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1501.
世界の快癒はいろいろな処置をほどこすことによってではなく、ものの考え方を改めることによってもたらされるのだと世界自身が気づくときに、ようやく世界は立ちなおることができよう。
（ シュバイツァー ）
1502.
人民を奴隷化するものは王侯・貴族ではなく、また地主・資本家でもない。
人民を奴隷化するものは人民自身の無知である。
（ ヘンリー・ジョージ ）
1503.
世論はいわば世界の女王であるが、
力は世界の暴君である。
（ ブレーズ・パスカル ）
1504.
言論の自由を呼号する者は、それを濫用しようとする人間のみである。
（ ゲーテ ）
1505.
人生には選ばなければならない瞬間がある。
自分自身の人生を
充分に、完全に、徹底的に生きるか、
社会が偽善から要求する
偽の、浅薄な、堕落した人生をだらだらと続けるかの、
どちらかを。
（ オスカー・ワイルド ）
1506.
暴力は憎しみを増すだけである。
憎しみはそのまま残る。
暴力に対して暴力を持って報いれば、暴力は増加するだけである。
（ キング牧師 ）
1507.
政治における最悪の態度は、
決定を避けようとする態度であり、
さらに悪いのは、
相矛盾する決定を行うことである。
（ ロベルト・シューマン ）
1508.
十分であろうとなかろうと、それをやるしかない。
（ トルストイ ）
1509.
彼ら（＝大臣）は非常に低いところから落ちるので、落ちたところでいっこうに傷つかない。
（ アナトール・フランス ）
1510.
肩書が人間を持ち上げるのではなく、人間が肩書を輝かせる。
（ マキャヴェリ ）
1511.
軽々しく許すと、過ちを繰り返させる。
（ フランスのことわざ・格言 ）
1512.
ソーセージ好きの人と、法律を尊ぶ人は、その作成過程を決して見てはいけない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
1513.
農民が不幸な国は、
どんな国民も幸福ではありません。
農民の幸せな笑顔が、
その国の幸福を決める。
私はそう思っています
（ モンコンブ・スワミナサン ）
1514.
好転する前には、悪化するという段階もありうる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
1515.
どんなことをするにも、そのことの状況、その性質、それとそれ以外のこととのつながりが分からないならば、そのことの法則も分からず、それをどういうふうにやればよいかも分からず、また、それを立派に成し遂げることもできない。
（ 毛沢東 ）
1516.
立法者にしろ、革命家にしろ、
平等と自由を同時に約束する者は、
空想家か、さもなくば詐欺師だ。
（ ゲーテ ）
1517.
権力は人を酔わせる。
酒に酔った者はいつかさめるが、権力に酔った者は、さめることを知らない。
（ J・F・バーンズ ）
1518.
戦争の前は憤怒なり、
戦争の中は悲惨なり、
戦争の後は滑稽なり。
（ 長谷川如是閑 ）
1519.
弱い者ほど、社会のせいにする。
社会が悪い、体制が悪い、環境が悪い。
（ 加藤諦三 ）
1520.
ジャーナリストは、真実でないと自ら心得ている事柄を語る。
しかも、それをしゃべり続けているうちに、真実になるかもしれないと願っている。
（ アーノルド・ベネット ）
1521.
敗戦より痛ましいことはないが、勝利もまた得るところより失うところ大である。
（ ウェルリントン ）
1522.
自分のためにもなり、
社会のためにもなり、
学校のためにもなり、
日本のためにもなる。
それだけではなしに
地球上に住むすべての人のためにもなる。
そういうものが本当の志というものです。
（ 鍵山秀三郎 ）
1523.
敵に秘密を知られたくないなら、
味方にももらしてはいけない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
1524.
羊の群れの完全無欠な一員になるには、まず、とにもかくにも、自分自身が羊になることである。
（ アインシュタイン ）
1525.
幸福な人の世界は、
不幸な人の世界とは別の世界である。
（ ヴィトゲンシュタイン ）
1526.
言論が堕落したところでは精神も堕落している。
（ セネカ ）
1527.
重要なポイントを突くときは、如才(じょさい)なくやろうとか巧妙にやろうとか思ってはいけない。
ポイントを一突きせよ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
1528.
時にかなった発言とは何か。
行動することである。
そして、自らの義務を果たしている人に敬意を払うことである。
（ ホセ・マルティ ）
1529.
役職とは権力ではない。
責任の所在を示している。
大任重責と知るべきである。
（ 安藤百福 ）
1530.
早まって相手の肚(はら)など考えて見ぬものじゃ。
相手の肚など推測してゆくと、いつかそれに捲きこまれて、わが身の都合を忘れてゆく。
（ 山岡荘八 ）

