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1001.
全体的破滅を回避するという目標は、あらゆるほかの目標に優先しなければならない。
（ アインシュタイン ）
1002.
良将は戦わずして勝つ。
（ 『太平記』 ）
1003.
共生以外の唯一の道は、共に破滅することである。
（ ネルー ）
1004.
法律がなければ刑罰もない。
（ フォイエルバッハ ）
1005.
ひとつの出来事に対して、あらゆることを考えてみる。
それを想像力と言う。
（ 金八先生 ）
1006.
すべての人が幸福になるまでは、
だれも完全に幸福にはなり得ない。
（ ハーバート・スペンサー ）
1007.
一つの冷静な判断は、性急な千の会議にまさる。
（ ウッドロウ・ウィルソン ）
1008.
自信を持つ者が人を導く。
（ ホラティウス ）
1009.
強者を弱くすることによって、
弱者を強くすることはできない。
（ マーガレット・サッチャー ）
1010.
戦いに敗(ま)けたら、外交に勝て。
（ マキャヴェリ ）
1011.
私たち誰もが、お互いを必要としているのです。
（ レオ・ブスカーリア ）
1012.
男は世界を支配しているが、その男を支配しているのは女性だ。
（ ワレサ ）
1013.
人間は富と良識を同時に恵まれず。
（ ティトゥス・リウィウス ）
1014.
私はこう尋ねられたことがある。
科学者の悲劇とは、彼は我々の知識に偉大な発展をもたらすことが出来るが、人類はそれを破壊目的の為に使うかもしれないということだと思われますかと。
私は、それは科学者の悲劇ではない、人類の悲劇であると答えた。
（ レオ・シラード ）
1015.
新しい真理の発見のときは、
つねに少数派である。
それが正しければ多数派になる。
（ 湯川秀樹 ）
1016.
民衆の愚を発見するのは
必ずしも誇るに足ることではない。
が、我々自身も亦(また)民衆であることを発見するのは
ともかくも誇るに足ることである。
（ 芥川龍之介 ）
1017.
この世で一番の脅威は、
すべての変革を望む人々である。
あるいは、何の変革も望まない人々である。
（ ナンシー・アスター ）
1018.
公(こう)は明(めい)を生ず、
偏りは闇を生ず
（ 荀子 ）
1019.
最高の法律家は正しく生き、一生懸命に働き、貧しく死ぬ。
（ ダニエル・ウェブスター ）
1020.
すべての政府は嘘つきである。
（ I・F・ストーン ）
1021.
殺されない権利の反対語は、殺す権利ではなく殺さない権利だ。
（ いとうせいこう ）
1022.
めったに使われない思考の自由の代償として、人々は言論の自由を要求する。
（ キルケゴール ）
1023.
ハードヘッド、ソフトハート。
（ アラン・S・ブラインダー ）
1024.
現実に起きていることを直視しなければ、人間は本当の意味で責任を取れません。
（ 立花隆 ）
1025.
平和と自由を別にすることはできない。
なぜなら、自由でなければ誰も平和でありえないからだ。
（ マルコムＸ ）
1026.
建物が高くなるほど、モラルは低下する。
（ ノエル・カワード ）
1027.
大切なことは、力のない人の言葉が認められることである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
1028.
革命を成功させるのは
希望であって、絶望ではない。
（ ピョートル・クロポトキン ）
1029.
必要は最も確実なる理想である。
（ 石川啄木 ）
1030.
あなたが正しいとき、過激になりすぎてはいけない。
あなたが間違っているとき、保守的になりすぎてはいけない。
（ キング牧師 ）

1031.
いま全てが一変してはならぬという法など、どこにあるのか。
（ ドストエフスキー ）
1032.
相手が悪だということは、
自分が正しいことを保証するわけではない。
（ 養老孟司 ）
1033.
どこにおける不正であっても、あらゆるところの公正への脅威となる。
（ キング牧師 ）
1034.
克服された困難は、勝利の機会である。
（ ウィンストン・チャーチル ）
1035.
「正直は最善の政策なり」──正直は引き合うというのである。
（ 新渡戸稲造 ）
1036.
相手を議論で打ち負かすのと、
自分の伝えたいことが伝わることは、
まったく逆のことである。
（ 石井裕之 ）
1037.
昔は犯罪によって苦しみ、今日は法律によって苦しむ。
（ タキトゥス ）
1038.
どんなことも、７世代先まで考えて、決めなければならない。
（ イロコイ族の格言 ）
1039.
法律家──法律の網をくぐる技術に熟練している者。
（ アンブローズ・ビアス ）
1040.
ボランティアの人たちは、よほど謙虚な気持ちをもっていないと、思いがけない害を他人に与えることになると自戒していただきたい。
（ 河合隼雄 ）

