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4501.
いちばん簡単に、社会全体の現状を考えるには、「中から下がどうなってるか」、それでいいんじゃないでしょうか。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
4502.
怖いものを怖いと思わないことほど、
怖いことはない。
怖いと思うからこそ、
（人は）怖いものを避けようと行動する。
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
4503.
（他人のために）何かやりたいとは思っている。
でも、何もやらないという人がいちばんダメだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小山内美江子 ）
（ Osanai Mieko ）
4504.
人を審判する場合。
それは自分に、しかばねを、神を、感じているときだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4505.
世界は至る所完全なのだ、苦悩を負った人間さえ加わらなければ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
4506.
ソレルスの「暴力論」ではないが、
反戦とは
「反戦についてのシンポジウムをする」ことなどではなく、
自らの手で戦争の息の根を止めるための
「具象的行為」をなすべきである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4507.
同盟──国際政治において、お互いに自分の手を相手のポケットに深く差し入れているため、単独では第三者のものを盗むことができないようになっている二人の盗人の結びつき。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
4508.
世界は多分
他者の総和
しかし
互いに
欠如を満たすなどとは
知りもせず
知らされもせず
ばらまかれている者同士
無関心でいられる間柄
ときに
うとましく思うことさえも許されている間柄
そのように
世界がゆるやかに構成されているのは
なぜ？
……
（→続きはクリック）
（ 吉野弘 ）
（ Yoshino Hiroshi ）
4509.
政府がちょっと手を貸せば、どんなに馬鹿げたことでも大多数の国民が信じるようになる。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
4510.
見て見ぬふりをしていれば、
きっといろんなことが楽なんでしょうね。
でも、誰かがそのうっとうしい正義感を持ち続けていなければ、
世の中は悪くなっていくだけなんじゃないでしょうか？
（ ドラマ『アンフェア』 ）
4511.
あらゆる戦争は悪だと思っています。
戦争にいい戦争なんてありません。
私たち老人は、そのことを語り継がなければなりません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
4512.
自分の成績さえ良ければ……では、幸せになれませんよ。
友だちの喜びを自分の喜びとしていかなくては。
それは国同士でも同じなんです。
（ 小山内美江子 ）
（ Osanai Mieko ）
4513.
権力者は、たとえ憎まれようとも軽蔑されることだけは絶対に避けねばならない。
最高権力者が自ら墓穴を掘るのは、軽蔑を買う言動に走ったときなのだ。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
4514.
ネガティブな奴とポジティブな奴はまるで行動の仕方が変わってくるのさ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
4515.
一旦それ（＝ボランティア活動を微に入り細にわたってやること）を始めると、
善をおこなうことがどんなに難しいことであるかが
分かることであろう。
自分では善と思っていても、
本当はどうなのか分からないと思えてくる。
そうなってくると、
善人に共通する不愉快な傲慢さが
少しずつ消えてくる。
善とか悪とかいうことよりも、
自分の好きなことをさせて頂いている、
ということが実感されてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
4516.
「官僚が悪い」という言葉…（中略）民衆だって、ずるくて汚くて慾が深くて、裏切って、ろくでも無いのが多いのだから、謂(い)わばアイコとでも申すべきで……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4517.
闘争の対象の無い自由思想は、まるでそれこそ真空管の中ではばたいている鳩のようなもので、全く飛翔(ひしょう)が出来ません。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4518.
世の中は悪くなっている。
おそろしく退化している。
人間がダメになっている。
何も考えない人間がふえている。
甘ったれたバカが増殖している。
「これではいかん。
　やはり軍隊が必要だ。」
と、右の人達は随分前から言っている。
もって行かれるぞ。
甘い考えで生きてるとあっという間にもって行かれてしまう。
「この国をたて直すためには戦争をするしかない」
と考える人間がたくさん居るんだ。
奴らはずっとチャンスを狙っている。
気を付けろ。
注意しろ。
もっと注意深くあるべきだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
4519.
革命は、ひとが楽に生きるために行うものです。
悲壮な顔の革命家を、私は信用いたしません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4520.
私は「障害」を「障がい」と置き換えることには反対です。
「障害」という言葉が引っかかるからこそ、それを社会的に解消しなければならないわけで、表現をソフトにすることは決してバリアフリー社会の実現に資するものではありません。
……
（→続きはクリック）
（ 熊谷俊人 ）
4521.
人間は、タダで得た権利だと大切に思わなくなる。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
4522.
「だまされていた」といつて
平気でいられる国民なら、
おそらく今後も何度でもだまされるだろう。
いや、現在でもすでに
別のうそによつてだまされ始めているにちがいないのである。
……
（→続きはクリック）
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
4523.
