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3301.
ペシミズムは、我々ユダヤ人が持つことを許されない贅沢品である。
（ ゴルダ・メイア ）
3302.
平和は相互理解から生まれます。
アンネの悲劇的な死に同情するだけではなく、平和を作り出すために、何かをする人になって下さい。
（ オットー・フランク ）
3303.
戦争という自分にとって不本意な状況に苦しむより、平和という自分の信念のために死ぬほうが、いいではありませんか。
（ アインシュタイン ）
3304.
第二次世界大戦とは、
人類にとっての巨大な忘却の一つだ。
（ 寺山修司 ）
3305.
しかし、いつからだろう？
いったい、いつからユーモアが通じなくなってしまったんだろう？
キツイ言葉の辛辣(しんらつ)な言い回し、イギリス人や江戸っ子や大阪人みたいなそんなユーモアがもう通用しなくなってしまったようだ。
（ 忌野清志郎 ）
3306.
裁きの日に重きをなすのは、
戦士の剣よりも、学者のペンである。
（ インドのことわざ・格言 ）
3307.
自由な世界のみが平和になることができる。
自由な世界は、虚偽を虚偽で打ち負かそうとする無駄な争いを捨てる。
（ カール・ヤスパース ）
3308.
我々は、他人を差別せずにはいられない生き物なのだ。
問題は、その差別意識を自覚しており、それが不当であることを知っており、そんな己を恥じる気持を持つかどうか、だ。
（ 中村うさぎ ）
3309.
戦争になるや、言葉は意味を失います。
いったん戦争が始まれば、そこにはもう、倒すべき「敵」しか存在しません。
（ 長田弘 ）
3310.
新たな時代のマルクスよ
これらの盲目な衝動から動く世界を
素晴らしく美しい構成に変えよ
（ 宮沢賢治 ）
3311.
求めよ、求めよ、切に求めよ、口に叫んで、求めよ。
沈黙は金という言葉あり、桃李(とうり)言わざれども、の言葉もあった、
けれども、これらはわれらの時代を一層、貧困に落した。
（ 太宰治 ）
3312.
現代にあって戦争は政治利益の手段として、使命と役割を与えられ、貧困と飢餓にあって、戦いたくないものまで戦わさせられている。
だが、ゲームの本質は、やめたいものは何時(いつ)でもやめる自由を持つことであり、義務づけられるものではないはずだ。
（ 寺山修司 ）
3313.
ニューギニアやエジプトはネコがきたないんですよ。
ネコいじめがひどいんです。
ネコを見るとその国の文化がわかります。
ペットから幸福を観察することができるわけです。
（ 水木しげる ）
3314.
戦争のない日常の平凡な時間のうつくしさこそ、かけがえのない「人間の慰み」であり、わたしたち自身の手にとりかえすべき大切なものである。
（ 長田弘 ）
3315.
平和は人類の念願でありながらも、絶えざる勝敗の賭けごとを続けなければならぬところに、人生のいたましさを思う。
（ 九条武子 ）
3316.
今日、こわがらずに家を出ていけるのは、迷子にならない保証や困った事態にならない確信があるからじゃない。
何かすてきなことや人にきっと会える。
困ったときにきっとだれか助けてくれる。
そう思うことができるから、なんとか今日も明日も、出かけていけるんじゃないか。
大げさにいえば、生きていかれるんじゃないか。
（ 角田光代 ）
3317.
詩とはなにか。
それは現実の社会で口に出せば
全世界を凍らせるかもしれない
ほんとのことを、
かくという行為で口に出すことである。
（ 吉本隆明 ）
3318.
世のことごとくが不正不義の中に、ただひとり正義に殉ずる人は尊い。
しかし他の不正不義を顧みるところがなかったならば、それは必ずしも正義を擁護する人とは云(い)われない。
（ 九条武子 ）
3319.
かつては「平和」のために軍備が拡張せられねばならぬと言われた。
今は「平和」のために軍備が縮小せられねばならぬと言われる。
「平和」がそれを聞いたら何と答えるだろう。
（ 島崎藤村 ）
3320.
