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人と違う姿と運命をもった人には、何でもしてあげるのよ。
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作者不詳
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［ ランダム名言 ］
1.
甚平や風に吹かれるやうに生き
（ 荻原正三 ）
（ Hagiwara Shouzou ）
2.
年とるってのは
細胞が老けることであって、
魂が老けることじゃない。
（ 矢沢永吉 ）
（ Yazawa Eikichi ）
3.
「よく泣く人ほど愛が深い」なんてことは絶対になく、「泣かせる作品は、いい作品」ということもありません。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
4.
鷲(わし)は鳩を孵(かえ)さない。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ 遺伝と類似のことわざ・格言・名言 ）
（ Duits saying ）
（ Iden Ruiji saying ）
5.
よく考えてみると、いやしくも男子たるものが、たかが一家内のいざこざの為(ため)に、その全力を尽して奔走し、何か大事業でもやっているような気持で、いささか得意になっているというのは、恥ずかしい事である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
（難局に立たされた時）
無理を押し、あせり出すと、
ますます泥沼の深みに足を入れるようになる。
（ 郷誠之助 ）
（ Gou Seinosuke ）
7.
（人生の）すべての悪を集めたとすれば、
実に惨めになることでしょう。
そして、そうした悪のうちのどれか一つだけでもあれば
（だれがすべての悪から逃れることができるでしょうか）、
おおよそ、人生を台無しにするには十分です。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
8.
女というものは、自分を正当化するためには、どんな不正な手段でもとるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
小さい時にどんな教育を受けたかという事でもう、その人の一生涯がきまってしまうのだからね。
（初歩教育には）もっと偉い大人物を配すべきだと思うんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
10.
全てのデータを分析して、ありそうもない説明しか残らないとしたら、それが事実なのだ。
（ ）
11.
真夜(まよ)の雷(らい)傲然(ごうぜん)とわれ書を去らず
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
12.
私は同時に他人の自由をも目標にするのでなければ、
自分の自由を目標にすることはできない。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
13.
詩を書くことは、いわば手仕事である。
詩集というのは、心の刺繍(ししゅう)のようなものなのかもしれない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
14.
富は、小さな努力が大きな成果を生むときもたらされる。
貧は、大きな努力が小さな成果しか生まないときもたらされる。
（ ジョージ・デイヴィッド ）
15.
物事の本当の欠陥は、
事が終わってからあらわになる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
16.
何でも起きるがよい。
時はどんな荒れた日でも過ぎてゆく。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
17.
永らへば　またこの頃や　しのばれむ
憂しと見し世ぞ　今は恋しき
（ 藤原清輔 ）
（ Fujiwarano Kiyosuke ）
18.
死を怖れることは、自分が賢くもないのに賢いと思い込むことと同じである。
（ クラウディウス ）
19.
きちきちと鳴いて心に入りくる
（ 大木あまり ）
（ Ooki Amari ）
20.
五人と争わば、先(ま)ずその一人を倒せ。
然(しか)る後に他の一人、他の一人と。
斯(か)くすれば、他の二人は、戦わずして自ら潰(つい)えむ。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
21.
私は女の誓いを水に書く。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
22.
天は人も我も同一に愛す、故に我を愛する心を以って人を愛すべし。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
23.
意志は力なり。
（ アルゼンチンのことわざ・格言 ）
（ Argentine saying ）
24.
不安や心配が先に立ってしまうと、何事もうまくいきません。
不安や心配があったら、それを徹底的に分析してごらんなさい。
いかに根拠のないものであるかがきっとわかるはずです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
25.
家庭の幸福は諸悪の本(もと)。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
大多数の意見が通るのが民主主義であるという点では、
日本は（戦時中も含め）もう何十年も前から民主化されているのであって、
同時に又、
少数の意見を尊重するのが民主主義であるという建前からは、
今日の日本は
どん（→続きはクリック）
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
27.
世の甘き称賛に心惑わされるな。
讃嘆の声もかたときの喧騒に過ぎぬ。
愚かなる者の罵(ののし)りや嘲笑を耳にするとも、己の志を厳然と平静に保ち続けよ。
（ アレクサンドル・プーシキン ）
（ Aleksandr Pushkin ）
28.
つまらないように見える仕事でも、粘り強く続けることができる、その「継続する力」こそが、仕事を成功に導き、人生を価値あるものにすることができる、真の「能力」なのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
29.
最高のCEOと呼ばれる人は、会社の経営が好きで、財界人円卓会議やオーガスタ・ナショナルでゴルフをすることなど、望まないものです。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
30.
セクハラって「やられた」って言ったら勝ちというところがあるでしょう。
だって、誰だって後ろめたいんだから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
31.
科学研究も人間の知的好奇心にもとづく創造であって、
芸術やその他の文化活動と同じものだ。
（ 湯川秀樹 ）
（ Yukawa Hideki ）
32.
節約家は気晴らしの買い物で気分を高揚させません。
節約家は楽しくなるために買い物をしません。
節約家はセールでも何も買わずに立ち去ります。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
33.
石川啄木が「ふるさとの山に向かひて言ふことなしふるさとの山はありがたきかな」と歌った「山」は、山すなわちふるさとであり、ふるさとすなわち友人です。
そこにずっとある山が、「石をもて追はるるごとくふるさとを出でし」（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
まだ一度も
大きな苦痛や、自我の大敗北を経験せず、
うち砕かれたことのない人は、
なんの役にも立たない。
そういう人達は、
どこかけちくさいもの、
高慢で独善的なもの、
あるいは不親切なものを
その人柄に残している。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
35.
（プレゼンや講演で）いきなり全部を理解させようとしても、それは無理というものだ。
それよりも情報を小分けにする。
一口サイズなら、だれでも食べられる。
この“一口サイズにして調理すること”が説明力では、ものすごく大切なのである。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
36.
なぜ科学は、
生活を楽にしたにも関わらず、
人々をあまり幸せにしなかったのか？
この疑問に簡単に答えるなら、
それは私たちが科学を有効利用する方法を学ばなかったからである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
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【 堀尾輝久 】
【 長田弘 】
【 意見が通る 】
【 体験を得る 】
【 ミスを誘発 】
【 毛皮を着る 】
【 銅メダル 】
【 象 】
【 自己固執から離れる 】
【 上司と部下が手を取り合う 】
【 犯罪が増える 】
【 愛そうとする 】
【 企業の存在意味がない 】
【 最小限 】
【 厳しく接する 】
【 驕りが生じる 】
【 勝とうとする気持ち 】
【 強制することを好む 】
【 声がそろって聞こえる 】
【 一日が積み重なる 】
【 分かりきった特徴 】
【 人格の二面性 】
【 女のニコニコ顔 】
【 コミュニケーションは武器 】
【 のろけ 】
【 努力してもつまらない 】
【 趣味的な研究 】
【 計画を立案 】
【 人生の階段 】
【 友とする 】
【 争う暇がある 】
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