実力のない人間がいくら良いことを叫んでも壁にはね返されるだけだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
4524.
すべて重大なる問題は、賢さとか、敏捷(びんしょう)さだけでは、決して解決できない。
天地に恥じざる行動と相互信頼の公平な心があって、初めて解決する。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
4525.
マス・メディアの報道は、
①世に影響を及ぼすと同時に、
②一般大衆の思考や感情の習慣を示す指標になっている。

制作側は、一般大衆の思考や感情の習慣にあわせて番組をつくっていると考えられるからだ。
（ 内藤朝雄 ）
4526.
大砲──国境を修正するのに用いられる道具。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
4527.
戦争はやめよう。
平和に生きよう。
そしてみんな平等に暮らそう。
きっと幸せになれるよ。
……
（→続きはクリック）
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
4528.
軍隊を作って戦争をしたい政財官界人たちは、私たちの愛する父、兄弟息子、孫、恋人を戦場に送る前に、たとえ六十、七十、八十歳であろうと、言い出しっぺの責任を取って自分たちがまず鉄砲を持って、第一線に戦いに行くべきです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
4529.
愛は、敵を友人に変えることのできる唯一の力だ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
4530.
願わくばみくにの末の栄え行き
わが名さげすむ人の多きを
（ 重光葵 ）
4531.
裁きは裁きのためにあるのではなく、人のためにある。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
4532.
童話っていうのは、大人たちが見逃している世の中の矛盾を、分かりやすくあばくからね。
権力者からすれば、煙たい存在なんだろう。
（ アニメ『図書館戦争』 ）
4533.
理想と言った……だが、わたしがわたしとして生き、わたしとして死ぬことにまさる理想があるものだろうか？
それとも、政治の理想は、所詮(しょせん)は「いかに死ぬべきか」にいたる道にすぎないのか？
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4534.
女性が解放され、男が持っている全ての権利を与えられても、男は女というものを官能的享楽の立場から見続けるし、女はすでに子供のうちからそうした意味で教育され、社会によってもそうしたものにされてしまいます。
こうして女は常に同じ卑しめられ堕落した奴隷のままであり、男は同じ腐敗した奴隷所有者のままなのです。
……
（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
4535.
勇気の出る理論が
最近の高等数学で立証された。
「バタフライ効果」というものだ。
たった一羽のチョウの羽ばたきが、
海峡の対岸に嵐を起こすことが、
可能性としてある
という理論だ。
一人の運動が世の中を変えるかもしれない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
4536.
ある生死をきめる法律規則が定まっているならば、人は、自分の運命をその法律、規則に順応させて救うことができる。
しかし、偶然だけには、どうにも、たちむかうことはできぬ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
4537.
外交とは最も汚いことを、最も美しく行うことである。
（ アイザック・ゴールドバーグ ）
4538.
今日、選択はもはや、
暴力か非暴力かでなく、
非暴力か非存在かである。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
4539.
社会が決める法律には
正しさは必ずしもないとすれば、
正しさはどこにあるか、わかるね。
そう、自分にあるんだ。
善悪を正しく判断する基準は、
自分にある、
自分にしかないんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
4540.
法律ってのは世界を回すためにある。
おまえを守るためじゃない。
（ 漫画『ワールドドリガー ）
（ World Trigger ）
4541.
天皇制は決して無くならん。
革命も絶対に起きん。
日本人のなかにある農民的な体質や気質も残るやろ。
外国からの借りものの政治理念は
歯切れもええし若い連中の思想には便利やけど、
メッキはメッキや。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
4542.
「ほっとけ！」の顔も三度まで。
世の中には、「ほっとけ！」では済ませられないことが、確実に存在する。
自分だけは無関心でいられると思ったら、大間違いだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4543.
人間は他の動物と違っている点のひとつに、自分が社会に、あるいは誰かに必要とされ、需(もと)められているという自覚なしには淋しくて生きていけないのではないか。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
4544.
ヘルマン・ヘッセも書いている。
ユーモアが大切なんだ。
ユーモアのわからない人間が戦争を始めるんだってね。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
4545.
上(かみ)苛(か)なれば則ち下(しも)聴かず。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
4546.
若くして社会の改造を叫んだ人たち、又(また)は老いてなお愛の福音を説いた人たち、それらの人たちの一生は、必ずしも恵まれたものではなかったが、悲しい失敗によってますます力づけられたその理想は、却(かえ)ってその波瀾(はらん)ある一生を飾るものでもあった。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
4547.
殺人を喜ぶような人は、人生の目的に達することはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 老子 ）
（ Roushi ）
4548.
