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シャイアン族の格言
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［ ランダム名言 ］
1.
人生の大事は志である。
志とは、経世(けいせい)の志のことである。
世のためにのみ自分の生命を用い、
たとえ肉体がくだかれても悔いがない、
というものである。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
仕事で疲れるということは、
その仕事に興味もなく愛情もなく、
ただ義理でやっているからだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
3.
卑屈ということは、
その人間のずるさの証拠とも言えましょう。
何となれば、
人間は卑屈の裏には、
必ず功利打算の念が潜んでいる
と言ってよいからです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
4.
人間一生のうち、飛躍を遂げようとおもえば
生涯に一度だけ、
渾身(こんしん)の智恵をしぼって悪事をせねばならぬ。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
情熱というものは、
人間の偉大さを形づくるところの素材であり、
その基礎と言ってもよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
もともと権力というのは、
権力の維持のために、
国家の名を藉(か)りておこなう私的行為が多い。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
男の子にとって
母親は綱引きの綱だね。
子供が勝手な行動をして
向こうに行こうとするのを、
母親が引っ張って止めてくれるからね。
「綱引きの綱」というのは、
子供を制御する綱ということ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
8.
未来のために現在を犠牲にするのは、
まずもって人間的な行為だ。
人間の条件を形づくるものでさえある。
……
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（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
9.
傷がとり返しのつかないほど深くならないようにするためにこそ
対話をつづけるのである。
……
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（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
10.
死を感じられる現実を生きられるというのは、
ありがたいものですね。
いつ死んでも悔いがないように生きたい。
そう思っています。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
11.
人間は何を目標として生きるべきなのだろうか。
おれには社会的な地位も、
一応の財産も、美貌の妻もある。
しかしそれらは必ずしもおれを幸福にしなかった。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
相撲取りでも、
年を取ってから稽古をしたところで
強くはならない。
しかるべきときに
しかるべきことをやらなければ
伸びないのです。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
本を読むとは、
内容のすべてを情報として速やかに処理する電子媒体とは別種の、
非効率的で、迂遠(うえん)で、まどろっこしい、手間のかかる、アナログな行為です。
その面白さに賭けて
日々を生きればいいのです。
（ 芥川喜好 ）
（ Akutagawa Kiyoshi ）
14.
言葉ぐらいと仰(おお)せかもしれませんが、
使いようによっては
言葉だけで人を殺す場合もございます。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
優れた師匠というものは、
自分一人が山の頂上に腰を下ろして、
あとから登ってくる者たちを眼下に見下ろして、
「何を一体ぐずぐずしているのか」
というような態度ではないのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
わずか１５秒とか、３０秒とかのCMによって
商品が、わっと売れちゃったり、
会社が一躍有名になっちゃったりするわけですよ。
CMによって何かが動く。
世の中の空気が動いていくような気配。
そんなところが、たまらなく好きなんです。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
17.
歌（＝短歌）は
読んで意を知るものではない。
歌は味わうものである。
似せ難い姿に吾(われ)も似ようと、
心のうちで努める事だ。
ある情からある言葉が生まれた、
その働きに
心のうちで従ってみようと努める事だ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
神とはのう、実存するものじゃ。
常住恒存、
この天地のつくられる前より
神はあった。
神には、始めもなく終りもない。
常にあるのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
この世界においては、
目に見えぬものが力を有する。
（ アパッチ族の格言・ことわざ ）
（ Apache proverb ）
20.
（危難に遭遇したときは）
笑えるものではないが、
ともかく、むりにも笑ってみる。
すると、その笑いが、
おもわぬちからをよび起こしてくれる。
むりに笑った笑いが、
「なんの。ここで殪(たお)れてなるものか」
という不敵の笑いに変わってくる。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
21.
常識という不思議な言葉を考えていると、
私達に目や耳がある様に、
一種の社会的感覚を司(つかさど)る器官を、
私達はどこかに持って生まれていると考えざるを得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
酒は幸せな時に飲むことだ。
決して、不幸だからという理由で飲んではならない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
23.
逸(はや)る馬に拍車をかけるな。
（ ネイティブアメリカン共通の格言・ことわざ ）
（ Native Amerikan proverb ）
24.
治政するもののつとめはなあ、
領民家来の幸福を願うこと、
これ一つよりないのじゃ。
そのために、
おのれが進んで背負う苦痛を忍ぶことのできぬものは、
人の上に立つことをやめねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
25.
事の善悪は、
獲得票数によって決まってしまう。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
26.
店長は
「どうすればお客様に十分なサービスができるか」そして
「他店に対する競合力をどうすれば増やすことができるか」さらに
「この難しい時代をどのように乗り切っていくことができるか」
などを考えて、
その考えを組織を通じて出していく必要がある。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
27.
西洋的な二元論の考え方に従えば、
病気が“悪”で
病気でない状態が“善”。
でも、一つのものに表と裏があるように、
物事には善の面もあれば、
悪の面もあるとわたしは思うんです。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
28.
知識というものは、
いわば部分的な材料であるとすれば、
知慧(ちえ)というのは、
その人の体に溶け込んで
自由に生きてはたらく知性だ
と言ってよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
いかに頭の働きが早く、
人の気を察することに長(た)け、
いわゆる切れ者であっても、
相手次第で
そのつど言うことも行動も変るような奴は、
長いあいだにはぜんぜん信用されなくなる。
……
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（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
30.
女性と向かい合っていると、ときどき、
全くてがかりのつかない存在と向かい合っているという気持にとらわれるのは、
私だけのことではない。
男性一般に共通な現象である。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
ゆっくり時間をかけて考えたり、
優柔不断と言われるくらい
慎重に検討するほうが、
卑怯だとかグズだとか評価されるのを恐れて
無理矢理決断するより、
いい結果になることが多い。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
仕事と伴侶(はんりょ)。
その二つだけ好きになれば
人生は幸福だという……。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
継続の習慣をつけるためには、
（難しいことを続けるより）
易しいことで少しだけ嫌なことを選んで繰り返すほうがいい。
少しだけやりにくいことを繰り返すと、
継続が習慣になって一事に達する。
すると、それが他に適用されてくる。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
34.
信じる心は
理性の力で得られるものではない。
それは、
自分自身のためではなく、
他人のために働き続けることで、
ゆっくりと自分のものになる。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
感受性が知能の代用をするには、
私心の曇(くもり)があってはならず、
つねに高い透明度を保っていなければならない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
人間にも燃料が要る。
たくさん食え、
うまいものを食え、
おいしく食え。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
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