1531.
人間は
みなに愛されているうちに消えるのが
一番よいと思います。
（ 川端康成 ）
1532.
堅忍は暴力よりも有効であって、まとめて取れないものも少しずつやれば大抵は手に入る。
絶えず続いているということは恐ろしいものである。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
1533.
（提案に対して）何の抵抗も受けないのは、実行されても痛くもかゆくもないということだ。
いい提案というものは、現状の改革を伴うなど、何らかの変化を要求するから、少なからず抵抗を受けるものだ。
（ 堀場雅夫 ）
1534.
政治家のまやかしにはうんざりだ。
私が犬を好きなのは、政治家の様にウソをついたり裏切ったりしないからだ。
（ アラン・ドロン ）
1535.
科学と芸術は全世界に属する。
それらの前には国境など消え失せてしまう。
（ ゲーテ ）
1536.
政治家たちは、ただ目の前だけが薄暗く見える洞穴の中に住んでいる。
（ タゴール ）
1537.
人はある理想のために死ぬことができる。
ただ、その時、その理想は、彼に十分には理解されていない。
（ P・エルドリッジ ）
1538.
愛国心とは喜んで人を殺し、
つまらぬことのために死ぬことだ。
（ バートランド・ラッセル ）
1539.
戦争というものは、最も卑しい罪科の多い連中が権力と名誉を奪い合う状態をいう。
（ トルストイ ）
1540.
生きるということだって、
他のいかなることだって、
正義という一大事にくらべれば、
二の次だとしなければならない。
（ ソクラテス ）

1541.
死人のみが、
戦争の終わりを知る。
（ プラトン ）
1542.
真実は一般に、中傷に対する最上の弁明である。
（ エイブラハム・リンカーン ）
1543.
世界を改革しようとした純真な人間が今まで何人も処刑場に消えたが、そういう人間は何百年、何千年と語り草になっているのに、多くの王侯は歴史の上で省略されてしまっている。
（ シラー ）
1544.
我々のゴールは
我々の時代の平和でなく、
永続的な平和だ。
（ ハリー・トルーマン ）
1545.
本当に必要なのは人間精神の革命です。
そして君は、その先頭に立って進む者の一人でなければなりません。
（ ヘンリック・イプセン ）
1546.
没落してゆく民族がまず最初に失うものは、節度である。
（ アーダルベルト・シュティフター ）
1547.
力はすべてを征服するが、その勝利は短い。
（ エイブラハム・リンカーン ）
1548.
世界とは、若者にくどかれ勝ち取られるためにある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
1549.
富める者が自分のために戦争をする時、死ぬのは貧しき者の方なのだ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
1550.
着る物も住む場所も乗物も変わったが、人間の中味はたいして変わっていない。
（ 帚木蓬生 ）

1551.
もしこの世の中で不可能事を目指して粘り強くアタックしないようでは、およそ可能なことの達成も覚束(おぼつか)ないというのは、まったく正しく、あらゆる歴史上の経験がこれを証明している。
（ マックス・ウェーバー ）
1552.
憎しみは積極的な不満で、
嫉妬は消極的な不満である。
したがって、
嫉妬がすぐに憎しみに変わっても不思議はない。
（ ゲーテ ）
1553.
歴史は
青年によって創られてきた。
（ エリック・ホッファー ）
1554.
強くなかったら、
ケンカの仲裁もできないんだよ。
（ 宗道臣 ）
1555.
どんな政治的自由があっても、
それだけでは飢えたる大衆を満足させることはできない。
（ レーニン ）
1556.
愛の欠如こそ、今日の世界における最悪の病です。
（ マザー・テレサ ）
1557.
民衆は組織されなければ力を持たない。
（ クワメ・エンクルマ ）
1558.
もしある朝目を覚ますと、
全ての人間が同じ人種、同じ宗教、同じ肌の色になっているとしたら、
我々は正午までに別の偏見のタネを捜し出すことだろう。
（ ジョージ・エイケン ）
1559.
戦争が泥棒をつくり、平和が彼らを絞首刑にする。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
1560.
重大な状況において、ほんのちょっとしたことが、最も大きな出来事をつねに決定する。
（ ナポレオン・ボナパルト ）

