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［ 名言 ］
本来議論とは、
お互いが正しいと思うところを主張し、
相手の間違っていると思うところを指摘したうえで、
お互いにその指摘に答えて、
正しい結論を得ようとするものでなければならない。
［ 出典 ］
堀場雅夫［ほりば・まさお］
（堀場製作所創業者、1924〜2015）
『人の話なんか聞くな！』
【 堀場雅夫の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
日本人は議論が下手だ。
それ以前に、
議論とは何かを理解していないために、
本来の意味での議論ができないのである。
議論を仕掛けられると、
非難されたと思い、
ケンカをふっかけられたと受け取る人が実に多い。
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本来議論とは、
お互いが正しいと思うところを主張し、
相手の間違っていると思うところを指摘したうえで、
お互いにその指摘に答えて、
正しい結論を得ようとするものでなければならない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
隣人の破産は
敵をも味方をも歓ばす。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
2.
口で教えられたことはすぐに忘れる。
先輩の背中を見て、学ぶんだ。
（ ドラマ『BOSS』 ）
3.
霜柱踏み砕き身の丈(たけ)つまる
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
4.
見られないことにも
耐えられる根っこ
陽の当たらぬことにも
耐えられる根っこ
踏みつけられることにも
耐えられる根っこ
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
5.
「読書をすれば論理的思考が身につく」とよく言われるが、この言い方は大きな誤解を招く。
正確に言うならば、「論理的に書かれた本または文章を読むことによって論理的思考が身につく」のである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
太陽のような母を持つ子供にとっては、世の如何(いか)なる出来事も、その子供の将来に暗い蔭(かげ)を与え得るものではない。
（ 菊池麟平 ）
7.
温故知新（おんこちしん）＝故(ふる)きを温(たず)ねて新しきを知る
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
8.
心に私なき時は疑ふことなし。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
9.
匙(さじ)なめて童(わらべ)たのしも夏氷(なつごおり)
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
10.
ものを書いていて、
時間がなかったり、
うまいことばが出なくて、
ありきたりのことばで逃げたくなったとき、
（頭の中で）何かその師匠の目がギラッと光って、
ダメだといわれる。
そこで七転八倒してまた考える。
（ 草柳大蔵 ）
（ Kusayanagi Taizou ）
11.
この世は、
考える者にとっては喜劇であり、
感じる者にとっては悲劇である。
（ ホレス・ウォルポール ）
（ Horace Walpole ）
12.
蜻蛉(とんぼう)や日毎寝て見る屋根の空
（ 富田木歩 ）
（ Tomita Moppo ）
13.
一つの時代にあっても、
地域によっていろいろの差があり、
それをまた先進と後進という形で
簡単に割り切ってはいけないのではなかろうか。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
14.
最初の柵を越えれば、次の、そしてそのまた次の柵を越えるのは、ずっと簡単にいく。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
15.
「体罰反対。何ごとも話し合いで」
という理想論もいいんだけど、
体罰教育をしなかった結果どうなったかというと、
教師やオヤジなどの大人を怖がらないどころか
逆にナメきるだけのガキになってしまって、
ついには教師もオヤジも子供から……
（→続きはクリック）
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
16.
人は信じなさい。
しかし、油断もしてはいけません。
（ フィンリー・ピーター・ダン ）
（ Finley Peter Dunne ）
17.
志の低い人間は、それよりさらに低い実績しかあげられない。
（ 落合博満 ）
（ Ochiai Hiromitsu ）
18.
冬眠の徴候はすぐわかる。
第一に落ち着かない気分、第二の徴候（死に堕(だ)する可能性が出てきたとき）は快楽の欠如だ。
それでおしまい。
単調さ、退屈、死。
それは一見無害な病気のようだ。
（中略）そこに何らかのショック療法が与えられる。
一人……
（→続きはクリック）
（ アナイス・ニン ）
（ Anais Nin ）
19.
最高の善は快楽、最大の悪は苦痛なり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
20.
私が二十歳の頃に七十歳っていうのは、もう人間とは思っていなかった。
私が七十歳になって二十歳を見ていると、あれは人間じゃないね。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
危険とわかっていて近づくのは、馬鹿のやること。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
22.
人が人と一緒にいるときというのは
リズムが違っていて、
どっちかがどっちかに
合わせなきゃいけなかったりするわけです。
どっちが合わせるかによって、
力関係が変わっていく。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
23.
死は一切の罪悪を消滅させますから、
どうかこの際、故人を許してもらいたいと思います。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
24.
明るい方へ　明るい方へ
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
25.
忍耐心を持たなければならないようでは、教育者としては落第である。
愛情と歓びを持たねばならない。
（ ペスタロッチ ）
（ Johann Heinrich Pestalozzi ）
26.
また職をさがさねばならず鳥ぐもり
（ 安住敦 ）
（ Azumi Atsushi ）
27.
「お酒は？」
「飲みません。
　現実から逃避する必要がないので……」
「私も現実には満足してますが、うまい酒は現実の一部ですよ」
（ 映画『ピンクパンサー』 ）
28.
眠るとき銀河がみえてゐると思ふ
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
29.
清き一票でも、
狂気一票でも、
同じ一票！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
音楽は　色彩とリズムを持つ時間とからできている。
（ クロード・ドビュッシー ）
（ Claude Debussy ）
31.
軽やかに死を告げに来よ春の雪
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
32.
常に自分自身であれ、
自分を表現し、
自分を信じろ。
成功者を探し出してきて、
その人と同じことをやろうとするな。
（ ブルース・リー ）
（ Bruce Lee ）
33.
時世に受けやすい仕事（作品）は
人生が充分残っているうちに評価され拍手喝采される。
しかし、死後は忘れ去られることも多い。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
34.
時代の中で生きるか。
時代を外から見つめて生きてゆくか。
どっちにする？
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
いつまでも忘れられない言葉は、
美しい言葉である。
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
36.
悔いにみちたこの人生こそ
私の人生で、
それ以外に私の人生はありえなかったのだ。
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
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