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［ 名言 ］
人間というものは、
とかく自分の持っていないものに制約されて、
自分のあるがままのものをおろそかにし、
卑下することによって
不自由になっている。
自由になれないからといって、
自己嫌悪をおこし、
積極的になることをやめるような、
弱気なこだわりを捨て去らなければ駄目だ。
［ 出典 ］
岡本太郎［おかもと・たろう］
（芸術家、1911〜1996）
『壁を破る言葉』
【 岡本太郎の名言 】
【 Okamoto Tarou 】
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【 岡本太郎の名言 】
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《 嫌（いや）・嫌い 》
《 ありのままの自分 》
《 自由 》
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［ ランダム名言 ］
1.
仕事において出世したいならば、まず雇い主や上司や愛する人が、自分の昇進を喜んでくれている情景を想像することから始めなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
手考足思
（ 河井寛次郎 ）
（ Kawai Kanjirou ）
3.
本物は、逆境の中から生まれる。
（ 漫画『いつも上天気』 ）
（ Itsumo Joutenki ）
4.
いま、たくましさはわかっても、
人の心のかなしみがわかる青年が
どれだけあるだろうか。
人の心を知らなければ、
物事をやる場合、
緻密さがなく粗雑になる。
粗雑というのは
対象をちっとも見ないで
観念的にものをいっているだけということ
（→続きはクリック）
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
5.
（現代の教育では）早く答えを出すことが要求される。
だから子供たちは考えることをしなくなった。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
6.
化け物がないと思うのは、かえって本当の迷信である。
宇宙は永久に怪異に充ちている。
あらゆる科学の書物は百鬼夜行絵巻物である。
それをひもといて、その怪異に戦慄する心持ちがなくなれば、もう科学は死んでしまうのである。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
7.
どういう所か少しも知らずに紛れ込んだ難所が、私たちの生である。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
8.
学校を出たら勉強は終りだと考える社員は駄目。
（ 山口瞳 ）
（ Yamaguchi Hitomi ）
9.
人に生きる力を与えるのは、
明日が待ち遠しい
というワクワク感である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
「忙しい」って、結局何かに使われている状態ですよ。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
11.
人は起こることによって心が乱されるのではなく、起こることをどのように考えるかによって心が乱れるのだ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
12.
古典とは、皆が賞賛するが、誰も読むことがない本のことである。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
13.
生活が順調なる時は多くの友が取り巻くも、天運に恵まれず生活が左前になれば、ひとり置き去りにされる。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
14.
自分の好きなものが少しあれば、気分がよくなる。
（ マリー・ロイド ）
15.
肉声には暴力のおもむきがあり、
書物のことばには権力の匂いがするのは、
肉声が往復可能であるのに比して、書物が片道伝達しかはたさないからなのかも知れない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
偉大な本はいつも開放されており、
一生懸命読み取るように努力しなければならない、
それが自然である。
（ アントニ・ガウディ ）
（ Antoni Gaudi ）
17.
足の悪い人と連れ立って歩くとき、相手のペースに合わせて、ゆっくり歩いてあげられるかどうかで、その人の人間性が分かる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
18.
世界の平和、人類の幸福をかち得るものは、
決して狭隘(きょうあい)なる利己主義、
横暴な権力意志ではなく、
天地の公道に基づく道徳意志である。
（ 成瀬仁蔵 ）
（ Naruse Jinzou ）
19.
なぜ、「恋」がわるくて、「愛」がいいのか、私にはわからない。
同じもののような気がしてならない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
20.
嬰(えい)見上ぐはへとり蜘蛛の神神(こうごう)し
（ 吉本宣子 ）
（ Yoshimoto Nobuko ）
21.
悲しい顔をして過去を覗(のぞ)くのはやめなさい。
過去は戻ってこないのですから。
賢明に現在を改善しなさい。
それが肝要なことなのです。
まだはっきりしない未来を恐れることなく、
男らしい勇気を持って進んで迎えなさい。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
22.
さあ、あなたの心の花壇を美しく飾りましょう。
誰かが花束を届けてくれるのを待たないで。
そうすればあなたは、苦しみに耐えることができ、自分のまことの価値を知る人となるでしょう。
（ 作者不詳 ）
23.
悩みのみが正しい意味で、人を謙遜にする。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
24.
我々は、賢明になるためには、
まず馬鹿にならなければならない。
己を導くためには、
まず盲目にならなければならない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
25.
受け入れることなしに、
何も変えることはできない。
非難は（精神を）解放するどころか、
抑圧するだけなのだ。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
26.
想像力が世界を支配する。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
27.
ある対象を批判（＝批評）するとは、
それを正しく評価する事であり、
正しく評価するとは、
その在るがままの性質を、
積極的に肯定する事であり、
そのためには、
対象の他のものとは違う特質を明瞭化しなければならず、
また、そのために
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
危険を冒さない人は、何も行わず、何も得ず、無に等しい。
苦しみや悲しみを避けることはできても、彼は学ぶことも、感じることも、変化することも、成長することも、生きることも、そして愛することもできない。
（ レオ・ブスカーリア ）
（ Leo Buscaglia ）
29.
ヨットゆく風をよろこびゐる如く
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
30.
男を獲物として見る女性が多いのには驚かされる。
私は男を罠にかけるようなことはしない。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
31.
学ぶ必要があるとわかっているのに、それに背を向けて逃げ出してはいけない。
恐怖や疑いの気持ちに真正面からぶつかろう。
そうすればきっと新しい世界があなたの前に開ける。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
32.
『当たってくだけろ』
かけ声は勇ましいけれど
かけ声をかける当人は
当たりもくだけもしねんだよなあ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
33.
３００年くらい生きても、
結局は未完で終わるのだろう。
逆に、未完が人間の充実かなと思ったりする。
（ 高山辰雄 ）
（ Takayana Tatsuo ）
34.
古本屋歩きは釣りに似たところがある。
ヤマメを釣ろうか、フナを釣ろうかと目的をたてることなく歩いていても、たいてい、一歩店のなかへ入っただけで、なんとなくピンとくるものがある。
魚のいる、いないが、なんとなくわかるのである。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
35.
楽しみは極むべからず。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
36.
幸せに生きるためには、
自分自身を敬意をもって
「世界一大切な人」として扱うことです。
最高にすばらしい人として向き合い、
その人（＝自分）の幸せを心から願うのです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
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