防衛力なくして外交交渉だけやっても、ほとんど得るものはありません。
防衛力だけで平和を得(う)ることもできません。
（防衛力の整備と外交交渉）この両方をきちんとやっていくことが日本にとって必要です。
（ 石破茂 ）
3321.
無意識の差別、無意識の偽善ほど、醜いものはないのである。
（ 中村うさぎ ）
3322.
〈全文〉
「世間」とはいったい何か？
もちろん「社会」という概念とは一致しないが、
その道徳と習慣と、特に群衆心理によって支配される意志表示とを重くみた考え方である。
（ 岸田国士 ）
3323.
軍事学は、数学や地理学と同様に、特定の政治的意見を持たない。
（ フリードリヒ・エンゲルス ）
3324.
だまされたということは、
不正者による被害を意味するが、
しかしだまされたものは正しいとは、
古来いかなる辞書にも決して書いてはないのである。
だまされたとさえいえば、
一切の責任から解放され、
無条件で正義派になれるように勘ちがいしている人は、
もう一度よく顔を洗い直さなければならぬ。
（ 伊丹万作 ）
3325.
国民が不安でおろおろ・おたおたするようになればなるほど、何かというと「断固たる措置」「決然たる態度」をとる統治権力が人気を得やすくなります。
これを僕は「不安のポピュリズム」と呼んできているわけです。
（ 宮台真司 ）
3326.
一国の政府は、家族の場合と同様、一年だけなら収入より少し余分の支出をすることができる。
しかし周知のごとく、この習慣を続けると貧乏になってしまう。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
3327.
（体験の継承において）何をつたえるかじゃなしに、何がつたわらないか、ということが真のコミュニケーションのはじまりなのであって、思想の継承はリレー競走のバトンタッチじゃない。
（ 長田弘 ）
3328.
貧乏は、犯罪ではない。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
3329.
戦争は、いまでは多くが、
宣戦布告による国家間の、終わりをめざす戦いではなくなって、
パニックによって激発する、
終わりのない戦いになっています。
（ 長田弘 ）
3330.
戦争は女の顔をしていない。
（ スベトラーナ・アレクシエービッチ ）

3331.
人類は、以前より目立って道徳的になったとか、これまでより賢い指導者に恵まれているとかいうわけでもないのに、自分たち自身の抹殺を間違いなく成就できる道具を初めて手に入れた。
彼らはあらゆる栄光と辛苦の果てに、人間の運命のこのゴールに達したのである。
人類は立ち止まって、おのれの新しい責任に思いをめぐらすがよいであろう。
（ ウィンストン・チャーチル ）
3332.
どの政党の支持者であろうと、
選挙演説にヤジを飛ばして妨害しようとするのは、
卑劣で独善的で自己中心的な人物であることは間違いない。
公正な選挙活動を守れない者が、
民主主義者であるわけがない。
（ 七瀬音弥 ）
3333.
そのときどきの社会総体のヴィジョンをじぶんなりに把握していないと、純文学ですら成り立たない。
（ 吉本隆明 ）
3334.
平時には、心に最悪の地獄絵を描いておくことが大切です。
そうすれば、何が起きても
「この程度で良かった」と思える。
いけないのは、普段は楽観し、いざというときに悲観すること。
（ 佐々淳行 ）
3335.
人々は平等に権利を与えられている。
権利は（個人が）これを要求して、はじめて与えられるのではない。
（ 九条武子 ）
3336.
無関心を決めこむというのは、
他人の運命に対する同情心も、あるいは想像力もないことを
意味している。
（ 瀬戸内寂聴 ）
3337.
市の本体とは市民の精神であります。
（ 原富太郎 ）
3338.
（クリスマスは）当然、楽しく過ごすべきシーズンですが、それと同時に、そうでない人のことを考えるべき時でもあります。
（ ヘレン・ヴァレンタイン ）
3339.
綸言(りんげん)汗の如し。
（ 中国のことわざ・格言 ）
3340.
同じ国民の中での確執は、戦争が平和より悪いのと全く同じくらいに、戦争よりもまだ悪い。
（ ヘロドトス ）

3341.