「日本」という国が、国旗や国歌や国土以外のものとして存在しているのを、君は見たことがあるかい。
それらは、日本の国旗、日本の国家、日本の国土であって、その日本なんて、どこにもない。
人々の観念の内にしかない。
なのに人は、「日本」という国家が、外に物のように存在していると思って、それが観念であるということを忘れて、その観念のために命を賭けて戦争したりするわけだ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
4549.
嘘は、生き続けることなどできない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
4550.
理想をもった政治ほど、有害なのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4551.
おもしろの権勢や　他に誇らぬほどに。
……
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（ 小早川隆景 ）
4552.
一年の計は、穀(こく)を樹(う)うるに如(し)くは莫(な)し
十年の計は、木を樹うるに如くは莫し
終身の計は、人を樹うるに如くは莫し。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
4553.
自分の家族だけの幸せを願うというマイホームの心の中には、隣の家にどんな不幸があろうと、お向かいの家にどんな苦労がふりかかろうが、それは向こうさまの勝手、自分には関係ないわという自分本位、自己主義の冷たい感情があり、考え方があります。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
4554.
人生には、沈黙を守ることが欠陥となる瞬間、語ることが義務だという瞬間があります。
私達が逃れることのできない市民の義務、道義的挑戦、絶対的な必須なのです。
（ オリアーナ・ファラーチ ）
（ Oriana Fallaci ）
4555.
芸術的な権力というものが、もし存在するならばそれは政治的抑圧から、人たちを解放し、自由にしようとする営為(えいい)の中にある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4556.
将来の戦争の種をひそかに保留して締結された平和条約は、けっして平和条約とみなされてはならない。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
4557.
「だまされていた」という一語の持つ
便利な効果におぼれて、
一切の責任から解放された気でいる
多くの人々の安易きわまる態度を見るとき、
私は日本国民の将来に対して
暗澹(あんたん)たる不安を感ぜざるを得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
4558.
勝利まで、いつまでも前進を。
……
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（ チェ・ゲバラ ）
（ Guevara ）
4559.
この世にありては正義は必ずしも勝ちを占めず。
正邪時に相転じ、相反し、孝貞節義の人、往々にして無惨の死に終わることあり。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
4560.
この道を私は選んだ。
この道は牢獄に入るよりも困難であり、大きな危険と苦難を伴うだろう。
私は愛する妻や子と、母や姉妹と別れて、我が母国でアウトローとして生きなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ ネルソン・マンデラ ）
（ Nelson Mandela ）
4561.
女が奴隷状態にあるのも、つまりは男たちが、女を享楽の対象として利用することを望み、それを何かとても素敵なことだと思っているからにすぎないのです。
……
（→続きはクリック）
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
4562.
人間、最後に笑う者が勝ちだ。
おまえは、まだスタートラインにも並んでない！
（あきらめるのは）まだ早い。
学校を出て社会に出た時がスタートだ！
（ 漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』 ）
（ Kochikame ）
4563.
世の中が悪くなっているのに、
みんな社会や政治のこととか関心ないでしょ。
僕もあんまりないんですが（笑）。
でも昔と比べたら、
今の若者は家畜みたいになってる。
家畜のように飼いならされているのに、
それが自由な社会だと思い違いをしている。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
4564.
人がもし、観ることだけによって世界とかかわろうとしたら、それは「人目につかぬ片隅の壁穴」になることでしかなく、それは自己疎外にほかならないでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4565.
私のしたことは外交官としては間違ったことだったのかもしれない。
しかし、私には頼ってきた何千人もの人を見殺しにすることはできなかった。
そして、それは人間として正しい行動だった。
（ 杉原千畝 ）
（ Sugihara Chiune ）
4566.
（他人のために役立つには）自分の出せるものを出せばいい。
時間のある人は時間を、汗の出せる人は汗を。
お金を出せる人はお金を。
……
（→続きはクリック）
（ 小山内美江子 ）
（ Osanai Mieko ）
4567.
十年一日の如(ごと)き、不変の政治思想などは迷夢に過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4568.
我々はみな、互いにひとつ。
そのことを見失うな。
（ アメリカインディアンの格言 ）
4569.
いきなり国を変えようと思い行動しても、なにひとつ変わらないぞ。
日本を変えるには、まず地方だ。
地方が元気になれば、勝手に国は変わる。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
4570.
あまりにも物質が豊かになると、人の心にはスキができます。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
4571.
私が戦わなかった日など、一日たりともありません。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
4572.
下情には通ぜざるべからず。
下事には即ち必ずしも通ぜず。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
4573.
（※人から）プライドを取りあげるには、社会的圧力を加えること。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4574.
黙っているうちに、世の中がどんどんヘンな方向へ流されて行く。
そしてその結果はなにもかもすべて、黙っていた人たちの上に覆い被(かぶ)さってくる。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
4575.
