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［ 名言 ］
治政するもののつとめはなあ、
領民家来の幸福を願うこと、
これ一つよりないのじゃ。
そのために、
おのれが進んで背負う苦痛を忍ぶことのできぬものは、
人の上に立つことをやめねばならぬ。
［ 出典 ］
池波正太郎［いけなみ・しょうたろう］
（小説家、1923〜1990）
『真田騒動』
真田信之のセリフ
【 池波正太郎の名言 】
【 Ikenami Shoutarou 】
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【 池波正太郎の名言 】
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　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
治政するもののつとめはなあ、
──領民家来の幸福を願うこと、
これ一つよりないのじゃ。
そのために、
おのれが進んで背負う苦痛を忍ぶことのできぬものは、
人の上に立つことをやめねばならぬ……＿＿ Link ＿＿

人は、わしを名君と呼ぶ。
名君であたりまえなのじゃ。
少しも偉くはない。
大名たるものは皆、
名君でなくてはならぬ。
それがほめられるべきことでもなんでもない。
百姓がクワを握り、
商人がそろばんをはじくことと
同じことなのじゃ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人間というやつ、
遊びながらはたらく生きものさ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
権力の慈善事業は、
なるだけ宣伝効果の高い対象を
相手にする。
困窮のどん底にある
すかんぴんの人たちを助けたことはない。
権力には何のプラスもないから。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
（絵を描く）作業がうまくいかないときには、
調子のいいときより失敗を恐れずに
制作中の作品に絵の具を塗ることができるし、
開き直って作業を進められる、
ということはおおいに考えられます。
……
（→続きはクリック）
（ 画家フランシス・ベーコン ）
（ Francis Bacon [painter] ）
4.
老人がまず荷を背負え。
すると他のみんなが立ち上がる。
老人がまず前を向け。
すると他のみんなが走りだす。
老人がまず声を出して歌え。
すると、みんなの鬨(とき)の声が天地にこだまする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
今日社会の通弊とするところは、
真理を慕ひ、正義を愛する思念の
たらざるところにある。
……
（→続きはクリック）
（ 岩波茂雄 ）
（ Iwanami Shigeo ）
6.
政治は如何(いか)なる形態によって行なわれようとも
必ず権力がつきまとうし、
権力には必ず汚職があり、
汚職はまた必ず乱を呼ぶ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
7.
もし、距離（＝人間同士の心理的車間距離）が危険なほど近いときは、
触れ合っても相互に傷つかないような
バンパーを用意しておく必要がある。
敬語法はいわばバンバーである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
デザインには、
未来を見る目が必要なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三宅一生 ）
（ Miyake Issei ）
9.
平和とは、
あらゆるものを生かすことであり、
あらゆる命を生かし尊ぶことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
捜し求めたものが見つかったと喜ぶな。
もう一度その下を深く掘ってごらん。
見つけたつもりのものの下に、
見つけなければならなかったものを
見るであろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
空虚な目標であれ、
目標をめざして努力する過程にしか
人間の幸福が存在しない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
若いお嬢さん方が友情を育んでいるのを見ると、
どうせそんなのは
ちょっとした色恋沙汰で
呆気(あっけ)なく消えるもんだよ、
と茶々を入れる男がいる。
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
13.
苦難をいいものとして受け入れたら、
もうこれ以上のことはないですよね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
業績をあげることは大切であるにしても、
むしろそのあとの挙動が問題となります。
よほど謙虚に身を処するのでないかぎり、
まわりから反感を買って孤立する破目にたちいたります。
このあたりの呼吸はなんともむつかしいものだと
溜息が出ますね。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
暗い陰惨で辛い生活をとおりぬけて来た
という自信と誇りを、
今の子どもは与えられなさすぎる。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
16.
してもしなくてもどうでもいいことに、
浮き身を費やしていないか。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
17.
勉強や読書は、
自分では持ち得ない〈他の人間〉を持つ
ということでもある。
……
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（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
18.
詩には私がいることがいちばん大切です。
「これが私の詩だ」といいきる力も、
そのひとつです。
断言ともいいますが、
断言は独断とはちがいます。
……
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（ 内田麟太郎 ）
（ Uchida Rintarou ）
19.