1041.
人はなろうとした人物にしかなれない。
だからといって、必ずしも良い条件に恵まれるわけではない。
だが、なろうという意志がなければ、その人物には決してなれない。
（ シャルル・ド・ゴール ）
1042.
知識人すべて善人とはかぎらない。
知識は悪用もできるから。
（ 豊島学由 ）
1043.
握り締めたこぶしでは、握手はできない。
（ ゴルダ・メイア ）
1044.
自由は、責任ある個人だけが主張できる。
（ ミルトン・フリードマン ）
1045.
あらゆる状況を考慮せず敵に襲いかかるのは、愚者のしるしである。
灯火の炎に立ち向かう蛾は、はたして英雄だろうか。
（ サキャ・パンディタ ）
1046.
正義の遅滞は不正である。
（ ウォルター・ランダー ）
1047.
数字は嘘つきではない。
嘘つきが数字を使う。
（ スティーヴン・ランズバーグ ）
1048.
検閲を用い、要求するのは権力者であり、言論の自由を求めるのは身分の低い人たちである。
（ ゲーテ ）
1049.
我々に武器を執(と)らしめるものは、いつも敵に対する恐怖である。
しかもしばしば実在しない架空の敵に対する恐怖である。
（ 芥川龍之介 ）
1050.
君主は私が列挙したような善徳を、すべて備える必要はない。
ただ備えているように思わせることが必要なのである。
（ マキャヴェリ ）

1051.
戦争体験の無い世代が戦争を正当化しようとするのは、変な話だ。
経験したいというなら正直でいいけど。
（ 永六輔 ）
1052.
嘘を大声で、充分に時間を費やして語れば、
人はそれを信じるようになる。
（ アドルフ・ヒトラー ）
1053.
偏見を捨てるのに、もう遅すぎるなんてことは決してない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
1054.
戦争の目的は平和である。
（ アリストテレス ）
1055.
もし世界を変えたければ、
自身を変えることから始めよ。
（ フィリピンのことわざ・格言 ）
1056.
私にはひとり分の力しかありませんが、ひとり分の力にはなれます。
私にはすべてのことはできませんが、何かをすることはできます。
すべてのことができないからといって、何かをすることまでやめてはいけません。
（ エドワード・エヴァレット・ヘイル ）
1057.
自分が多数派であることがわかったときは、改心するときである。
（ マーク・トウェイン ）
1058.
因襲にぜんぜん屈服しない男女から成り立つ社会のほうが、みんなが画一的になるような社会よりも面白い社会であろう。
（ バートランド・ラッセル ）
1059.
保守主義者とは、何事も最初になされる時は初めてなのだという事実に思い至らない人である。
（ フランク・ヴァンダーリップ ）
1060.
逆境は人間を浄化するのに、
どうして国民を浄化しないのか。
（ ジャン・パウル ）

1061.
水を節約するようにと言われた途端に、
誰もが水を飲み始める。
（ アラブのことわざ・格言 ）
1062.
多数派の数の力を頼み、憲法上の権利を少数派から奪うようなことがあれば、道徳的に見て革命は正当視されよう。
（ エイブラハム・リンカーン ）
1063.
恋愛と戦争では手段を選ばない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
1064.
最悪を想定し、最善を尽くせ。
（ 落合信彦 ）
1065.
お世辞に耳を傾けても害はない。
それを真に受けさえしなければ。
（ アドレー・スティーブンソン1世 ）
1066.
あらゆる宗教のうちでキリスト教は、疑いもなく最も寛容を教えたはずの宗教である。
しかし、現在までのところ、キリスト教徒はすべての人間の内で最も不寛容な人たちであった。
（ ヴォルテール ）
1067.
日本の子どもはこらえ性がないから、結局ニートになってしまうし、また、それを社会全体が放置して。
ニートなんて格好いいように聞こえるけど、みっともない。
無気力・無能力な人間のことです。
（ 石原慎太郎 ）
1068.
議論は議論から道理を追っ払う。
（ モリエール ）
1069.
王侯の寛容は、人民の忠誠を勝ち取るひとつの政略にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
1070.
結婚について神の定められた法律はただ一ヶ条ある。
いわく、愛！
（ 石川啄木 ）

