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1001.
我々の生活や経済活動は、
何らかの形で政治とかかわっている。
「政治に無関心」とは、
自分自身の人生の無関心につながっていく。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
1002.
断ずべきに断ぜざれば、
かえってその乱を招く。
（ 『漢書』 ）
（ Kanjo ）
1003.
政治は愛だとか優しいといった名詞や形容詞ではなく、「私はやる」という動詞で語るものだ。
（ 中曽根康弘 ）
1004.
老人が支配するのは奴に力があるからではなく、こちらが大人しく忍従しているからだ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
1005.
一頭の狼に率いられた百頭の羊の群れは、一頭の羊に率いられた百頭の狼の群れにまさる。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
1006.
我が国には、徒党はできても政党はできない
（ 尾崎行雄 ）
（ Ozaki Yukio ）
1007.
一度に海を作ろうと思わないで、小川から作りなさい。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
1008.
平和につけ戦争につけ、
一致が勝利を維持する。
（ ゲオルク・ロレンハーゲン ）
（ Georg Rollenhagen ）
1009.
馬鹿な真似をするより、
馬鹿なことを言うほうが、
大臣にはふさわしくない。
（ レス枢機卿 ）
（ Retz ）
1010.
理想主義のない現実主義は無意味である。
現実主義のない理想主義は無血液である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
1011.
依存は侵略を招く。
（ パトリシア・マイヤー・スパックス ）
1012.
与える手は、どれも美しい。
（ ポーランドのことわざ・格言 ）
（ Poland saying ）
1013.
世界史とは、自由の意識の進歩以外のなにものでもない。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
1014.
人間は、時には自由であったり時には奴隷であったりすることはできないであろう。
人間は常に全面的に自由であるか、
あるいは常に全面的に自由でないか、
そのいずれかである。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
1015.
愛あるところに生があり、
憎しみは破壊に通じる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
1016.
私たちには今日も明日も困難が待ち受けているが、それでも私には夢がある。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
1017.
善良な性格は、法律よりもさらに信頼できる。
（ ペイリトオス ）
1018.
人間は負けたら終わりなのではない。
やめたら終わりなのだ。
（ リチャード・ニクソン ）
（ Richard Nixon ）
1019.
政治にとって決定的な手段は暴力である。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
1020.
大変な時代が始まったのではない。
楽だった時代が終わっただけだ。
（ 金井壽宏 ）
1021.
委員会とは、
一人分の仕事をしている１２人のことである。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
1022.
私は収穫の時には立ち会わないかもしれないが、
今のうちに蒔けるだけ種を蒔いておきたい。
（ ミハイル・ゴルバチョフ ）
（ Mikhail Gorbachev ）
1023.
予測されるけれども目に見えない危険は、
人の心を最もかき乱す。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
1024.
戦争は人間の生活問題を何一つとして解決しません！
何一つ！
それは働く者のみじめな状態をさらに激しくするだけだ。
（ マルタン・デュ・ガール ）
（ Martin Du Gard ）
1025.
ある国の平和も、他国がまた平和でなければ保障されない。
この狭い相互に結合した世界では、戦争も自由も平和もすべて連携している。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
1026.
約束を守る最上の方法は、決して約束しないことだ。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
1027.
社会は一つの船のようなものだ。
だれもが舵をとる準備をせねばならない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
1028.
人の数だけ意見がある。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
1029.
徹底的にどうしようもなく道を踏みはずした悪人に対しては、怒りをあらわにすべきである。
（ プラトン ）
（ Platon ）
1030.
チャンスが平等なのであって、結果は平等ではありません。
（ 作者不詳 ）
1031.
世の中で、最もよい組み合わせは力と慈悲、最も悪い組み合わせは弱さと争いである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
1032.
もし人が、
この世界から親切の絆をたち切ってしまうならば、
どんな家もどんな都市も存続することができない。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
1033.
平和な心で暮らせば、そこに平和な生活がある。
（ 作者不詳 ）
1034.
最悪の政治家を決めるのは極めて難しい。
これこそ最悪の奴、と思ったとたん、もっと悪い奴が必ず出て来る。
（ ジョルジュ・クレマンソー ）
（ Georges Clemenceau ）
1035.
二つの良心は決して同じ物ではない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
1036.
人殺しを許す慈悲は人殺しを育てるに等しい。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
1037.