人類が人間としての尊厳を守り、
生存を確保し、
生きることの喜びを維持し続けたいなら、
（ブッダ、モーゼ、イエスなど）
これらの偉人たちが私たちに与えてくれたものを、
全力で守り続けなければなりません。
（ アインシュタイン ）
3342.
いくらだますものがいてもだれ一人だまされるものがなかつたとしたら今度のような戦争は成り立たなかつたにちがいないのである。
（ 伊丹万作 ）
3343.
若い人たちのなかに
「オタク」と呼ばれている人たちがいます。
他の人の目から見れば、
くだらないと思えるものを、
ものすごくきめ細かく愛している人たちです。
そういう人があちこちにいることは、
社会の財産になるような気がします。
（ 山田太一 ）
3344.
すべての人間は、俳優である。
そして、彼らに機会を与えてやることだけが「演出家の仕事」なのである。
革命の達成に要るのは、偉大なイデオロギーではない、現実的な「演出家」である。
（ 寺山修司 ）
3345.
戦争に勝った側にのこるのは、
戦争の理念です。
戦争の理念というのは、
「戦争は解決である」と信じること。
戦争に敗れた側は、
戦争の理念を失います。
戦争の理念を失うというのは、
「戦争は解決ではない」と思い知ることです。
（ 長田弘 ）
3346.
かつての時代にあっては、「自分にかわるべき」戦士は代議士であった。
しかし、政治というジャンルは決して彼らの内部生活を救済してはくれなかった。
それどころか政治は空しく彼らを裏切り、同時代人たちはスチュアート・ホルロイドではないが「政治を通さずに社会を変える」べき、べつの代理人を探さなければならなくなったのである。
（ 寺山修司 ）
3347.
私は成功した。
なぜなら、私を買ってくれた人たちをすべて売ったから。
（ タレーラン ）
3348.
この国は島国だから、
なかなか人間の本当の痛みは（海外から）伝わってこない。
それで、ふぬけのパッパラパーのおぼっちゃんが
総理大臣やら国会議員になって
何か勘違いしながら、
重要法案なんかが決定されてしまう。
（ 忌野清志郎 ）
3349.
政(まつりごと)をなすに何ぞ殺を用いん。
君主善を欲すれば民善なり。
（ 孟子 ）
3350.
「敵」をやっつけるのが戦争ですが、
壊れるのは自然であり、
失われるのは生活であり、
死ぬのは人間です。
（ 長田弘 ）

3351.
朝　起きて水をつかい
夜　電灯を消して寝るまで
世の中の
無数の人のちからに
助けられている私である
（ 榎本栄一 ）
3352.
正しさとは武器だ。
それは傷つけることはできても、守り救済することはできない。
（ アニメ『文豪ストレイドッグス』 ）
3353.
政治とは、人と人の意思を統一することだ。
（ アニメ『バビロン』 ）
3354.
政治は理屈じゃないよ。
政治はアジア問題でも、唯物論でもない。
政治はほら、あの、ガンガンと頭の痛くなるような道路工事だのタクシーの値段なんだよ。
（ 寺山修司 ）
3355.
誰でも偉大になりえます。
誰でも人々に貢献することができるからです。
貢献するためには大学の学位など必要ありません。
貢献するために、誰が何をどうするといったことを決める必要もありません。
ただ、優美さにあふれた心のみを必要とします。
愛によって形作られた魂を。
（ キング牧師 ）
3356.
多数が集まっている集団が、必ずしも個人のみの判断より合理的で正しい決定を下すわけではない。
失敗をしなければいいといった「現状維持」的な考えにもなりがちだ。
既成に従ったやり方に固執するケースが多く、臨機応変の対応が難しくなる。
（ 樺旦純 ）
3357.
何人(なんぴと)に対しても悪意を抱かず、
すべての人に慈愛を持って、
正義を固く守り、
今行いつつある仕事を成し遂げるために努力しようではないか。
（ エイブラハム・リンカーン ）
3358.
