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701.
多数の勢いは、
常に最良なるものを凌(しの)ぐものである。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
702.
めったに使われない思考の自由の代償として、人々は言論の自由を要求する。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
703.
戦争は、軍人達に任せておくにしてはあまりに重要すぎる。
（ タレーラン ）
（ Talleyrand ）
704.
私にはひとり分の力しかありませんが、ひとり分の力にはなれます。
私にはすべてのことはできませんが、何かをすることはできます。
すべてのことができないからといって、何かをすることまでやめてはいけません。
（ エドワード・エヴァレット・ヘイル ）
（ Edward Everett Hale ）
705.
民衆の愚を発見するのは
必ずしも誇るに足ることではない。
が、我々自身も亦(また)民衆であることを発見するのは
ともかくも誇るに足ることである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
706.
私たち誰もが、お互いを必要としているのです。
（ レオ・ブスカーリア ）
（ Leo Buscaglia ）
707.
全体的破滅を回避するという目標は、あらゆるほかの目標に優先しなければならない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
708.
すべての政府は嘘つきである。
（ I・F・ストーン ）
709.
あなたが正しいとき、過激になりすぎてはいけない。
あなたが間違っているとき、保守的になりすぎてはいけない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
710.
あらゆる状況を考慮せず敵に襲いかかるのは、
愚者のしるしである。
灯火の炎に立ち向かう蛾は、
はたして英雄だろうか。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
711.
あらゆる権力に、
対抗勢力が必要だ。
（ フランソワ・ミッテラン ）
（ Francois Mitterrand ）
712.
私の理性は、
曲げられたり折られたりするようには
仕込まれていない。
そうされるのは、私の膝である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
713.
殺されない権利の反対語は、殺す権利ではなく殺さない権利だ。
（ いとうせいこう ）
（ Itou Seikou ）
714.
人はなろうとした人物にしかなれない。
だからといって、必ずしも良い条件に恵まれるわけではない。
だが、なろうという意志がなければ、その人物には決してなれない。
（ シャルル・ド・ゴール ）
（ Charles de Gaulle ）
715.
政治家は国家のために自分を捧げ、
政治屋は自分のために国家を利用する。
（ ジョルジュ・ポンピドゥー ）
716.
ひとつの出来事に対して、あらゆることを考えてみる。
それを想像力と言う。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
717.
多数派の数の力を頼み、憲法上の権利を少数派から奪うようなことがあれば、道徳的に見て革命は正当視されよう。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
718.
王侯の寛容は、人民の忠誠を勝ち取るひとつの政略にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
719.
現状維持というのは、
つねに醜悪な思想であり、
また、現状破壊というのは、
つねに飢え渇いた貧しい思想である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
720.
できることから始めるのではなく、正しいことから始めるのです。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
721.
強者を弱くすることによって、
弱者を強くすることはできない。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
722.
いま全てが一変してはならぬという法など、どこにあるのか。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
723.
法律家──法律の網をくぐる技術に熟練している者。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
724.
偏見を捨てるのに、もう遅すぎるなんてことは決してない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
725.
正義の遅滞は不正である。
（ ウォルター・ランダー ）
（ Walter Landor ）
726.
成功の下(した)には久しく処(お)るべからず
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
727.
激しく動かんよりは、
むしろ方針を正しくせよ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
728.
争いの初めは堤より洩れる水の如し。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
729.
自由は、責任ある個人だけが主張できる。
（ ミルトン・フリードマン ）
730.
「いちばん性質の悪い動物の名は？」と、
王が賢者に尋ねたら、
賢者曰く
「荒っぽい奴では暴君、
　おとなしい奴ではおべっか使い」
（ ゴットホルト・エフライム・レッシング ）
（ Gotthold Ephraim Lessing ）
731.
どんなことも、７世代先まで考えて、決めなければならない。
（ イロコイ族の格言 ）
732.
あらゆる宗教のうちでキリスト教は、
疑いもなく最も寛容を教えたはずの宗教である。
しかし、現在までのところ、
キリスト教徒は
すべての人間の内で最も不寛容な人たちであった。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
733.
国破れて山河あり。
……
（→続きはクリック）
（ 杜甫 ）
（ To Ho ）
734.
心にまとう無関心のマントを破り棄てよ！
遅くならないうちに決断せよ！
（ 白バラ ）
735.
偏見は判断を持たない意見である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
736.
幸せでいることに慣れてしまうと、不幸せになることが許せなくなってしまう。
自分の一生はいつも幸せでなければならないと思い込んでしまう。
この誤った感覚が、日本人をどんどん不幸せにしている。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
737.
平和と自由を別にすることはできない。
なぜなら、
自由でなければ
誰も平和でありえないからだ。
（ マルコムＸ ）
（ Malcolm X ）
738.
社会における人の価値は、その人の感情と思考と行動がどれだけ人々の役に立つかによって決まる。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
739.
