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［ 名言 ］
地球の子供たちは、
たとえ誰であろうが、
我らの会議の火に加わることを歓迎される。
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セネカ族の格言
【 セネカ族の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
この世に逢い難き終生の友を得るには、
第一に自らが相手にふさわしい実質を、
早くから内部に培っていなければならない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
2.
あまりに生なましい性感を押しつけられると、
女性は反射的に「いやらしい」と叫ぶ傾向がある。
両手で顔をおおって見ないふりをして、
指のすき間からチラチラ覗(のぞ)く、
という例の傾向である。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
時は
すべてのものを癒やして呉(く)れる。
どんなに深い悲しみも苦しみも、
やがては忘れる時が来るだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
お金に関しては、
一度ルーズになれば、
どこまでもルーズになってしまう。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
5.
生死を超脱するだけが解脱(げだつ)の幸福なら、
人間は木石鳥獣になればよい。
坊主も、釈尊を拝まず、
松の木でも拝んでおれば済む。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
6.
権力は貪婪(どんらん)なものだ。
必要があればもとより、
たとえ必要がなくとも、
手に入れることができると思えば
容赦なく手に入れる、
権力はどんなに肥え太っても、
決して飽きるということはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
文学においても、
モデル小説が許される場合は、
作者が、モデルについて書くことによって、
同等に傷つく場合に限られる、
といってよいだろう。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
能のある一人の人間が、
その能を生かすためには、
能のない幾十人という人間が、
眼に見えない力をかしているんだよ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
とくに日本では、詩に対して、
絶望的なことを言う人が多い。
詩は、役に立たないものの代表のように言われることがある。
しかし、詩は役に立つ、と私は言いたい。
詩が役に立つ場面がこの世界にはある、
と言ってもいい。
……
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（ 福間健二 ）
（ Fukuma Kenji ）
10.
他人の夢を笑うのは、
夢をあきらめた人だけよ。
（ アニメ『魔物喰らいの冒険者〜俺だけ魔物を喰らって強くなる』 ）
11.
たいていの人間が、
一生にいちどは放蕩(ほうとう)にとらわれるものだ。
（大部分の者がそこから無事にぬけだすが）
放蕩に溺れて、
どうしてもそこからぬけだせない人間もある。
幾たびぬけだしても、
すぐにまた引戻されてしまい、
ついには自分もほろび、
周囲の者をも不幸にする、
という人……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
12.
人間の善行がしばしば愚行となるのは、
相手のことを考えないで、
ただ自己満足のために行なうことが多いせいである。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
男は鉄のごとし。
女は黄金(こがね)のごとし。
女性は
黄金(こがね)のようなもので、
鉄とは違って放っておいても錆びることはないけれども、
鍛え方によって、鉄が鋼になるような劇的な差が出るものではない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
14.

独裁反対を叫んで民主をうたう勢力は、
民衆を高く持ち上げながら、
腹の中では民衆を軽んじて侮っている。
民衆は、彼らにとって踏み台にすぎない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
新自由主義の問題点は、
不平等が進行したということだけでなく、
自由もまた窒息しかけている、
ということにもあるのではないか。
……
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（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
16.
一人の優れた人格というものは、
決して生やさしいことでできるものではありません。
その人が、現実生活においてなめた苦悩の一つひとつが、
その人を鍛えて、
その人から生(うぶ)なところを削りとっていくわけです。
すなわち生活の鍛錬が、
その人からすべての甘さを削りとっていくわけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
（メンバーに）危機を感じ取らせるのは
リーダーの役割である。
それには、リーダーは
自己犠牲を払わなければならない。
生半可な自己犠牲では駄目である。
徹底した自己犠牲である。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
「寝食を忘れる」という言葉がある。
大きな事をなしとげるには
そのくらいの覚悟がなくてはならないということだ。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
19.
もともと
常に回りつづける
この地球の表面には
不動の地面など
どこにもありはしないのですが
世界中の人心が動揺することで
世界の足元がふるえ
まるで
よけいに地面を揺らすように思われるのです
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
20.
人生は失敗の歴史だろうか。
いや、失敗によって得たる経験によって成功する歴史である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
我々の喜びは浅く、
我々の悲しみは深い。
（ シャイアン族の格言・ことわざ ）
（ Cheyenne proverb ）
22.
病いが
また一つの世界を
開いてくれた
桃咲く
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
「人は死ぬ」と実感できれば、
しっかり生きられると思う。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
24.
「事実を検証していこう」
「事実を調べよう」
というのではなく、
「いったん合意した仮説が正しいことを証明しよう」
という動機が働いてくると、
ここで事実がゆがめられてしまう。
「こういうことであってほしい」という仮説を作ったら、
それはすでに仮説ではない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
一度踏んだところは
二度踏まない。
同じところは
二度踏む必要がない。
そのように踏みしめる足どりで
歩いていきたい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
人生は相撲なのだ、
家主や商人どもは
つづめて云(い)えば
身長体重共に君より勝(まさ)っている力士と云うに過ぎぬ、
君は非力で軽量で技が無い力士だ、
しかし相撲（＝力士）が土俵に登る場合に
そんな条件の差でへこたれて居られるか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
神経質で、敏感で、
いつも自分がいい子になりたいと思っている奴は、
時とすると
実によく相手の心持ちを見抜くものだ。
然(しか)し、自分に関係のない事柄、
つまり、どっちにしたって自分はいい子になってられるという場合には、
恐ろしく鈍感になるものだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
海の深さは
測ることができるが
愛の深さは
測ることはできない
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
はっきりと眼覚めて物事を考えるのが、
人間の最上の娯楽だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
大将というものは、
ほうびをあたえる者をいうのだ。
それ以外に大将の機能はない、とさえいえる。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
31.
子供のときは誰でも
「自分は将来こうなりたい」
「こんなことをやってみたい」
と思うことがある。
そう思うというのは、
実は「やることができる」という
神様からのメッセージである。
そのときしっかりと志を立て、持続して努力していけば、
必ず思ったようになれるはずなのだ。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
努力を放棄したときに
真の失敗が生まれる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
33.
愛する人と二人でいる平和な時にさえ、
人間は淋しいと思うことがあるのです。
別に原因があるのではありません。
人間は生来孤独な存在なのです。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
たけだけしく他人を批判する者は、
自分が批判されると、
途端に立腹する。
自分に対する批判の内容を考えるより先に、
批判されたこと自体に逆上する。
そこで正体がばれるわけだ。
彼が他人を批判したのは、
自分が賞賛されたいためであったことが。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
けさもまた箒(ほうき)とる手のうれしさよ
はかなくなりし人にくらべて
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
36.
本当の苦しみを経験したことのない者は、
本当の喜びを知ることはできない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
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