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［ 名言 ］
政治の力は
（政策を）実行することであって、
演説することではない。
［ 出典 ］
ゲーテ
［ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ］
（18〜19世紀ドイツの詩人・小説家・劇作家、1749〜1832）
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〈全文〉
どの内閣でも
新聞紙上に発表する意見は
いっこう面白くない。
政治の力は
実行することであって、
演説することではないからである。
［ ランダム名言 ］
1.
人間がいったん権力をにぎれば、
必ずその権力を護るための
法が布(し)かれ、
政治がおこなわれる、
いついかなる時代でもだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
我々の自己責任の語り方に顕著な特徴の一つは、
個人の行動には関心を向けても、
一連の結果の総体を生み出した広範な構造的変化には無関心、
というものである。
……
（→続きはクリック）
（ ヤシャ・モンク ）
（ Yascha Mounk ）
3.
土壇場で最後の最後にモノを言うのは、
悔しいことに脳ではなく体なのだ。
（ 漫画『魔人探偵脳噛ネウロ』 ）
（ Majin Tantei Nougami Neuro ）
4.
作家は小説を書かなければいけない──
そのとおりである。
そう思ったら、
それを実際に行うべきである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
〈長い目で見ていると、
　人間のやることには付けがまわってくるものだな〉と、
おもわざるを得ない。
よきにつけ、悪しきにつけ、
「かならず、伏線は生きてくる……」ようにおもわれる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
6.
Less is More. 引くことは足すこと。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
7.
一体皆様はどっちが見たいのですか！
退屈でも真実のドラマがいいのか、
面白いものを楽しみたいのか。
もし、面白いもの、とおっしゃるんなら、
少しぐらいの嘘は、大目に見て下さい。
いや、嘘の間に、
チラチラと、本当のことだってあるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
8.
十分の準備をしても、
すぐれた仕事ができるとは限らない。
十分の準備をしないで、
どうしてすぐれた仕事ができようか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
私が飲むお酒は私の胃袋にはいり、
レオが飲むお酒はレオの胃袋にはいるのだけれど、
それは別々のものでなく、
二人いっしょのものなのだった。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
善き戦争はなく、
悪しき平和というものもない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
専門家のいうことなどは鵜呑みにせず、
むしろ違和感をもち続けることこそが
素人にとっての義務になる。
……
（→続きはクリック）
（ 金森修 ）
（ Kanemori Osamu ）
12.
（対案を見せれば）
相手はそれを自分の戦略に組み入れて
自分を補強してしまう。
相手が敵方ならば、
対案を見せる必要はない。
見せてはならぬ。
けれども味方うち（の批判・反対）に対案が欠けていたら、
もはや味方ではない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
すべての人にとって、
生と死は
なだらかな一本の道として、
坦々と続いている。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
14.
最初考えると、ものすごい無理だというのは、実はそんなに無理じゃない。
最終的には無理じゃなくなる……
（→続きはクリック）
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
15.
視聴率という
ウサン臭いもので計られるバカバカしさ。
一瞬のうちに消えてしまう潔さとはかなさ。
テレビは競馬と似ていなくもないのある。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
16.
人間の善行がしばしば愚行となるのは、
相手のことを考えないで、
ただ自己満足のために行なうことが多いせいである。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
17.
「一剣を持(じ)して起(た)つ」という境涯に到って、
人は初めて真に卓立して、
絶対の主体が立つ。
甘え心やもたれ心のある限り、
とうていそこには到り得ない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
「何々にとって何々とは何か」という、
あの聞きかたは低脳の会話である。
「何々のこと、あんた、どない思わはりますか」と、
素直にいえばよろしいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
親の目からは、
子供の欠点は見えないものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
20.
もしも思いやりに欠け、嘘つきで乱暴な子供がいたなら、
罪はその子供にあるのではなく、
両親や教師や社会にあるのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
21.
位、卑(いや)しくして言高きは罪なり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
22.
すべてのことには意味がある。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
23.
今日の一切が不滅である
現実の今日に生きることは
「永久の今日」に生きることである……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
晩年とは
老人であろうと若かろうと
死の近づいた人が迎えるものだが、
その時には、
もうものの管理ができない状態になっている。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
25.
勇気、やる気、元気を出せ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
26.
人間というものは、
時がたって、
怒りがとけたり、
憎しみがうすらいだりという、
そんな解決のしようしかない
お粗末な存在なんですよ。
愛によって許すとか、
寛容の故(ゆえ)に許す
という高尚なことは、
ちょっと無理なんじゃないですか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
時は翼を持つ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
28.
「私はこう生きて来ました。
　私の生き方を見てください」
といえる生き方を、
きょうからしようではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
経営学というものは、
しょせん学問であって、
問題は、
それをどうやって実行するかということです。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
一人の痛みは全員の痛み。
一人の栄誉は全員の栄誉。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
31.
正しいことを行うのは、
内なる光に忠実であるということである。
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
32.
自分を愛さない、ということも
やはり自己が基準になっているのだが、
その、愛さないという自己をさえすてたときに
自己を忘れることができた。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
33.
下品な人が下品な服装、行動をとるのは、
これは正しい選択であって
下品ではない。
しかし下品な人が、
身にそぐわない上品なものをつけているのは
下品である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
女のいかなる策略も智謀も、
「しゃべりたい」という熾烈(しれつ)な本能的欲求の前には
つねに無力である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
私たちの傷跡は、
私たちが生き、人生から逃げなかったことの証なのである。
もし、私たちが素直な気持ちで
自分の傷跡を眺めるなら、
そこに唯一無二の美しさを発見することができるだろう。
（ ダイアナ・ゴールデン ）
36.
（独裁者を）孤立させるのです。
独裁者は一見強いように見えますが、
権力を取り去ってしまえば、
誰も注目しなくなり、そうなればただの人です。
ですから、独裁者から権力を取り去ることが重要です。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
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