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[ 名言 ]
他人の夢を笑うのは、
夢をあきらめた人だけよ。
[ 出典 ]
アニメ『魔物喰らいの冒険者〜俺だけ魔物を喰らって強くなる』
第5話:翠嵐のエリシア
※エリシアが主人公ルードに言ったセリフ
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《類似》
自分で夢のある生き方が出来ない人が、
他人の夢を笑う。
(H・ジャクソン・ブラウンJr.)
[ ランダム名言 ]
1.
一般庶民は隣組組長を、
組長は町内会長を、
会長は町長を、
町長は市長を……
それぞれ戦犯扱いにしていくと
最後に首相、
そしてそれを支えた一般大衆へと
戦争責任が循環する。
( 清水勲 )
2.
この地上には、
興味を持てないことなんて
一つも存在しない。
存在するのはただ、
それに興味を持てない人だけだ。
(
G・K・チェスタートン
)
(
G. K. Chesterton
)
3.
勝つことばかりが人生じゃない。
……
(→続きはクリック)
(
相田みつを
)
(
Aida Mitsuwo
)
4.
人は希望によって生き、
空しさを痛感したとき息を絶たれる。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
5.
将器とは、
人びとによって押し立てられてゆく性格とでも言えようか。
必ずしも一芸一能において
特に秀でているわけではなくとも、
人びとが自分のうちのなにかを託したくなるような、
寄ってゆきたい思いを惹(ひ)きおこさせる
雰囲気の持ち……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
6.
映画館に入る前と後では、
まったく違う人間であり得ます。
映画は
身体に入り込んで、
自分の人生を支える芯棒のような役割を果たします。
そんなにも強烈な二時間は
「劇場」という場以外では
生まれ得ないでしょう。
(
濱口竜介
)
(
Hamaguchi Ryuusuke
)
7.
他人なら遠ざかっていけるものを、
逃げようもなく
じっくり付き合い、人間というものを学ぶように
天から配剤された課題──
それが自分なのだ。
……
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(
梨木香歩
)
(
Nashiki Kaho
)
8.
自由でいられるのは独りでいるときだけなのだから、およそ孤独を愛さない人は、自由をも愛さない人なのだろう。
人づき合いに義務は切っても切れないつきものだ。
人づき合いは、自己の個性が強ければ強いほど、それだけつらい犠牲を強いる。
……
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(
ショーペンハウアー
)
(
Schopenhauer
)
9.
辞書が人間形成に不可欠であるのは、
知らないことを自分のものにすることができるからではないか。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
10.
生を必(ひっ)するものは死し、死を必するものは生く。
(
上杉謙信
)
(
Uesugi Kenshin
)
11.
人間が無知であればあるほど、
指導者への服従と信頼は
絶対的なものとなる。
……
(→続きはクリック)
(
ピエール=ジョゼフ・プルードン
)
(
Pierre Joseph Proudhon
)
12.
少数独裁政治と暴君政治は、
どんな憲法よりも短命だ。
暴君政治はどれも長続きしなかった。
(
アリストテレス
)
(
Aristotle
)
13.
親が反対しても子供はやる。
むしろそれを前提に
親子の対話を活発にしたほうが、
親のためにも、子供のためにもなるのではないか。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
14.
スープと愛は始めほど良い。
(
ポルトガルのことわざ・格言
)
(
Portugal saying
)
15.
いろんなあたしが
ひとりのあたしをかたち作ってる
自分を変えるって考えるんじゃなくて
「新しいあたし」を増やしていく
(
益田ミリ
)
(
Masuda Miri
)
16.
伝統とは
模倣でも〔過去への〕依拠でも
直線的な進展でもなく、
過去の中に、
それが十分に解決することが出来ず、
その傷痕としての瑕疵(かし)をそこに残しただけの、
そういう要請があることに気づく能力なのだ。
(
テオドール・W・アドルノ
)
(
Theodor W. Adorno
)
17.
良い事も悪い事も、
あなたの身に起こったことにはすべて、
現金価値がある。
(
ロバート・G・アレン
)
(
Robert G. Allen
)
18.