相手を議論で打ち負かすのと、
自分の伝えたいことが伝わることは、
まったく逆のことである。
（ 石井裕之 ）
（ Ishii Hiroyuki ）
740.
美しい村など、
初めからあったわけではない。
美しく暮らそうという村人がいて、
美しい村になるのである。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
741.
嫌われ者になることを避けていたら、正しいのに今まで行われなかったことや、必要だが少々過激であると思われていることは、決して断行されない。
……
（→続きはクリック）
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
742.
戦争っていうのは、
恐ろしくて、悲しくて、
苦しくて、辛くって、
虚しくって……。
それで困ったことに
面白いんだよなァ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
743.
隣国と仲の良い国ねェ。
……ありませんねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
744.
恐怖を生むのは弱さです。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
745.
大衆には真実などどうでもよいのだ。
大衆は真実では動かない。
必要なのは、大きな声と強い刺激だ。
さらに、その愚民どものちっぽけなプライドを刺激してやれば、
彼らは真実よりもまがい物を選択する。
（ アニメ『交響詩篇エウレカセブン』 ）
（ Eureka Seven ）
746.
どんな大きな社会運動も、
始まりは一人だった。
（ マーガレット・ミード ）
（ Margaret Mead ）
747.
すべての善行は、慈善である。
君が兄弟に微笑を与えるのも、道に迷う者に道を教えてやるのも、道に横たわる石塊(いしくれ)を取り除けてやるのも、渇(かっ)する者に水を与えるのも、すべて貴い慈善である。
ゆえに慈善は、決して富める人のみの所有ではない。
いかなる貧しい者でも持つことのできる、この世で唯一の財宝である。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
（ Muhammad ）
748.
分断して征服せよ。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
749.
世界を縦に切って
「ウチ」と「ソト」に分けて、
「ウチ」に味方するのが右翼である。
世界を横に切って
「上」と「下」に分けて、
「下」に味方するのが左翼である。
……
（→続きはクリック）
（ 松尾匡 ）
750.
ひとりの人間が本気で行動したとき、奇跡が起こる。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
751.
いつの時代においても悪人は、
自分の下劣な行為に、
宗教や道徳や愛国心のために奉仕したのだという仮面を着せようとつとめている。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
752.
個人にとっては、社会的な位置づけと役割がなければ、社会は存在しないも同然である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
753.
肌の色や育ち、信仰の違いを理由に他人を憎むように生まれつく人などいない。
人は憎むことを学ぶのだ。
もし憎むことを学べるなら、
愛することも学べる。
愛は、憎しみより自然に、人の心に届くはずだ。
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
754.
日本の教育は兵隊づくりなんですよ。
リーダーをつくらない教育っていうことです。
兵隊ばかりいて、何が出来ます？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
755.
気をつけるがよい。
もし互いに噛み合い食い合っているなら、
あなたがたは互いに滅ぼされてしまうだろう。
争い事はお互いに滅びを招くだけである。
（ 『聖書』 ）
756.
正義なき力は暴力なり、
力なき正義は無力なり。
（ 映画『少林寺拳法』 ）
757.
微力だけど無力じゃない。
（ 「高校生１万人署名活動」 ）
758.
不言の言を聞く。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
759.
社会の福利は、
一国旗(はた)の統一にあらず。
ただ平和なるにあり。
（ 幸徳秋水 ）
（ Koutoku Shuusui ）
760.
神の計画はなんとシンプルなのだろう。
そして私たち人間は、神の地球をなんと複雑にしているのだろう。
（ メアリ・ヘレン・ブリンデル ）
761.
攻撃力を持つことが抑止なんですね、やっぱり。
殴ってみろと。
一発殴ったら三発くらい殴り返してやるぞ、ということが抑止なんです。
（ 田母神俊雄 ）
762.
成熟度とは、自分と違った意見の人を許容できる力だ。
多様性を温存する力だ。
（ 寺島実郎 ）
763.
（政治・行政に携わる）どんなポストにいる人であろうと、
もし人々の必要、痛みを理解するというこの特質を失い、
人々がどのように生活しているかを理解しなくなるならば、
偶然そのポストに就いたこの人物を
即座に交代させなければならない。
そのような者は、我々には必要でない。
（ ミハイル・ゴルバチョフ ）
（ Mikhail Gorbachev ）
764.
国が腐敗すればするほど法律が増える。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
765.
この地上におけるいわゆる地獄をつくり出すのは、
私たち自身の無知、無関心、あるいは間違った選択から来る、
間違った考え方なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
766.
人は互いの助けがあれば、ずっと簡単に必要なものを準備できる。
そして力を合わせれば、あらゆるところで襲ってくる危険をもっと簡単に避けられる。
（ スピノザ ）
（ Spinoza ）
767.
不祥事を起こした閣僚の任命責任が首相にあるように、
国民にも、悪政を行った政治家や政党、不祥事を起こした議員への投票責任がある。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
768.