日々正直に行動することが、成功に達する最も確実な道だ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
1038.
結婚生活に幸福を期待しすぎて、
失望しないように気をつけなさい。
ウグイスは春に２、３ヶ月だけは鳴くが、
卵をかえしてしまうと、
あとはずっと鳴かないものだ。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
1039.
困難は良き師・良き友であり、
社会は学校である
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
1040.
愛や正義だけでは必ずしも他人(ひと)を守れない時もあるのです。
正義なき力が無力であるのと同時に、
力なき正義もまた無力なのです。
（ 漫画『ダイの大冒険』 ）
1041.
私は人間である。
こと人間に関する限り、自分に無縁なものはないと思われる。
（ 小プリニウス ）
（ Small Plinius ）
1042.
その国民のレベル以上の政治はできない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
1043.
できるだけやはり辛抱はしないほうがいいです。
辛抱はしても、もうとてもできないと思う以上のことは、決して辛抱しちゃいけません。
それが堕落の一番多い原因なんです。
（ 大杉栄 ）
（ Oosugi Sakae ）
1044.
天気のいい日に嵐のことなど考えてもみないのは、人間共通の弱点である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
1045.
臆病者は残酷である。
（ ジョン・ゲイ ）
1046.
我々の真の国籍は、「人類」である。
（ H・G・ウェルズ ）
（ H. G. Wells ）
1047.
（指導者として）最も大切なのは、
民衆と交流する能力である
（ クワメ・エンクルマ ）
（ Kwame Nkrumah ）
1048.
自分のために権利を主張する者はだれでも、他人にも等しく権利を認めなければいけない。
（ ジェームズ・ブライス ）
（ James Bryce ）
1049.
（学校で身につけた力を）社会が直面する諸問題の解決に役立たせるべく、自ら考え行動できる人間をつくること、それが教育の目的といえよう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
1050.
自由とは責任を意味する。
だから、たいていの人間は自由を恐れる。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
1051.
変革の手段を持たない国家は、
自己保存の手段も持たない。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
1052.
人みな
我が飢(うえ)を知りて
人の飢を知らず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
1053.
力なき正義は無力である。
正義なき力は暴力である。
（ 宗道臣 ）
（ Sou Doushin ）
1054.
現代社会は決して技術の過剰に悩んでいるのではなく、その至らなさに悩んでいるのだ。
（ アルビン・トフラー ）
（ Alvin Toffler ）
1055.
権利の上に眠る者は、
法これを保護せず。
（ 法律の格言・ことわざ ）
（ Houritsu proverb ）
1056.
木と草は、自分の子孫があまり自分のそばに生えないように気を配る。
なぜならば、そうしなければ子孫のために窒息させられてしまうからである。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
1057.
戦争をやって、いがみ合っている国のリーダーをリングの上にみな引っ張ってくるんだ。
そうしてトランクス一枚の裸で、徹底的にやらせるという具合にいかないもんかね。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
1058.
世界がぜんたい幸福にならないうちは
個人の幸福はあり得ない
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
1059.
革命の基本的な動機は、
天国を建設することではなくて、
地獄を破壊することである。
（ C・オグルズビー ）
1060.
最も偉大なる英雄は、
権力や栄光のために戦う人ではなく、
他人を助けるために戦う人である。
（ エレン・ケイ ）
（ Ellen Key ）
1061.
愛とは、
孤独な人間が孤独を癒そうとする営みであり、
愛こそが
現実の社会生活の中で、
より幸福に生きるための最高の技術である。
（ エーリヒ・フロム ）
（ Erich Fromm ）
1062.
各自がおのれの分をわきまえ、他人には他人の利益を認めれば、永遠の平和はたちどころに成る。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
1063.
人民の、人民による、人民のための政治が、
地上から決して消滅しないように努めるべきである。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
1064.
物事は、初めはきまって少数の人によって、ときにはただ一人で始められるものである。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
1065.
ふさわしくない手段まで是認するほど、高邁な目的というものは存在しない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
1066.
世の中のために働いていると言っている人間で、本当に世の中のために働いている人間を見たことはない。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
1067.
不利は一方の側にだけあるものではない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
1068.
不正なことが不正な方法で除かれるよりは、不正が行われているほうがまだいい。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
1069.
言論の自由を呼号する者は、
それを濫用しようとする人間のみである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
1070.