苦しみをともにすることを強いても、楽しみをともに味わうことを忘れている世のなかは、あまりに寂しいとおもう。
……
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(
九条武子
)
(
Kujou Takeko
)
19.
デザインには、
未来を見る目が必要なのです。
……
(→続きはクリック)
(
三宅一生
)
(
Miyake Issei
)
20.
とにかくアイデアをたくさん出す訓練をする。
そうすれば、
ダメなアイデアを捨てる勇気を持つこともできる。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
21.
「今に見ていろ」という
(大人に対する)怒りや悲しみが
彼ら(=子供)の背を日ごとに伸ばしていくのではないだろうか。
……
(→続きはクリック)
(
中島らも
)
(
Nakajima Ramo
)
22.
生きているということは
関係の、あるいは表象の世界を越えてゆくことを
意味しているんです。
ところがその世界を横切りながら、
私達はけっしてそうしているとは思わない。
(
ジョン・ケージ
)
(
John Cage
)
23.
習慣を自由になし得る者は人生において多くのことを為し得る。
習慣は技術的なものである故(ゆえ)に自由にすることができる。
……
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(
三木清
)
(
Miki Kiyoshi
)
24.
「国益」というものを
現政権の意向に添うか添わないか
という基準だけで考え、
それへの距離で「愛国」と「反日」に区分するような
大雑把な分類というのは
世界を見るレイヤーが浅すぎて、
それでは稚(いとけ)ない世界地図しか描けないだ……
(→続きはクリック)
(
是枝裕和
)
(
Koreeda Hirokazu
)
25.
餅焼く火さまざまの恩にそだちたり
(
中村草田男
)
(
Nakamura Kusatao
)
26.
たいていの現代人は
(人間をつくり上げる要因として)
人間の気質だとか、環境だとか、
偶然だとかについて
始終しゃべっているが、
たいていの人間は
自分の理論によってつくり上げられている。
……
(→続きはクリック)
(
G・K・チェスタートン
)
(
G. K. Chesterton
)
27.
かりそめにも高望みせぬよう自戒し、
己れと時代との接点がどこにあるかを沈思するしかない。
大きな仕事ができる時期ではなくとも、
当面の課題に磨きをかけて
味わいを醸(かも)しだす気配りは可能であろう。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
28.
よろこぶ、というのも一つの習慣じゃないでしょうか。
それに習熟することが必要な気がするのです。
(
五木寛之
)
(
Itsuki Hiroyuki
)
29.
たえまなく増大する情報(もの・エネルギー・コミュニケーションなど)の量とスピードに対応して、
私たちが主体性を確保することができるとすれば、
それはこの押しつけられる情報に対して
フィードバックする手だてをもつことでしかない。
(
黒川紀章
)
(
Kurokawa Kishou
)
30.
差別なく誰もが表現に関わることのできる社会でなければ、
本当の意味での表現の多様性は訪れない。
どれだけ多くの人が
表現の当事者になれるか、
その選択肢を得られるか、
その一点こそが大切なのである。
(
深田晃司
)
(
Fukada Kouji
)
31.
努力というのは
言い換えれば「やせ我慢」なんです。
つまり、我慢のない努力というのはありませんから。
(
林望
)
(
Hayashi Nozomu
)
32.
あなたには神様からの贈り物が与えられています。
その贈り物とは、あなたが信じることによって、あなたの現実を作り出すということです。
……
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(
ジェーン・ロバーツ
)
(
Jane Roberts
)
33.
文章感覚を身につける順序は、
まずもっとも大きな規模のパラグラフ(=段落)の感覚からはじめて、
センテンスに移り、
最後に単語の感覚に移るようにする。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
34.
(自分だけの)オリジナルなテーマは
頭の中だけでは生まれない。
生きていく活動の中から
ひょっこり飛び出してくるらしい。
机に向かって考えるだけでは充分でない。
常住坐臥(じょうじゅうざが)、
いつも頭の中にとどめていて
はじめて、テー……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
35.
辛抱強くあれ!
霊感に期待するなかれ。
そのようなものは存在しない。
……
(→続きはクリック)
(
ロダン
)
(
Rodin
)
36.
もうゐない銀木犀(ぎんもくせい)のやうな人
(
柴田いさを
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(
Shibata Isao
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