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［ 名言 ］
自分の人間性とはだかになってぶつかり合える、
自分を知ってもらい、相手を知りたくなる、
いつもその人の意見を聞きたくなる人、
何か思いついたら、まっさきに聞いてほしい人、
そういう人を友人に持てたらどんなにいいだろう。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『ｉめぇ〜る』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ 補足 ］
〈前文〉
ペアの服を着たり、
いっしょに便所へ連れ立ったりするだけでなく、（以下同文）
［ 関連キーワード ］
【 田辺聖子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 人間性・人間力 》
《 知る 》→ 今日
《 意見 》
《 発想・着想 》
《 友達・友情 》→ 今日
《 自分自身を知る・知っている 》
《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
三十歳をすぎると、
女はもう、自分で自分を作る。
それにいろんな男が投影し、さまざまに影響を与え、
女はつくりあげられる。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
一種の神秘道とは、
意識するとしないとに拘(かか)わらず、
自己訓練の道に他ならず、
そして又これは大事な事だが、
自分が精通し熟知した事柄こそ最も難しい
と悟る道ではないのか。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
創造力のある、発見のできる頭をつくるには、
でたらめの読書（＝乱読）が役に立つ。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
いま自分に触れていった風には、
二度と触れることはできない、
どんな方法をもちいても、
いちど自分を吹き去っていった風には
もう二度と触れることはできない。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
別あつらえの人間など、
どこの世にいる。
ただの人間だから、
おたがい自分をもてあまして
苦労している。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
約束ごとで最も重いのは、
約束したという事実である。
約束の内容はあれこれと変えることができても、
約束した事実を変えるには、
否認しかない。
（だが）それをやれば、
否認者の存在それ自体が否認される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
弱音を吐いちゃいかん
愚痴を言っちゃいかん
千里万里を飛んでくる
渡り鳥たちを思え
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
8.
精霊に問えば、答えが夢に訪れる。
（ エドワード・グッドバード ）
9.
外国で自動車同士がぶつかったら、
互いに絶対に謝らないところからスタートするというけれど、
私は昔から日本人がもつ、
自分が悪いかどうか分からなくても（とりあえず）「ごめんなさい」と言う気持ちが好きです。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
10.
他人のことについては一切口を出さないのは
男性的と認めてよい。
また、
他人の振舞いの善悪については
むしろ優柔不断であることは
一見女性的のようだが、
じつは男性的なことなのだ。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
助言を求めたからといって、
その人の偉大さが損なわれるわけでもなければ、
無能になるわけでもない。
助言を求めることは、
思慮深さの証である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
12.
ぼくは、甘い期待はしないで、
つねに、「最悪の場合を想定しながら、やる……」
という主義なんだ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
地球の子供たちは、
たとえ誰であろうが、
我らの会議の火に加わることを歓迎される。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
14.
女にとって、着物（＝服）というのは、
人間性の一部なのだ。
男のように、
〈なあに、剥(む)くんだから、どうせいっしょさ〉とか
〈中身さえ、あればいいのです〉
というわけにいかないのだ。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
女は昔の男が忘れられない、
なんてまちがいだらけの神話で、
絶対そんなことはない。
あとの男ほどよく見え、
あとほどよくおぼえてるものである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
「今どきは〇〇くらいできなきゃ」という言葉は、
集団への同調ではなく、むしろ
集団を抜け出して
個人として勝ち上がっていくことを
是とするような市場的価値への
同調を迫っているのです。
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
17.
入試における偏差値至上主義には、
大学入学をゴールとみなし、
その時点での入試偏差値（の元となる入試問題正解率）を
そのまま「その人の知的レベル」とみなす傾向が見受けられるが、
（偏差値が）その人の能力すべてを確定的な形で示すわけがない。
（ 中村隆文 ）
（ Nakamura Takafumi ）
18.
人間の憧れの最たるものは、
都会人の「田舎恋い」。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
尊いのは
頭でなく
手でなく
足の裏である
一生人に知られず
一生きたない処(ところ)と接し
黙々として
その努めを果たしてゆく
足の裏が教えるもの
しんみんよ
足の裏的な仕事をし
足の裏的な人間になれ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
20.
慎重に考えた会話を文字にしたものが
手紙である。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
労働によって生活は花咲くとは
今も変らぬ真実だ。
ところが俺の生活は
いったい目方が掛からない。
世界の重点、行動というものの遥か上層に
飛び去り、漾(ただよ)っているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ アルチュール・ランボー ）
（ Arthur Rimbaud ）
22.
自然というものの大きな眼から見れば、
人間も亦(また)一つの生きたものである。
火が来れば焼け、
水が来れば溺れるのは、
それはきまり切ったことである。
それに対しては自然は
まったく無関心である。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
23.
現場こそ師であり、
現場を体験して実践を語れ！
体験しないで語るのは、
しょせん、絵に画(か)いたモチに過ぎぬ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
24.
〈けじめ好き人間〉、
〈一席ぶちあげ好き人間〉に限って、
〈回顧派〉である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
努力が必要にならなければ、
精神は決して目覚めない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
わたしはね、
夫婦は惜しみなく惚(ほ)れることだと思うのよ。
気前よく惚れるの。
ケチらないで。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
男女の愛の永遠を想うなどは、
人の身のほどを知らぬ欲でございましょう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
解読より味読こそ批評の本質だ。
なぜ作者はそう書いたかに「答え」などない。
……
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（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
29.
辞書が人間形成に不可欠であるのは、
知らないことを自分のものにすることができるからではないか。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
私はとにかく
（考えるより）先に走り出しちゃうんです。
でも、突拍子もないことを思いつくのが
私たちの仕事じゃないかしら。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
31.
好きなことをやって食べていこうなどということは、
おこがましいことですよ。
（ 秋野不矩 ）
（ Akino Fuku ）
32.
花がさく
果(み)をむすぶ
おどろくべき創造よ
われらもまたつくりたい
しかし、その前に
われ自らが
造化の傑作と
ならねばならぬ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
冬がきたら
うすら陽ざしのなかに咲く
冬花(とうか)のつつましさを
じっと見つめてゆこう
冬花の持つ香気と清純さとを
わが体のなかに浸透させよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
34.
（女が）恋しているとき、
ほんとに女に個性があるだろうか。
男が、かくあれかし、と望むような型に、
女はすっぽり嵌(はま)っているだけではなかろうか？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
メランコリーで人間嫌いの人たちは
意地が悪いわけじゃない。
人間の試みを支持する確かな根拠を
探し回っているだけなのだ。
そして、少なくともいまのところは、
苦戦している。
……
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（ アラン・ド・ボトン ）
（ Alain de Botton ）
36.
私たちはしばしば不用意に、
じろりと人を見たり、
言ってはならぬことを言ってしまうことがある。
この「不用意に」見た目、出た言葉こそ、
私たちの心の底から出た
私たちの本当の姿なのだ。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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