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［ 名言 ］
年若い人の恋愛体験の深入りを、
オトナがいましめるのは、
オトナが人生の快楽の袋をかたくしめて、
出し惜しみするためではない。
ましてその機会に恵まれることの多い若い人を
うらやんだり、そねんだりするためではない。
恋愛よりまず友情を知ってほしい、
と願うせいではあるまいか。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『ｉめぇ〜る』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
★★★
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
思い出というのは
ねずみ花火のようなもので、
いったん火をつけると、
不意に足許(あしもと)で小さく火を吹き上げ、
思いもかけないところへ飛んでいって爆(は)ぜ、
人をびっくりさせる。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
3.
品(ひん)は伝染(うつ)っていくものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
苦しんでいる人に接してみると、
苦しむ必要のないことを、
あれもこれもかき集めて、
思い悩んでいるような場合が多い。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
教育において何より大事なことは、
相手をほめるということとも言えます。
そしてほめて相手を励ますのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
「舌先三寸で人を殺す」という言葉も、
「刺し殺すような目」という言葉も、
これは私たち人間の実態を適確に言い当てた言葉である。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
一生涯つれそった夫婦でも、
しんそこわかりあうということはない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
（小売業における）教育とは、（上司が）実施してみせる。
仮説を立てて実験し、
実験が成功するということは、
お客さまに買っていただけることですから、
それを自分自身でやって実証してみせて、
さすがに、彼は上司だとか、商売人だとかを、
ときどき見せる必要がある。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
子どもは一般に、
言語発達が進むにつれて
情動的にぐっと落ち着いてくる。
感覚という変化の絶えないものに依存した認知的なとらえが、
共同的な意味と約束によって構造づけられた認知的なとらえに移って、
体験世界が秩序性と安定性を増すためだろう。
それだけまわりが安心な世界になるといっても……
（→続きはクリック）
（ 滝川一廣 ）
（ Takigawa Kazuhiro ）
10.
必死に思いつめて努力してこそ、
物ごとを完結できる。
肝要の心得は、
氷よりも冷静に思いつめることだ。
のぼせ上がって錯覚して、
思いつめる値打ちのないものを思いつめると、
自分をこわしてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
猫背というのはやっぱり、
精神的な姿勢だ。
もう、背骨の彎曲(わんきょく)ってもんじゃない。
精神的な姿勢がずうっと持続していくうちに、
背骨が曲がる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
12.
ふだんは忘れていても、
ふとした瞬間に思い出し、
背筋のあたりに冷たいものが走り抜けていく記憶、
というものがある。
何十年たとうが、
その種の記憶はいつまでも、
私たちに変わらぬ戦慄をもたらす。
（ 小池真理子 ）
（ Koike Mariko ）
13.
人間のゆくすえは神ほとけにもわかるまい、
実際に生きてみるほかはないのだ、
かなしいけれど
人間とはそういうものなのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
（他の）誰でもない、
自分で自分をちゃんともてなせるようにならなければ、
寂しさという感情に、
いつまでも振り回されてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
15.
宇宙は、我々一人ひとりの中にある。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
16.
いくらでも書ける
ペンが生きて動く
握っているのは
わたしだが
動かしてくれるのは
たれだろう……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
17.
あとどれくらい行かなくてはならないのかと、
尋ねるたびに、
目的地は遠ざかる。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
18.
自分の人間性とはだかになってぶつかり合える、
自分を知ってもらい、相手を知りたくなる、
いつもその人の意見を聞きたくなる人、
何か思いついたら、まっさきに聞いてほしい人、
そういう人を友人に持てたらどんなにいいだろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
養育をする親は
なかなかこちら（＝自分）のペースで子育てをさせてもらえず、
子どものその時々の状態に合わせて
やっていかざるをえない。
まさに、そこには
”臨機応変さ”が求められるのである。
（ 橋本和明 ）
（ Hashimoto Kazuaki ）
20.
恋人同士は話しこまないでも、
以心伝心で、電報みたいな言葉でこと足りるし、
（夫婦）老いるとなおさら、
話すということは煩(わずら)わしい。
（中略）日本て、コトバの要(い)らん国なんかも知れへんなあ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
もっと自分のことを考えんと。
自分が得することだけを考えるんや。
この広い世の中で、
ま、君の奥さんは別として、
だれがきみのことを親身になって考えてくれるんや。
だれもあらへん。
きみ一人しかあらへん。
だから、どれほど欲ばったところで、
欲ばりすぎるということはあらへんのや。
何と言われ……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
眼で裁くな、心で裁け。
（ シャイアン族の格言・ことわざ ）
（ Cheyenne proverb ）
23.
（過去の時代の）歴史的限界性にも拘(かか)わらず、
その時代の人々が、
いかにその時代のたった今を生き抜いたか
に対する尊敬の念を忘れては駄目である。
この尊敬の念のない処(ところ)には
歴史の形骸(けいがい)があるばかりだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
その結果がどうなるかわからないが、
現実を逃げて
不安定な状態を続けるよりは、
当面すべきものに当面し、
傷つくものならば傷ついて、
しっかりと自分の足場をきめるほうがいい。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
言語というものは、
その人間から出て他の人間に語られる場合、語り手の中にある情景も
論理とはよほど別なものとして
聞き手にうけとられることが
むしろ普通である。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
26.
女というものは
絵のような人生を生きるもので、
近景は大きく、
遠景は小さく霞(かす)んでしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
戦争とは、
かくも多数の人間を盲にさせ、
狂気にさせるものなのである。
その恐ろしさを、わたしは、
戦争を知らない人たちに、
何万遍でもくり返しいいたいのである。
あなたもあの時期に生きていたら、
この愚かな仲間の一人になっていなかったとはいえないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
夢の記憶の中にのみとどまっているものを、
称え続けよう。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
29.
自分がかわいいと、
心の目がくもる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
わたしの　せなかの　からの　なかには
かなしみが　いっぱい
つまって　いるのです
（ 新美南吉 ）
（ Niimi Nankichi ）
31.
行住坐臥(ぎょうじゅうざが)の自由。
家庭生活にはそれぞれ
規律と習慣上の約束があって、
一家の主人、なんぞと気負っているような胆の太い人でも、
これには鼻づらを持って引き廻(まわ)されるのが実情である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
話を聞き出すのがうまい人というのは、
相手のしゃべりたいと思うことを察知し、
それをたくみに誘導できる会話能力と、
人間的度量、包容力に富む人のことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
物も自分も最後まで使い切る
という感覚を持つようになったのも、
病気になって、
命が限りあるものだということを認識してから。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
34.
われわれがある女（または男）を情熱的に欲するのは、
彼女（または彼）が
第三者によって欲せられているときである。
もちろん、三角関係として顕在化しない場合ですら、
恋愛はそのような構造をもつ。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
35.
長生きなどは大赦(たいしゃ)と同じく、
第二（本人にはおめでたいが他人にはべつにおめでたくないもの）にあたるものだろう。
あるいは第四（本人にも他人にもおめでたくないもの）にあたるかも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
36.
男性が「誘惑」という言葉を使う箇所に、
女性はこの言葉（＝アヴァンチュール）を使う。
男性に誘い惑わされたのではなく、
自分から進んで相手と交際をもった、
というニュアンスが、
女性がその言葉を使う場合に感じられる。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
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