ゴルフでスタンスを誤るとすぐOBを出すけど、
国家の問題となったらOBだと笑ってはすまされない。
わが国は今後、絶対に
国際情勢のなかでの座標軸、スタンスというものを誤ってはいけない。
（ 瀬島龍三 ）
3359.
殺しも芸のうちだからな。
近頃の戦争のように、死人を量産すると、どうしても一つ一つの死が粗雑になっていけない。
世の中がいくら合理化しても、せめてひと殺し位(くらい)は昔ながらの、手仕事のよさを残しておきたいもんだと思うねえ。
（ 寺山修司 ）
3360.
天下の世話は実に大雑把なるものにて、命さえ捨てれば面白きなり。
（ 坂本龍馬 ）

3361.
企業を基盤とする社会は、個々の企業が自らの社会的意識にかかわらず、社会の目的と安定に貢献することによってのみ機能する。
（ ピーター・ドラッカー ）
3362.
私に世界を救うための時間が１時間だけ与えられたとしたら、最初の５５分を何が問題かを発見するために費やし、残りの５分でその問題を解決するだろう。
（ アインシュタイン ）
3363.
戦争について考える場合に、もっとも重要なのは「情念」の問題である。
現代のように、科学兵器の進歩が前のめりになっていっても、戦争をする当事者は「国家」や「政府」ではなくて「兵隊」なのだ。
（ 寺山修司 ）
3364.
民主主義の前提として、個人が自分の考えを持ち、そして他者とコミュニケーションをとりながら合意をしていく、その最終局面として選挙がある。
（ 大塚英志 ）
3365.
わたしが怖いのは、力があってお金のある人たちが、どんどん日本語を変えていっていることです。
それがわたしたちの生活に、やがて効いてくるだろうということなんです。
（ 井上ひさし ）
3366.
法を知らぬは人の為(ため)ならず、法を行わぬは人の為ならず。
（ アディソン・マイズナー ）
3367.
宙宇は絶えずわれらによって変化する
誰が誰よりどうだとか
誰の仕事がどうしたとか
そんなことを云(い)っているひまがあるか
（ 宮沢賢治 ）
3368.
敢(かん)に勇なればすなわち殺し、不敢(ふかん)に勇なればすなわち活(い)かす。
この両者、あるいは利あり、あるいは害あり。
（ 老子 ）
3369.
嵐だの洪水だの地震だの噴火だの津波だの飢饉だの癌だの痔だの累進課税だの神経痛だのと
これだけ多くの災難が人生に充ちているというのに、
どうしてその上戦争まで起こさなくちゃならんのだ？
（ 村上春樹 ）
3370.
ジャーナリズムの力は絶大である。
世界を説得しうるような有能な編集者は、すべて世界の支配者ではなかろうか。
（ トーマス・カーライル ）

3371.
大切なのは、（自分の）子供の心に何を育てられたかである。
それこそが、世の中を少しでも良くすることにつながるのだ。
（ 作者不詳 ）
3372.
特定の土地を囲い込んで「これは俺の土地だ」と宣言することを思いつき、他人にもごく素直に自分の言い分を信じ込ませた最初の人間こそ、市民社会の真の創始者であった。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
3373.
地球温暖化、資源枯渇、環境破壊、原子力発電の核燃料のごみは溢(あふ)れ、それでもなお人は「空騒ぎ」を続けるであろう。
その時、私はもうこの世にいない。
ざまァ見やがれ。
（ 車谷長吉 ）
3374.
世界の、ほんとうに愚かな指導者たちと、その取り巻きが、いまよりさらに愚かになれば瞬時にわが青い星は死の星と化す。
なんとか生きのびることが大事だ。
青い星を青いまま子孫に引き渡すことが大切だ。
（ 井上ひさし ）
3375.
市民社会のほうが国家や公よりも概念としては大きいんだ。
（ 吉本隆明 ）
3376.
本当の政治家はたとえ嘘をつく時でも日本のために誠心誠意をもって嘘をつく。
（ 遠藤周作 ）
3377.
共和国を維持する最も確実な手段は、
私的利益を目指すようなことは何もしないことである。
（ アルカメネス ）
3378.