1561.
人を説得する秘訣は、教えないふりをして相手に教え、相手が知らないことは、忘れていたのだろうと言ってやることだ。
（ チェスターフィールド ）
1562.
立派な愛国者であるとは、
自国が商業によって繁栄し、
武力によって強大になるように願うことである。
（ ヴォルテール ）
1563.
最も悪質な犯罪は貧困である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
1564.
全ての人々が、あと、ほんの少しずつ、優しくなれますように…。
（ ゲーム『ファイナルファンタジー・タクティクス』 ）
1565.
知らなくてはならないことを、知らないで過ごしてしまような、勇気のない人間になりたくない。
（ 灰谷健次郎 ）
1566.
自由のないところに正義はない。
正義のないところに自由はない。
（ ゾイメ ）
1567.
自分は生まれながらに他人を支配する人間だと密かに自分に言い聞かせることによって、人間は計り知れない力を身につけることができる
（ アンドリュー・カーネギー ）
1568.
多くの人は現状を見て、なぜこうなのかと問う。
私は現実にない状況を夢見て、なぜそうではないのだろうと問う。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
1569.
私は平均的な人間にすぎない。
ただ、平均的な人間より一生懸命働いているだけだ。
（ セオドア・ルーズベルト ）
1570.
屋根を修理するなら、
日が照っているうちに限る。
（ ジョン・F・ケネディ ）

1571.
人は、耐え切れない、対処できないと感じると、
事実を否定しようとします。
（ マーリーン・S・ウィリアムズ ）
1572.
われわれは数量的な力に頼らない。
われわれは人格の力に頼るのである。
（ マハトマ・ガンジー ）
1573.
盲目的な変革には危険があるが、それよりももっと大きい危険は盲目的な保守主義である。
（ ヘンリー・ジョージ ）
1574.
自分の苦悩をまぬがれた者は、他人の苦悩を軽くしてやる責務を感じなければならない。
（ シュバイツァー ）
1575.
歴史は、自由な国においてのみ真実に書かれうる。
（ ヴォルテール ）
1576.
地球が自分のものだと思えば、地球に優しくなれます。
（ 鈴木孝雄 ）
1577.
革命は、成功するまではすべて失敗の連続である。
（ ローザ・ルクセンブルク ）
1578.
投票すれば明るくなり、棄権すれば暗くなる。
（ 広告コピー ）
1579.
戒めなければならないのは
味方同士の猜疑である。
味方の中に知らず知らず敵を作ってしまう心なき業である。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
1580.
個人に、自分の思うことを言ったり教えたりする自由が与えられない統治が、もっとも暴力的な統治である。
（ スピノザ ）

1581.
人類は戦争に終止符を打たなければならない。
さもなければ、戦争が人類に終止符を打つことになるだろう。
（ ジョン・F・ケネディ ）
1582.
人間こそが人間自身の幸福を創り出す。
（ チェーホフ ）
1583.
武器がものを言うとき、
法律は沈黙する。
（ キケロ ）
1584.
あなたは政治を忘れている。
しかし政治はあなたを忘れない。
（ 作者不詳 ）
1585.
成功が上がりでもなければ、失敗が終わりでもない。
肝心なのは、続ける勇気である。
（ ウィンストン・チャーチル ）
1586.
私には今日、夢がある。
（ キング牧師 ）
1587.
人のために何かをした瞬間、
ヒーローになれる。
（ 織田裕二 ）
1588.
そもそも憲法というのは夢でいいんです。
みんなで夢に近づける、
それでいいんです。
夢を改正することはありません。
（ 永六輔 ）
1589.
歴史上、宗教の助けなしにモラルを維持できた社会の例は見当たらない。
（ ウィル・デュラント ）
1590.
服従者の名声は残酷な名声である。
（ チェスターフィールド ）

1591.
ベストウェイというのは、双方の意見とは別のところにあるのではないだろうか。
ディスカッションはそのベストウェイを見いだすために行われるべきだと信じている。
（ 藤田田 ）
1592.
犯罪者は国家の競争相手であり、国家の暴力独占権をおびやかす存在である。
（ エンツェンスベルガー ）
1593.
民衆が議論し始めると、
すべてのものが失われる。
（ ヴォルテール ）
1594.
感情を抑制する際、
賢者の哲学も皇帝の権力も役に立たない時がある。
そのような時には、
自らが男である事を思い出して耐えるのだ。
（ アントニウス・ピウス ）
1595.
世界の歴史は、
一般的な世論に対する権力の闘争にほかならない。
権力が世論に従うときは強く、
それに逆らうときは崩壊する。
（ アルフレッド・ド・ヴィニー ）
1596.
モラルのない人間が情報を扱うのは、
悪魔に魂を売り渡すようなものだ。
（ 飯田亮 ）
1597.
私たちは同じ空の下で暮らしているが、
私たちの地平線は同じではない。
（ コンラート・アデナウアー ）
1598.
どこに行こうとしているのかわかっていなければ、どの道を通ってもどこにも行けない。
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
1599.
力強くて、美しく、その上、言葉の魅力が溢れている政治家を育てるべきです。
同じことを言っても、説得力が違います。
（ 永六輔 ）
1600.
１人の無実の者が罰せられるよりも、１０人の罪人が逃げるほうがましである。
（ ウィリアム・ブラックストン ）

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