ああわたしはあまりにも荒れ地にそだちました。
飢えた心にせめて一つほしいものは
わたしがあなたによろこばれると
そう考えるよろこびです。
あけがたの露やそよかぜほどにも
あなたにそれが判って下されば
わたしの瞳はいきいきと若くなりましょう。
うれしさに涙をいっぱいためながら
だまされだ……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
20.
努力というのは
言い換えれば「やせ我慢」なんです。
つまり、我慢のない努力というのはありませんから。
（ 林望 ）
（ Hayashi Nozomu ）
21.
不当に攻撃されたら
必ず正当に反撃しよう。
なぐられた上にまだ差し出すほっぺたは、
カミサマのものだけにしておこう。
おれらはニンゲンなのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
生きることは学ぶこと、
学ぶことは育つことである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
つとめを果たさないで分配を求めるのは、
盗賊の一種である。
つとめを果たして分配を求めないのは、
神様気どりの一種である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
孤独を埋めるもの、それが何であるかを、
今から探し求めて行ってください。
孤独の影が深い人こそ、
人生を深く生きている
といえることもあるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
人とちがう意見を述べたり、
人より先になにかをやれば
ひどい目にあうから
引っ込んでいようと、
いつのまにか根を張ってしまった
処世の因習をなくすだけで、
日本社会はみるみるうちに
活気づいて前進するでしょう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
歴史観とか歴史像という言葉自体が示すように、
歴史は、
それを見るものの意識・思想によって、
発見されたり注目される素材的史実が異なるから、
同じ対象についても
何をとらえ、何を描くかについては、
見方によって大きな差異がある。
……
（→続きはクリック）
（ 永原慶二 ）
（ Nagahara Keiji ）
27.
今までに地球上にどれだけの数の人間が誕生したのか、
誰も数えることができない。
が、一人として同じ人間が誕生していない。
生まれた者すべてが、
地球始まって以来、
全く新しい存在なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
万人のだれもが
一生のしょっぱなとおしまいは
一人ずつだ。
だから、せめて途中の道のりでは一人ぼっちでいたくない、
と願うのは、
本能のようなものではないか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
日本の人民は、
自分の最大力量を知らない。
どれだけのものを創れるかを知らない。
力を出し切ったことがない。
力を出し切ろうとすると、
すぐ何ものかにはばまれる。
これは社会が解放されていない証拠である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
会社という組織においても、
女の治めかた、女というものの本質をよく心得た上で、
いい気持ちで働いてもらうように
気ばたらきをきかせる。
それは女房に対してでも、
部下の女子社員に対してでも、
結局は同じことですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
31.
ごはんを作るというのは
ものすごい手間です。
労働です。
買い物に行き、食材を選び、
重い荷物を持って帰り、
頭を捻(ひね)って献立を考え、
調理し、後片付けする。
これが仕事なら、
一食につき五千円はもらわないと
割に合わない。
……
（→続きはクリック）
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
32.
「（仕事を通して）自分はどうなりたいのか」。
「何が自分の本当の望みであり、夢なのか」。
この自問自答を繰り返してこそ、
プロフェッショナルへの道が開ける。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
33.
三度、五度と読んで、
新しい発見と感銘がある──
それが“わが人生の本”となる。
そういう本が三冊もあれば、
りっぱな読書人であるとしてよい。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
あらゆる人間にとって、
自分の父と母とは
（ほかの人間とは）まったく別格の存在である。
世のなかのほかの人間すべてと区別して、
特別な気持ちで接することになるのは当然である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
35.
いくら大学の銀時計組でも、
生れついたバカはバカであって、
これも死ななきゃ治らない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
われわれは、
友人や恋人や家族のことを、
「知り尽くしている」とは、
なかなか言えません。
しかし、あるときふと、
通じ合う瞬間が訪れることがあります。
お互いが、お互いの欠落を補完し合うように結びつき、
言葉を尽くさなくても、
急に分かり合えるときがくる。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
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【 最高のソース 】
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【 才能の玩弄 】
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【 外交の継続 】
【 物を作らない 】
【 人殺しを育てる 】
【 振り向く 】
【 組織の同質化 】
【 ぼんやりした夢 】
【 自分が犠牲になる心構え 】
【 偉大な勝利者 】
【 知力 】
【 不要になる 】
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【 千日 】
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【 死ぬ可能性が出てくる 】
【 人生を楽しくする 】
【 見上げる 】
【 流行語 】
【 自分のなりたい状況をイメージする 】
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