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［ 名言 ］
他人の前で、
これ見よがしに夫に媚びる妻があるが、
これほど醜悪なものはない。
公衆の面前で夫の下着を洗うようなものだ。
［ 出典 ］
オスカー・ワイルド
（19世紀イギリスの劇作家・小説家、1854〜1900）
【 オスカー・ワイルドの名言 】
【 Oscar Wilde 】
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【 公衆の面前 】
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【 オスカー・ワイルドの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《関連》
人前で汚れた下着を洗うものではない。
（西洋の格言）
［ ランダム名言 ］
1.
創業の場合にも、
守成の場合にも、
一番重要なのは
勤勉であることと節倹であることである。
勤勉でなければそもそも仕事が始まらない。
また、成功したら締まるところがなければ長続きしない。
勤と倹、これが創業・守成のもとである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
2.
一人の男がいつもそばにいて、
暑いわねえっていったら、
暑いね、って言ってくれる……
それだけで女は、生きてゆけるのよ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
3.
徳の目は内にかがやき
愛の手はそとに伸ぶ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
ゆつくりと光が通る牡丹(ぼたん)の芽
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
5.
女同士の喧嘩の場合は、
打たれた女より、
打った女のほうが
百倍も可哀想な女なのよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
6.
女がまっとうに生きようと思えば、
けじめけじめをはっきりさせるのが第一、
ものごとを少しでもあいまいにしておくと、
いつそれが命取りになるかわからない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
道徳とよばれるものの基準だって、
環境に応じて変化する。
変化させなければならぬ。
掠奪者(りゃくだつしゃ)に対しては、
うそをつくことも逃げることも
正義（正しい道理）となる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
落伍者とは、戦う心を失った人をいう。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
この世の中に、
「絶対」ということはあり得ない。
「絶対に正しい」ということもない（＝あり得ない）。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
語ろうとする何物も持たぬ時でも、
聞いてくれる友はなければならぬ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
毎日の楽しさ、というものは、
子供が成長するみたいに
あとへ、形になって残るというものではないが、
しかし目に見えず蓄えられてゆく。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
普通の意味で言う個性が、
よく見極められ、
吾(わ)がものとされ、
征服され、乗り越えられる、
そういう画家の精神力が、
画家の創造力なのであり、
そこに真の個性と呼んでいいものがある。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
13.
井戸水も、
これを釣瓶(つるべ)で汲み出さなければ、
地上にもたらして、
その用に充(あ)てることはできず、
また鉱物や鉱石も
そのまま地中に埋もれていたんでは、
物の用に立たない。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
オフクロの味とはよくいった。
幼少時、親に与えられた食物の味は
胃袋の細胞にしみこんで、
その後成長とともに
脳細胞のほうは相当程度ヨコメシ化（＝外食化）しても、
胃袋だけは最後までタテメシ（＝家庭料理）に執着することをやめない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
15.
私が飲むお酒は私の胃袋にはいり、
レオが飲むお酒はレオの胃袋にはいるのだけれど、
それは別々のものでなく、
二人いっしょのものなのだった。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
美しいものには、美しい実りがある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
感情が政治を動かす部分は、
論理や利益よりもはるかに大きい。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
18.
男の子にとって
母親は綱引きの綱だね。
子供が勝手な行動をして
向こうに行こうとするのを、
母親が引っ張って止めてくれるからね。
「綱引きの綱」というのは、
子供を制御する綱ということ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
19.
本を読んだ記憶というものは、
内容のほかにも
その本の紙質や活字の形、装丁、
本を読んでいた自分の前にどんな形の電気スタンドがあったか
ということまで
いっしょくたになったものである。
（ 野呂邦暢 ）
（ Noro Kuninobu ）
20.
浦島太郎の竜宮城における生活は、
確かに「楽しい」ものであったにちがいないと思う。
しかし、私たちは
浦島太郎が、そういう「楽しさ」に、ついに満足できず、戻ってきた
ということの意義を、
一度考えてみるべきではないだろうか。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
21.
人間の強さ、男の誇りは、
一見、恰好(かっこう)のわるい
卑怯(ひきょう)みれんな振舞いの場合にこそ
要(い)るのでしょう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
本当の余暇とは我々の好きなことをする自由であって、何もしないということではない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
23.
ソノカタ（＝神）には、どこへ行けば会えますか。
ソノカタは人間界の外に居るから
会えないですって。
（中略）手紙でたずねたいのですが、
手紙は届かないで返事もこないですって。
そういう相手は、
相手の仕様がありませんな。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
人間は弱い者である。
たとえ幾多の才があっても、
大きな意欲があっても、
「ダメな奴」と言われれば
たちまちしぼんでしまう。
逆に、才がなくても気力がなくても、
相手の一言によって生きる力を与えられる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
過去無量のいのちのバトンを受けついで
いまここに
自分の番を生きている
それがあなたのいのちです
それがわたしのいのちです……
（→続きはクリック）
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
26.
日本の子供はつくづく可哀そうだと思う。
社会に適応すればするほど
子供たちは緊張し、萎縮せざるをえないシステムになっている。
……
（→続きはクリック）
（ 伊丹十三 ）
（ Itami Juuzou ）
27.
どうせ、この世のことは、
善悪いずれと
はっきり区別のつくものではない。
間違いの多い人間が判断するんだからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
豊かさの尺度は、持っているお金の量ではなく、お金に対してあなたがどんな「感情」を抱いているかによる。
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
29.
苦しんでいる患者の身になってやるのが
本当の医者というもんだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
30.
幸福になるための心得。
４．（これが最も幸福を生む働きがある）他人に親切を尽くす。
……
（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
31.
あいびきの形をみれば
その二人の恋の様相がはっきり分る。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
私は、子供の時から、
笑っている人間の客観的立場といったものになじめなかったため、
今になっても、笑う男と友情をもちたくないと思っている。
……
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
33.
支えのいらない人なんて
いないですよね。
（ 漫画『リアル』 ）
（ manga Real ）
34.
自立、自立と言っていると、
家庭というものがなくなってしまうんじゃないかしら。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
35.
光は神の影。
（ 中世ラテンの日時計の銘文 ）
36.
哲学がひとつの倒錯であるとしたら、
それは、私たち自身が矛盾した存在だからである。
……
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（ 小阪修平 ）
（ Kosaka Shuuhei ）
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