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［ 名言 ］
空虚な目標であれ、
目標をめざして努力する過程にしか
人間の幸福が存在しない。
［ 出典 ］
三島由紀夫［みしま・ゆきお］
（昭和の小説家・劇作家、1925〜1970）
『小説家の息子』
【 三島由紀夫の名言 】
【 Mishima Yukio 】
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【 三島由紀夫の名言 】
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《 過程・プロセス 》
《 目標 》→ 今日
《 幸せ・幸福 》→ 今日
《 努力 》→ 今日
《 三島由紀夫 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
破壊は、必ず半面に建設をうながす。
屈辱が栄光を約束する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
本当の意味で生きた人の死だけが、
本当の死なのではないだろうか。
生きているか、死んでいるか、
わからない生き方では、
本当に死ぬこともできないのかもしれない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
一個あるのを
「一つしかない」と心細がるか、
「一つはあるぞ」とわが身を励ますか。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
いつの時代、どこの国でも、
（書評という）関守(せきもり)が
歴史から見てたいてい失敗をしている。
通してはならぬものを
どうぞと通過させる反面、
通さなくてはならぬものに
いろいろ難癖をつけて
通行をはばんだりする。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
悔い改めるということは、
単に悪かったと思うだけではいけないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
6.
子有れば子を憂え、
子無ければまた憂えて
子有らんことを欲す。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
7.
人の上に人をつくる者どもが、
人の下に人をつくるのだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
伝統とは
模倣でも〔過去への〕依拠でも
直線的な進展でもなく、
過去の中に、
それが十分に解決することが出来ず、
その傷痕としての瑕疵(かし)をそこに残しただけの、
そういう要請があることに気づく能力なのだ。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
9.
自分の見たいもの・見なければならないものは、
いつでも真正面からまっすぐみつめよう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
老害という言葉を使った文章を読むと、
まるで、あらゆる場所から
すべての老人を追放すれば、
いまの世の中の問題はすべて解決する、
老いたるトップこそ諸悪の根源だ
と言わんばかりのものがある。
……
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（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
11.
己を知る人のために死ぬ、というのは、
美徳であり、美学である。
この美学があれば、
不条理に対抗できる。
逆に、その必死の美学を持たぬ限りは、
不条理を甘受する他はない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
時間はすこし足りなめなのがよろしい。
時間と競争して仕事し、勉強する。
緊張と集中のもとで行われるところから、
立派な成果が生まれる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
これしか自分の生きる道はない、
その決意を持って、
アフターファイブも週末も自己投資に励めば、
世の中で実現できないことはほとんどないと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
個人の自立は、
実は少数の心許した者との相互了解の上に立つ。
……
（→続きはクリック）
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
15.
帰り道めげそうになって首が９０度下向いてる時でも、誰かがかけてくれた一言がすっごく嬉しくって、それだけでパワーになったりする。
（ ）
16.
読者が「おや？」と引っかかりを感じる曖昧な文章のほうが、
多元的な刺激があって面白いと感じるものです。
そういう散文は、
芸術性の点で詩と変わるところがありません。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
臆病者の自分から逃げちゃいけねえ。
一度逃げれば、
一生逃げ続けることになる。
……
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
18.
人間は、正当な場合でなければ、
自分の精神の自由を節約して使って、
これを抵当に入れてはならない。
健全な判断力を働かせるならば、
（自分の精神を抵当に入れるに値するような）正当な場合など、
ごくわずかしかない。
……
（→続きはクリック）
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
19.
この感情（＝大衆が考えや行動を決める際に拠りどころとする感情）は
複雑なものではなく、
非常に単純で閉鎖的なものなのだ。
そこには、物事の差異を識別するのではなく、
肯定か否定か、愛か憎しみか、正義か悪か、真実か嘘か
だけが存在するのであり、
半分は正しく、半分は違うなどということ……
（→続きはクリック）
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
20.
「人間は生きているかぎり、
　如何(いか)なる人間であっても
　使命が与えられている」
という言葉がある。
人からは、どんなにつまらなく見られる人間にも、
神にとっては廃品的存在という人間はいない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
どのような政体であろうと、
官僚が幅をきかせる国家社会はよどんでいる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
マイホーム主義というのは、
家庭単位の利己主義よね。
すべての家庭が、
自分の家庭さえよければそれでよいでは、
冷たい社会になりますね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
だれでも、
きみだけでなく
人間ならだれでもが、
なんらかの悩みをかかえている。
……
（→続きはクリック）
（ テネシー・ウィリアムズ ）
（ Tennessee Williams ）
24.
高い指環をはめている時、
その指環を後生大事に心の中の手で握り締めているようでは、
贅沢な感じを人に与えることはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
25.
（人間は）
その分別性(ふんべつせい)のゆえに、
他の自由を尊重し、
他の不自由を共感する。
煩悩(はんのう)する。
つまり人間には、
自分の外に出てまた自分を見ることができるはたらきがある。
……
（→続きはクリック）
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
26.
人間世界を動かすものは「評判」です。
人を生かすのも殺すのも「評判」なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
通常没落とは、
経済的に落ちぶれることを意味することが多いが、
没落と貧困が一致して同時に起きるとは限らないことは、
明治維新を見ればわかる。
危機感は政治の貧困に対して生じたのであり、
経済に対してではない。
……
（→続きはクリック）
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
28.
いずれ、教師の最も大切な役割は、
これが答えに至る道ではないか、
という仮説を検証しながら未踏の道を進む、
その「勇気」を与えることへと変わっていくだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
29.
メシの食える専門分野というのは
時々刻々変わるので、
人間国宝や博物館入りが目的ではないかぎり、
専門を狭く捉えたり、
あまり深追いしたりせず、
いつも（周りの）景色の見えるようにしておく必要がある。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
（教師というものは）
何度も読んだ教材、何度も感動した作品であっても、
教室に持っていくときは、
新しく加わった感動が必要なのです。
今日の太陽が昇って、
昨日の自分とは違う新しい自分がいる。
そういう激しい成長力のようなものが
子どもを動かします。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
31.
本物のデモクラシーは、
満場一致の成立を歓迎しないだけでなく、
むしろ嫌悪し警戒する。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
表現することは、
掘ることである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
年齢なんて、単なる数字です。
それ以上でも以下でもありません。
気にする必要はありません。
まして、年齢によってしたいことをガマンするなんて、全くもってナンセンスです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
34.
子どもを産むということが、
ときに生死に関わるほどのダメージを母体に与えるのと同じように、
子どもを育てるということも、
長いスパンで、ときに母親自身の存在を揺るがすほどの
すさまじい影響力を持つものなのだろう。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
35.
人間にも燃料が要る。
たくさん食え、
うまいものを食え、
おいしく食え。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
仕事というのは、
自分で見つけて、
自分なりのやり方に変えていくものだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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