私には夢がある。
私の四人の子供が肌の色によってではなく、人格によって判断される国に住む日が来るだろうという夢だ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
4576.
人がいなければ、
その人になれ。
（ イスラエルのことわざ・格言 ）
（ Israel saying ）
4577.
それ民、別ちてこれを聴けばすなわち愚、合わせてこれを聴けばすなわち聖。
（ 『管子』 ）
（ Kanshi ）
4578.
現代ほど、子どもがのさばり返って、社会の王様顔をしているときはない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4579.
私にはしなければならない仕事がある、死を恐れてなどいられない。
たとえ私が命を失っても、私の死は無駄にはならないはずだ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
4580.
日本には統治者と被統治者の二種しかない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4581.
いだき合え、いく百万の人々よ！
世界の人々にこの口づけを！
兄弟たちよ──
星辰(せいしん)のまたたく天蓋(てんがい)の上に
愛する父がいますのだ。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
4582.
心を労するものあり。
力を労するものありと。
心を労するものは人を治め、力を労するものは人に治められる。
人に治められるものは人を食い、人を治むるものは人に食わるるは、天下の通義なり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
4583.
政治的手腕──それは、明日、あるいは来週、来月、来年に何が起こるかを予言する能力であり、そして後日、どうしてそれが起こらなかったかを説明できる能力でもある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
4584.
「どんなに激しく議論しても、終わった後は仲良く握手」とよく言う。
だが、「議論＆握手」なんて、ただの欺瞞だ。
格好つけだ。
自分にとって本当に大切なテーマなら、対立者と簡単に握手なんか、できるわけがない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4585.
政治は主に、人たちに何かを禁じる単位である。
政治的な権力は、何々を「してはいけない」ということを私たちに要求する。
それに対して、映画や演劇、詩、そうしたものの総体としての芸術は、人たちに何かを許す単位にかわりつつある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4586.
長生き出来るかどうかなど、今の私にはどうでもいい！
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
4587.
誰が他人を勝ちほこって裁けるというのだろう。
裁くこと、追及すること、そして自分たちだけが正しいと思うことが民主主義ならば、それはほかの主義とどう違うというのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
4588.
世界を造り替えることはできない。
自分自身をすら、真の意味では造り替えられない。
新たに造り直せるのは、行動だけである。
（ アリス・ウォーカー ）
（ Alice Walker ）
4589.
暴力により人を制するは、憐れむべく卑しむべきの極である。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
4590.
賢い王は決して進んで戦(いくさ)などしない。
だが、戦う覚悟は必要だ。
（ 映画「マイティー・ソー」 ）
4591.
政治は本来、女性の仕事だと思う。
男性より女性の方がずっとうまくやれる。
それは非常に単純な歴史的および社会学的理由からだ。
女性は何千何万年もの間、家庭を司(つかさど)ることを社会から課せられてきた。
……
（→続きはクリック）
（ オリアーナ・ファラーチ ）
（ Oriana Fallaci ）
4592.
みんなむかしからのきょうだいなのだから
けっしてひとりをいのってはいけない。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
4593.
国の数だけ習慣がある。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
4594.
へいわってなにかな。
ぼくは、かんがえたよ。
おともだちとなかよし。
かぞくが、げんき。
えがおであそぶ。
ねこがわらう。
おなかがいっぱい。
やぎがのんびりあるいてる。
けんかしても、すぐなかなおり。
（ 安里有生 ）
4595.
私たちは、愛の力で憎悪の力に立ち向かわなければならない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
4596.
「恩送り」というのは、
誰かから受けた恩を、
直接その人に返すのではなく、
別の人に送る。
その送られた人が
さらに別の人に渡す。
そうして、「恩」が世の中をぐるぐる回っていく。
そういうものなのですね。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
4597.
先延ばし主義とは、単に物事を後ろ倒しにすることではありません。
未来に悪影響があると知りながら、意図的に重要な仕事に着手しないことを意味します。
（ ライフハッカー記事 ）
4598.
国の魅力とは、実はその国に住む「人の魅力」ではないかと思うのです。
この国に暮らす人々が魅力的であれば国そのものが魅力的になりますし、人々に魅力がなければ国にも魅力などなくなります。
つまり「国とは人」といえるかもしれません。
（ さだまさし ）
（ Sada Masashi ）
4599.
この青い星を生きのびさせるために人間のまことを尽くした人たち、そしてその立場に立ってものを書き続けた人たち、そういう人たちの言説が百年後の古典になるだろうこと、これだけは間違いない。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
4600.
既に起こりしことはまた起こらん。
既に行われしことはまた行われん。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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