人間とは取引をする動物なり。
犬は骨を交換せず。
（ アダム・スミス ）
（ Adam Smith ）
1071.
説明などするな。
味方であればあなたを理解するし、
敵であればあなたを信用しない。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
1072.
愛国心とは、ならず者たちの最後の避難所である。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
1073.
大罪を犯す前に必ずいくつかの罪がある。
（ ジャン・ラシーヌ ）
（ Jean Racine ）
1074.
真理と自由にとって最も危険な敵、
それはぎっしりつまった多数票だ。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
1075.
一般に青年が主張する内容は正しくない。
しかし、青年がそれを主張すること自体は正しい。
（ ゲオルク・ジンメル ）
（ Georg Simmel ）
1076.
ワイガヤ──ワイワイガヤガヤと議論することで、相互信頼と共通認識を持つことができる。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
1077.
士は己を知る者のために死す。
（ 『史記』 ）
（ Shiki ）
1078.
ジャーナリストは公平な批評家であるよりも、
むしろ党派的意見の代表者である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
1079.
中国語で書くと、
crisis（危機）という言葉は
二つの漢字でできている。
ひとつは危険、
もうひとつは好機である。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
1080.
世界平和を真剣に希求するならば、これからの世代をになう幼児たちの教育にもっと重点をおき、むしろ、それに賭けるくらいの心がけが必要なのではないでしょうか。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
1081.
利口な者たちの中に潜む愚かさほど、恐ろしいものはない。
（ ゲアハルト・ハウプトマン ）
（ Gerhart Hauptmann ）
1082.
決して、決して、決してやめてしまうな。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
1083.
本来議論とは、
お互いが正しいと思うところを主張し、
相手の間違っていると思うところを指摘したうえで、
お互いにその指摘に答えて、
正しい結論を得ようとするものでなければならない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
1084.
戦うに時があり、
和するに時がある。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
1085.
天は人の上に人を造らず、
人の下に人を造らず。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
1086.
不良な政治家は、
選挙に行かない市民によって選ばれる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
1087.
まあ、最悪の場合でも、
善人ぶる偽善者のほうが、
公然たる罪人よりもまし。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
1088.
国家と人類に対して
誰もができる最高の貢献とは、
たぶん、子供を育てることだろう。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
1089.
どんな慣例にも初めがあったのだ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
1090.
未来は、「今、我々が何を為(な)すか」にかかっている。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
1091.
世界は、私たち一人ひとりからできている。
だからあなたや私がちょっと変われば、世界はやっぱり、ほんのちょっと変わっていくの。
（ セヴァン・スズキ ）
1092.
意見というものは結局
感情によって決められる、
知性によってではなく
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
1093.
発言し、活動しなければならない。
多数派に属するか、少数派に属するかはまったくどうでもいいことだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
1094.
国は悪によって滅びるのではなく、その愚かさによって滅びる。
（ 土光登美 ）
1095.
贅沢と貪欲──これらの疫病は、あらゆる国家を破滅するものなり。
（ 大カトー ）
（ Cato Maior ）
1096.
愛国者──
政治家には馬鹿みたいにだまされ、
征服者には手もなく利用される人間。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
1097.
洋服が人間をつくる。
裸の人間は社会にほとんど、あるいはまったく影響力をもたない。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
1098.
夫婦間において、「私のもの、お前のもの」という奇妙な区別を絶対に用いるべきではない。
これがあらゆる法律問題や訴訟や世界大戦の原因になっているからだ。
（ ジェレミー・テイラー ）
（ Jeremy Taylor ）
1099.
我々真に勇気ある人間であったか？
すなわち「敵に対抗する」勇気のほかに、必要な場合には「自己の仲間に対しても抵抗する」だけの勇気を持っていたか。
「私利私欲に抵抗する」勇気だけでなく、「多数の圧迫に抵抗する」勇気を持っていたか！
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
1100.
私たちが勝ったとしても、
たいしたことじゃない。
でも、私たちが負けたら、
かまってくれる人など誰もいなくなるだろう。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
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｜21｜22｜23｜24｜25｜
｜26｜27｜28｜29｜30｜
｜31｜32｜33｜34｜35｜
｜36｜37｜38｜39｜40｜
｜41｜42｜43｜44｜45｜
｜46｜47｜48｜49｜50｜
｜51｜52｜53｜54｜
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