バランスがとれてないと、力の大きい方へ寄ってくんだよ。
だからバランス感覚というのは大切なんだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
769.
世代間格差は、制度によって作られる。
（ 萱野稔人 ）
770.
犯罪は政治のようなものだ。
どちらも割に合わない。
（ アルフレッド・ニューマン ）
771.
交渉は常に相手の得になるように進めていかなければならない。
（ 作者不詳 ）
772.
ゆるしとは、古傷を引っかいて血を流し続けるのをやめること。
……
（→続きはクリック）
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
773.
人間不信の社会で、人びとは人間を信頼したいと願っている。
ただ、自分の方から先に他人を信頼してかかることをなし得ない人が多いだけだと思う。
（ 森恭三 ）
（ Mori Kyouzou ）
774.
私は征服されるだろう。
だが私は降参しないだろう。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
775.
人を救えるか救えないかは才能じゃない。
人を助けたいと願う意志の強さなんだ。
（ アニメ『侵略！？イカ娘　シーズン２』 ）
776.
世界は一本の木のようなものである。
そして、私たちは世界という木の根なのだ。
（ ヘーゼルデン財団 ）
777.
問題が重大になればなるほど、ユーモアが必要とされます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
778.
一人の人間は、
宇宙にあっては限りなく小さいが、
その誠意は天地をも動かすことができる。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
779.
法廷で会うまで女の本性はわからない。
（ ノーマン・メイラー ）
（ Norman Mailer ）
780.
最も速やかに戦争を終わらせるには、
負ければいい。
（ ジョージ・オーウェル ）
（ George Orwell ）
781.
戦わないやつが戦争を奨励する。
（ オマーンのことわざ・格言 ）
（ Oman saying ）
782.
君主（自身）に思いやりは不要であるが、
思いやりがあるとあると思わせることが重要である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
783.
高齢化社会じゃありません。
もう高齢社会です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
784.
プロにとっての最大の責任は、
2500年前のギリシャの名医、ヒポクラテスの誓いの中にはっきり示されている。
「知りながら害をなすな」である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
785.
みんなが自分のことに打ち込んでいれば、
（万事）うまくゆく。
……
（→続きはクリック）
（ ルイス・キャロル ）
（ Lewis Carroll ）
786.
お金がない人は国を捨てたら難民になるしかありませんが、お金があれば逃げられるんですよ、全世界どこへだって、合法的に。
……
（→続きはクリック）
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
787.
我々は、他人の欲求よりも、自分自身の欲求のほうを、一層よく心得ている。
自分自身に奉仕するのは、政治の節約というものだ。
（ ジャムラック・ホロボム ）
（ Jamrach Holobom ）
788.
支配欲は恐怖に根ざすもの。
（ ドラマ『フラッシュフォワード』 ）
789.
物価はエレベーターで上がり、
給料は階段で上がる。
（ 作者不詳 ）
790.
鈍感な人たちは、
血が流れなければ狼狽しない。
が、血の流れたときは、
悲劇は終わってしまったあとなのである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
791.
おしめと一緒で
政治家も定期的に取り替えなければならない。
その理由は、おしめの場合と同じ。
（ 作者不詳 ）
792.
社会に不満があるなら自分を変えろ。
それが嫌なら耳と目を閉じ口を噤(つぐ)んで孤独に暮らせ。
（ アニメ『攻殻機動隊 STAND ALONE COMPLEX』 ）
793.
最悪の策とは、ほとんど常に、もっとも臆病な策である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
794.
政治の目的は何か？
人々の生命と暮らしと財産の安全を図ることだ。
それを放棄した政治なんて、
政治ではない。
（ 森田実 ）
（ Morita Minoru ）
795.
（情報化社会の現代は）
日本は他の国とここが違うんだ、
ということを主張する（ことが求められる）時代だ。
ところが、日本という国は
横並びの思想の国である。
他人の真似をするのが得意で、
周りと同じだと安心する。
しかし、それでは生き残れない時代になったということである。
……
（→続きはクリック）
（ 黒川紀章 ）
（ Kurokawa Kishou ）
796.
私たちの世界を深みのある豊かなものにするためには、時間をかけて悩み、苦しみ、答えを出そうともがき苦しむことも必要なのではないだろうか。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
797.
優しい説得は、
力での交渉に勝るのです。
……
（→続きはクリック）
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
798.
自己責任を強調する社会というのは弱音も吐けないし、つながりの薄い社会になっていくのではないか。
（ 江川紹子 ）
799.
世の中の解決していない問題の多くは、解決不可能だからではなく、誰も「本気で」解決しようと思ってないから。
本気で取り組めば、たいていのことは解決できるんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
800.
事業運営の官僚的なやり方や、
それが原因で蔓延した空気が、
やる気のある人間を抑圧する。
（ ヨーゼフ・シュンペーター ）
（ Joseph Schumpeter ）
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