者たちこそ不幸なれ！
後方にとどまることは、すなわち死である。
（ アルフレッド・ド・ヴィニー ）
3782.
世間に存在する悪は、大半がつねに無知に由来する。
明識がなければ、よい意志も悪意と同じほどの多くの被害を与えることもあり得る。
（ アルベール・カミュ ）
3783.
民主政治は専制政体と変わらない。
なぜならば、民主政治とは全員がひとりの意志を無視し、時にはこれに逆らって議決し得る。
という全員ならぬ全員が、議決し得る執行権を認めるからである。
（ カント ）
3784.
私たちは、自らがまいた種子は、自分で刈り取らなければならないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
3785.
テレビは独裁政権を不可能にしたが、民主主義を耐え難いものにした。
（ シモン・ペレス ）
3786.
私が定量化を行わない最大の理由は、社会的な事業の中で真に意味のあるものは定量化になじまないからである。
（ ピーター・ドラッカー ）
3787.
平和の反対は戦争ではない。
平和と戦争に対する無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
3788.
平和の対極にあるのは戦争ではない。
無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
3789.
人間作りを怠った国民は、やがて活力を失う。
（ ユダヤの名言 ）
3790.
党内にもし矛盾なく、矛盾解決の思想闘争なくば、党の生命は停止す。
（ 毛沢東 ）

3791.
新しき過程は又(また)新しき矛盾を包含す。
（ 毛沢東 ）
3792.
文明人は馬車をこしらえたが、
足が役に立たなくなってしまった。
（ エマーソン ）
3793.
親孝行とか、火の用心とか、反対しようのない旗を振っている奴は怪しいと思え。
（ 永六輔 ）
3794.
倫理問題の場所は孤立的個人の意識にではなくして、まさに人と人との間柄にある。
だから倫理学は人間の学なのである。
（ 和辻哲郎 ）
3795.
いつの時代にも若い連中は、どちらかというと楽しみより悲しみ、悲痛な叫びみたいなものに飢えている、「本当のことを聞かせてくれ」と思っていると、俺は信じて疑わないんです。
（ 長渕剛 ）
3796.
平和状態は創設されなければならない。
（ カント ）
3797.
私はあなたと違って、脳みそと子宮を持っていて、その両方を使って（仕事と育児の両立をして）きたのです。
（ シュレーダー女史 ）
3798.
まだ我々はやっと人類の偉大さの最初の黎明期に達したばかりである。
やがて人類は我々の大胆な空想以上のものを実現するであろうということ、人類は統一と平和を達成するであろうということ、我々の子孫はどの宮殿や庭園よりも立派な世界に住み、ますます繁栄していくだろうということ、これらのことは全く疑いようがない。
（ H・G・ウェルズ ）
3799.
どうせどこへ逃げていっても世界が牢獄だ
ということは
この社会では決定されている
（ 吉本隆明 ）
3800.
なんと、今になって初めてわかったのだ。
変えなければいけないのは、自分自身だったのだと。
自分が変われば、家族も変わっただろう。
そして家族に励まされ支えられることで、国をよくすることもできただろうし、やがては世界を変えることすらできたかもしれなかったのだ。
（ 作者不詳 ）

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