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［ 名言 ］
人がおいしそうに食べるのを見ていると、
自分も元気が出て
食べられる。
人が活発に動いているのを見ていると、
自分も元気が出て、
動きたくなる。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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［ ランダム名言 ］
1.
浜の真砂(まさご)は尽きるとも
世に盗人(ぬすびと)の種は尽きまじ
（ 石川五右衛門 ）
2.
ジャーナリズムは全て、徹頭徹尾、
世の中の役に立つことを目指さねばならぬ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3.
人間の価値は、
この（二度とない）人生の無限なる意味を、
どれだけ深く、どれほど早く気づくか否かによって定まる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
泣ける人が、大衆をつかむ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
5.
（風景に対する愛や信頼によって）
出来上がった風景画は、
見る人に愛や信頼を要求している。
かような要求に共鳴するからこそ、
美しい形の知覚は、
動かし難く、堅固(けんご)なものになるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
（不可能に対する）態度が、
家畜と人間とを分ける。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
古来人生の惨苦をへずして偉大になった一人の人間も、かつてなかったことに
想い至らないで、
ただ「偉い偉い」と言うだけでは、
真に偉人を敬仰(けいぎょう)するゆえんではない（＝ことにはならない）でしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
人間と人間（の関係）は
こちらが信じた分だけ、
相手もまた、こちらを信じる。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
9.
高いところから、
ナマ身の自分を見おろすと、
エゴでひとりよがりなところもようやく見える。
そのかわり、純粋な点も見つけられる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
公言実行
（ 木下長志 ）
（ Kinoshita Nagashi ）
11.
誰にでもどこにでも、
ささやかな仕合わせはあるものである。
それを仕合わせと思うか思わないかは、
その人の自由である。
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
12.
女の考えのイレモノはごく小さくて、
何かを入れたらすぐいっぱいになってしまうのである。
男の方はあちこち小部屋があり、
子供の心配、仕事の心配があって、
小部屋がイロイロ詰まっていても、
まだゴルフのことを考えるとか、碁だとか、週刊誌をよむとか、
いうなら「お二階さんご案内──」と……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
13.
僕たち（＝子供）にできないことは、
大人たちにはもっとできないのだ。
この世界には
不可能という巨(おお)きな封印が貼られている。
それを最終的に剥がすことができるのは僕たちだけだ
ということを忘れないでもらいたい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
恋されていることは、
女には嬉しいものだが、
それがいかに人間としてもったいない、
身にあまるようなありがたさであるかを知る、
へりくだった心がなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
ある程度の年齢になると、
必ず体のどこかに障害が出る。
で、もう死んでもいいやという気になるんだよ。
そのくせ病院に行くんだ。
だから、なかなか死なない。
人間の厄介なところだねえ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
16.
理想を投げ捨て、
不平等の現実をそのまま肯定してしまえば、
そこには強者の論理だけが残る。
……
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（ 斎藤貴男 ）
（ Saitou Takao ）
17.
人間は自己を視る事から決して始めやしない、
自己を空想する処(ところ)から始めるものだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
チェスで女性に負けることほど、
男性にとって嫌悪感を抱かせるものはない。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
19.
つまらない、つまらない、と言いながら、
ためいきをついて、
毎日を送るものがある。
そのくせ、何がつまらない……ときいても、
はっきりした理由はわからない。
境遇がつまらないのではなく、
自分がつまらないのである。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
20.
向かい続けることこそが才能だ。
しがみつくでもなく、
他に浮気するでもなく、
当たり前のように淡々と
何年も何十年も向かい続けることが
立派な才能なんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 万城目学 ）
（ Makime Manabu ）
21.
人間にとって最も残酷なことは、
「お前はもういらない」と言われることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
22.
〈じゅんさい〉（蓴菜はぬるぬるしているので、そこから、でたらめ、いいかげんなことをいう大阪弁である）も
〈調子いい〉も、
人間関係の潤滑油、
なくてはかなわぬものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
女も、三十になれば、
親向きの顔と
世間向きの顔
（それは男向きということでもある）
と二(ふ)タ通りくらいは持たなければ、
女商売は張っていけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
教えは、
外側からではなく、
内側よりもたらされるべきものである。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
25.
罰を受ける理由はないのに
「老・病・死」を苦しまねばならぬ時に、
人間は初めてこの地球を
全体として眺めることができるようになる。
……
（→続きはクリック）
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
26.
どんな危険思想であっても、
論理自体は社会的タブーを犯さぬのであって、
サドのような非感覚的な作家の安全性はこの点にある。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
27.
煉瓦(れんが)は
たがいちがいに積まれるから、
頑丈な壁になる。
画一にならべられたものは
きれいではあっても、
たよりにならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
男は
「親しめる女」と、「寝たい女」は別なのである。
色気はどちらにも感ずるとしても、
親しみの度合が過ぎると、
寝なくても、寝たような、
肌狎(な)れした気安さを感じてしまう。
そうなると、
わざわざ、情熱をかきたてて
（その）女と特別な機会をもとうという気になれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
外国では、
詩から散文に移るのというのが
作家の普通のタイプと聞く。
この場合、詩というのは、
文章の鍛練という意味ばかりでなく、
自分自身にかかずらわり
、自分自身の内部の風景を表現したい
という気持のあらわれた形という意味でもある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
初老の男もみずみずしい恋をする。
しかし若者の恋とちがうところは、
若い女の将来を思い、
みずから身を引く理性があることだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
日本の亭主族は、
まだ夫婦という一つの男女関係を作るほど、
成熟していないのである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
大多数の人が
（批評への取り組みについて）
中途半端のところで安心している様に思われてなりません。
批評は他人には危険かも知れないが、
自分自身には少しも危険ではない、
そういう批評を安心してやっている。
だから批評の為の批評しか出来上がらぬ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
偉大な人は、
自らの置かれた境遇には
いっさい文句をいわず、
その中で最善の努力をする。
これは古今東西、
昔も今も変わらない
成功者の条件といっていいだろう。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
34.
年若い人の恋愛体験の深入りを、
オトナがいましめるのは、
オトナが人生の快楽の袋をかたくしめて、
出し惜しみするためではない。
ましてその機会に恵まれることの多い若い人を
うらやんだり、そねんだりするためではない。
恋愛よりまず友情を知ってほしい、
と願うせいではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
愛犬家はよく
自分の犬と「お話」などしているようだが、
もっともなことである。
犬はいつでも
何か話があるといった顔をしている。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
36.
（過去を回想すれば）
手を染めず仕舞いの大計画も数多く、
手をつけて未完成のものも少なくありません。
……
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（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
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