行動を起こして批判された人の銅像は多いが、批判しただけの人の銅像は一つもない。
行動を起こす人は批判される。
そして、あら探しをする人は責め立て、文句を言うだけである。
（ コリン・ターナー ）
3379.
一身において、
公の為、人の為、正義の為に
全力を尽くし、
そして滅びゆく覚悟を持っている
（ 田中正造 ）
3380.
政党の多数と少数とは、
金の多寡(たか)に比例するだけであって、
他に何の意味もない。
（ 犬養毅 ）

3381.
ここはたしかにひどいところ。
でも、いまのわたしたちにはここしか住むところがない。
だったらみんなして、できうるかぎりいい町をつくるほかはない。
（ 井上ひさし ）
3382.
ヘイトスピーチに人は傷つく
それが自分に向けられたのではないと分かっていても
（ 谷川俊太郎 ）
3383.
「憲法は絶対に変えてはいけない」というスタンスは、
「ただの思考停止」の態度である。
憲法とは、その時代の情勢に応じて変わっていくものである。
変えるべきか、変えるべきでないかは、
その内容に応じて判断すればいい。
その議論さえ許さないのは、民主主義ではない。
（ 七瀬音弥 ）
3384.
ファシスト政治は
自立した反対意見を育む教育機関の信頼性を貶(おとし)めようとする──
そうした声を拒絶するメディアや大学が、
現状に取って代わるまで。
典型的なのは、「偽善である」という非難を投げつける手法だ。
（ ジェイソン・スタンリー ）
3385.
海が凪(な)いでいたり、
天気が良い日には、
良い水先案内の価値はわからない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
3386.
「国家の緊急時には、いつでも叩き起こしてくれ」と言ってあるんだ。
たとえ閣議の最中でも。
（ ロナルド・レーガン ）
3387.
無為をなせば、
則(すなわ)ち治まらざるなし。
（ 老子 ）
3388.
私は自分を含めた人間というものに対する憤りでいっぱいです。
「集団の罪」は信じませんが、
「集団の責任」なら信じます。
（ オードリー・ヘプバーン ）
3389.
民族問題に特効薬はない。
融和をはかっていくのは
かなり高度の人間技術です。
（ 梅棹忠夫 ）
3390.
科学上の学説は、
つねに「正しい」と「正しくない」の中間にある。
だからこそ「進歩する」のである。
「絶対に正しい」という主張は、
宗教や政治のなかだけである。
そういう主張を私はむろん信用しない。
（ 養老孟司 ）

3391.
もし平和が名誉をもって維持され得ないならば、そのような平和はいかなる平和でもない。
（ バートランド・ラッセル ）
3392.
人間相互の尊敬を結ぶ綱は、
一般的に必要から生じたものである。
というのは、全ての人間が支配者になりたがるが、
みながそれになるわけにはいかないため、
種種の階級が存在せねばならなくなるからだ。
（ ブレーズ・パスカル ）
3393.
理解は関係を進展させる。
（ アニメ『DEVIL SURVIVOR2 the ANIMATION』 ）
3394.
国家が貧しくして貧弱な褒美しか出せないとしても、
賞を出すことをためらってはならない。
どんなささやかな褒美でも、
善行に対する表彰として与えられるなら、
それを受け取る側にとっては、
栄誉ある最大の贈り物として重んぜられることであろう。
（ マキャヴェリ ）
3395.
我々の歴史の中に
我々の未来の秘密が横たわっている。
（ 岡倉天心 ）
3396.
平和――二つの戦争の時期の間に介在する、だまし合いの時期。
（ アンブローズ・ビアス ）
3397.
人間は束縛によってのみ、自己を絶滅から救いうる。
（ アンドレ・ジッド ）
3398.
歴史は私に無罪を宣告するだろう。
（ フィデル・カストロ ）
3399.
民主主義とは、人民の、人民による、人民のための強制にすぎない。
（ オスカー・ワイルド ）
3400.
言葉は意識を変え、意識は行動を変え、行動は制度を変えるだろう。
（ シェリル・サンドバーグ ）

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