1071.
事実に基づき、真実を求めよ。
（ 鄧小平 ）
1072.
政治とは、
情熱と判断力の二つを駆使しながら、
堅い板に力をこめてじわっじわっと穴をくり貫(ぬ)いていく作業である。
（ マックス・ウェーバー ）
1073.
他の人とは違うことを考える独創的な人がいなければ、
社会は発展しない。
つまり、
人々の個性を伸ばさなければ、
社会は進歩しない。
（ アインシュタイン ）
1074.
あらゆる権力に、
対抗勢力が必要だ。
（ フランソワ・ミッテラン ）
1075.
状況が変われば口をつぐんで一切語らなくなるのが、大声で正義を振りまわす人たちの特質である。
（ 阿川弘之 ）
1076.
人民の意志が、どのような政府にとっても正当な基盤であり、人民の表現の自由を守ることが私たちの一番の目的とすべきだ。
（ トーマス・ジェファーソン ）
1077.
革命とは、既存の秩序に対する反逆ではない。
それは存来の秩序を破壊するに足る一つの新しい秩序の樹立である。
（ オルテガ ）
1078.
馬鹿が馬鹿を馬鹿だといえば、馬鹿が馬鹿を馬鹿だという。
馬鹿で持ったる我が世なりけり。
（ 斎藤緑雨 ）
1079.
５％や１０％の改善は、
時には５０％の抜本的改革よりもっと難しい。
それは５０％の改革が現状否定からスタートするのに対し、
５％や１０％の改善は現状肯定からスタートするからである。
（ 松下幸之助 ）
1080.
お中元だの、お歳暮だの、いいますけど、あれ、結局は賄賂やね。
（ 永六輔 ）

1081.
力のある者は騒がない。
力のある者ほどじっとしていて働きかける。
真の道徳は、言葉の終わったところから始まる。
（ シュバイツァー ）
1082.
道徳に関して科学は無力だ。
（ スティーヴン・グールド ）
1083.
英雄のいない時代は不幸だが、
英雄を必要とする時代はもっと不幸だ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
1084.
争いの初めは堤より洩れる水の如し。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
1085.
社会における人の価値は、その人の感情と思考と行動がどれだけ人々の役に立つかによって決まる。
（ アインシュタイン ）
1086.
良き女性の支えなしで成功した男はいない。
妻か母、もし両方ならば、その人は二倍恵まれている。
（ ハロルド・マクミラン ）
1087.
裁判をあえて受けようとしない者は、有罪を告白するようなものである。
（ プブリリウス・シルス ）
1088.
凡人にも偉大な可能性が備わっているものだ。
民主主義はそのような強い信念のもとに成り立つ。
（ ハリー・エマソン・フォスディック ）
1089.
幸せでいることに慣れてしまうと、不幸せになることが許せなくなってしまう。
自分の一生はいつも幸せでなければならないと思い込んでしまう。
この誤った感覚が、日本人をどんどん不幸せにしている。
（ 曽野綾子 ）
1090.
成功の下(した)には久しく処(お)るべからず
（ 『史記』 ）

1091.
現状維持というのは、
つねに醜悪な思想であり、
また、現状破壊というのは、
つねに飢え渇いた貧しい思想である。
（ 三島由紀夫 ）
1092.
どの民族もそれぞれ他の民族より偉いと思っている。
これが愛国心を生み、戦争をも引き起こす。
（ デール・カーネギー ）
1093.
テロリストと戦うことがテロを生み出すのではなく、彼らを無視することこそが、テロを招き寄せると確信している。
（ ジョージ・W・ブッシュ ）
1094.
人間を四六時中脅威にさらす危険には、人間はさして注意せず。
（ ホラティウス ）
1095.
もし、私にユーモアがなければ、これほど長く苦しい戦いには耐えられなかったでしょう。
（ マハトマ・ガンジー ）
1096.
風波は常に、優秀な航行者に味方する。
（ エドワード・ギボン ）
1097.
良心を持つだけでは十分ではない。
大切なのはそれをうまく使うことだ。
（ デカルト ）
1098.
何かがおかしい時は、真実が隠れてないか気をつけろ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
1099.
多くを持つ者は、
さらに多くを手に入れる。
わずかしか持たない者は、
そのわずかなものさえ奪われる。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
1100.
概して最も危険な理念とは、
人々を分裂させるのではなく、
一致させる。
（ 『朝日新聞夕刊』 ）

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